大学生如何正确报考英语四级（大学英语四级报名六次）

大学生如何正确报考英语四级（大学英语四级报名六次）西方文化传统，人生而平等。他们不但宽恕可以宽恕者，而且宽恕不可宽恕者。在西方， 好人、坏人都只是就事论事。一次荣誉不足以享誉终生，一次犯罪也不足以千古遗恨。因此所谓宽恕是没有任何条件的，是将友人与敌人都还原成人。中国人往往对西方的“宽恕” 百思不得其解。也就是说，中国顺民，很少说 no。中国人的“谢谢”，好矛盾的。一方面，我们不是谢，而是报，提倡“投桃报李”，这多少有点平等的味道，又提倡“滴水之恩，当涌泉相报”，这则一在上一在下。又有一个说法叫“大恩不言谢”。可是同时又说“乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。”把我彻底整晕了，这到底是让我谢还是不谢。也就是说，一不小心，我们就被绑架到了道德高地下不来了。在中国传统文化当中，“人完全是平等”的这种观念就从来没有在根本意义上确立起来过。王子犯法与庶民同罪，这只是在法律意义上的平等。实际操作过程中，鲜有成功的案例。哪怕有，也只是迫不得已中的迫不得已。也就是说

大王叫我来巡山，听听三刀侃大山。

作者：黄三刀

我没有语言天赋，中学读了六年英语，大都六十分，低空飘过后就全都还给了老师。大学英语四级报名六次，考了五次。有一次实在没脸去考了，最后一次才涉险过关，否则没有学位，相当于是白混了四年，回家恐怕会被打骨折。

当深刻感受到英语是一门十分实用的工具的时候，早过了而立之年。而立，就是儿子都会站立了。忙于生计，想学学不了，其实是想学的决心不够大。好吧，我承认是因为懒癌发作。

中国人的“谢谢”，好矛盾的。一方面，我们不是谢，而是报，提倡“投桃报李”，这多少有点平等的味道，又提倡“滴水之恩，当涌泉相报”，这则一在上一在下。又有一个说法叫“大恩不言谢”。可是同时又说“乌鸦尚反哺，羔羊求跪乳。”把我彻底整晕了，这到底是让我谢还是不谢。也就是说，一不小心，我们就被绑架到了道德高地下不来了。

在中国传统文化当中，“人完全是平等”的这种观念就从来没有在根本意义上确立起来过。王子犯法与庶民同罪，这只是在法律意义上的平等。实际操作过程中，鲜有成功的案例。哪怕有，也只是迫不得已中的迫不得已。也就是说，铡完王子，大快人心的背后，饱含着包青天的一声叹息。

在实际层面上，人确实是有差异的，有生理、智力、遗传、成长上的差异，有善恶、美丑、能力大小、成就高低上的差异。但是怎样才能从根本上确立人与人的平等呢？整个东方文明，基本上都没有给出答案。比如，中国传统文化的目的就在于培养顺民，故而人权思想的成果自然也不可同日而语。

也就是说，中国顺民，很少说 no。

西方文化传统，人生而平等。他们不但宽恕可以宽恕者，而且宽恕不可宽恕者。在西方， 好人、坏人都只是就事论事。一次荣誉不足以享誉终生，一次犯罪也不足以千古遗恨。因此所谓宽恕是没有任何条件的，是将友人与敌人都还原成人。中国人往往对西方的“宽恕” 百思不得其解。

比如，当彼得问耶稣应当饶恕人几次时，他自己以为七次已经太多了，但是耶稣竟然说：要到“七十个七次”才可以。因为在中国人眼里，诸葛亮“七擒孟获”，已属“宽恕”的极限了。七擒七纵还不识好歹，那就真的是不识好歹了。

话说诸葛亮当年擒住了孟获，问他服不服，第七次，孟获终于说：I服了Ｕ。从这个意义上说，学习英语这个事儿，已穿越了时空。

话说孟获学习英语尚且如此努力，咱也没有理由偷懒了。

于是，我坐等懒癌的第三波发作。