高考拼的只是学习时间吗（高考季说高考一）
高考拼的只是学习时间吗（高考季说高考一）记叙、议论、说明、抒情和描写是文章的五种表达方式。什么时候就可以随便取出几个变成了文章体裁了呢？这五种表达方式就是五种说话方式，应该要同时应用到文章的写作中才对。如果我们把它们混同于文章体裁，那我们的文章该是多么单调而枯燥！所谓“议论文”者，便沦为说教；所谓“记叙文”者，所叙事件因为没有议论而毫无意义，因为没有抒情而不感人；所谓“说明文”者，那文章就纯粹像了产品的说明书，自然言之无文；所谓“抒情文”、“描写文”者，你们也听着都不像个文体，想像该有多么滑稽！然而，我碰到的学生无不说:老师说写议论文容易得高分。我一再反问有议论文这种文章体裁吗？学生的回答很肯定，而且说还有说明文、记叙文。我便反问道:“那应该还有抒情文、描写文啰？”文不知辨体甚至不知作文也是文章“文莫先于辨体”，这句话是重要的经验之谈。只有确定了文章的体裁样式，才能准确提炼主题、谋篇布局、遣词造句等。是写好文章的基本前提和先决条
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这些年颇接触了些为升学而“拼命”的中学生。因为我也是这样过来的，所以怜惜他们的辛苦。在他们身上发现了不少教师在教学中的误导，不为揭露，只是希望教育更像教育。
得语文者得天下
这本是不值一驳的事，只须反问一句:谁得到过天下？那些考上所谓“中国第一学府”的孩子们得到了天下吗？这些“学霸”们当年不就是语文成为丢分最多的学科吗？“得语文者得天下”本该成为教学理想，然而，由于“教”的不科学性，最终成了“学”的伪命题。现在的中学语文升学考试的科学性，如实地讲，远远不及沿用了一千四百多年的科举考试，甚至不如“八股取仕”更能选出人才。三十多年的高考语文考试模式，你确信它比中国沿用了一千四百多年的科举考试更科学？一句“得语文者得天下”让多少学子徒劳无功，浪费了大量的时间。
文不知辨体甚至不知作文也是文章
“文莫先于辨体”，这句话是重要的经验之谈。只有确定了文章的体裁样式，才能准确提炼主题、谋篇布局、遣词造句等。是写好文章的基本前提和先决条件。否则，主题的表现形态和类型，结构的方式和框架，语言的体式和风格，都无所适从。
我国历来采用的是“四分法”，将文学文本划为诗歌、小说、散文、戏剧四大种类。有的在此基础上增加了影视文学。
然而，我碰到的学生无不说:老师说写议论文容易得高分。我一再反问有议论文这种文章体裁吗？学生的回答很肯定，而且说还有说明文、记叙文。我便反问道:“那应该还有抒情文、描写文啰？”
记叙、议论、说明、抒情和描写是文章的五种表达方式。什么时候就可以随便取出几个变成了文章体裁了呢？这五种表达方式就是五种说话方式，应该要同时应用到文章的写作中才对。如果我们把它们混同于文章体裁，那我们的文章该是多么单调而枯燥！所谓“议论文”者，便沦为说教；所谓“记叙文”者，所叙事件因为没有议论而毫无意义，因为没有抒情而不感人；所谓“说明文”者，那文章就纯粹像了产品的说明书，自然言之无文；所谓“抒情文”、“描写文”者，你们也听着都不像个文体，想像该有多么滑稽！
我国四分法是根据文学文本的外在形态，同时考虑题材选择、形象塑造形象的特点，以文本的语言特征、体制篇幅为依据作为划分文学体裁的方法。只要你写的不是小说，不是诗歌，不是戏剧，也不是影视文学，那大概就是散文吧。如果你想把你的文章写得精彩些，那就用上全部的五种表达方式，更不应该将表达方式误认为文学体裁。
高等教育的《写作》课应该首先是讲“文章辨体”的吧？怎么这么多中学语文教师忘了吗？每每阅读那些所谓的“高考满分作文”，大多数不过是“及格”水平而已。文章死于高考，一点也不夸张。
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文学鉴赏等于文学赞赏
纵观历年高考所选用于阅读理解的文章，水平一年不如一年，更有愈演愈“劣”的趋势。
为了所谓的公平，所选文章一般为著名作者的不著名篇目；或者，压根没听说过的作者的文章（浙江就选过网络作者的乱七八糟的文章）。这其中至少包含有两个方面的误导:一是著名作者写的文章都是好文章；第二，专家认为好的文章就是好文章。造成的直接后果就是把文学鉴赏变成了文学赞赏。
文学鉴赏是对一篇文章的好坏作出评判。好，坏两方面都可以说。你见过我们的参考答案（实际上是标准答案）中有对一篇文章的不好之处作过评判吗？遇到谈主题，必是深刻、醍醐灌顶；遇到谈语言，必是不著一字，尽得风流；遇到谈结构，必是层次分明、匠心独具……
当“文学鉴赏”就等于文学赞赏时，我们哪还用去阅读文章呢，只需一味地从各个方面说好话就行了。长此以往，天下无文，天下亦无文人，这是真是对文明的屠戮！
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文学的真实等同于生活的真实
几乎所有的学生都说老师说的写文章要写真人、真事、真情感。
我说:你们都是普通不过的中学生，哪怕是所谓的学霸（普通不过的学霸）；你们每天所做的事不过是:寝室——食堂——教室，三点一线的枯燥的学习；你们中大多数人对自己的父母尚无感情，何谈对他人。这样的情况下，我们还要坚持去写真人、真事、真情感，能写出好文章吗？我看还不如全部倒过来:写假人、假事、假情感。
其实我这说法也是有误的，作者多数情况下只是代言人。所写人、事、情都可能是别人的，甚至是别人也未必有的，可以完全是虚构的。我们读了《红楼梦》，感到仿佛有个真实的“大观园”，这就是文学真实的感染力，我们又不会真到江南去寻“大观园”，因为我们知道它是并不存在的。然而，又并不影响我们欣赏《红楼梦》的美。我们清楚，文学作品不过是在“以令人满意的方式”来表达世界而已。要想“令人满意”，就必须虚构，甚至完全虚构。我们为什么要禁锢学生的想象，提出什么“真人、真事、真情感”的文学主张呢？文艺理论家巴特不是也说:“严格地讲，在文学的世界里，什么也没有发生”吗？
又是一年高考日，突然想到这些，其实这也不过只是高考的一个剪影而已。我不知道这些错误还会持续多久，又有多少教师持有这些错误。
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作者: 蒲政 社会学者、大学教授。
编辑: 晓梵
