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爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书

爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书陈邵桂【领读人】然则执此书即可驭外夷乎?曰:唯唯,否否。此兵机也,非兵本也;有形之兵也,非无形之兵也。明臣有言:“欲平海上之倭患,先平人心之积患。”人心之积患如之何?非水非火,非刃非金,非沿海之奸民,非吸烟贩烟之莠民。故君子读《云汉》《车攻》,先于《常武》《江汉》,而知二《雅》诗人之所发愤;玩卦爻内外消息,而知大《易》作者之所忧患。愤与忧,天道所以倾否而之泰也,人心所以违寐而之觉也,人才所以革虚而之实也。昔准噶尔跳踉于康熙、雍正之两朝,而电扫于乾隆之中叶。夷烟流毒,罪万准夷。吾皇仁勤,上符列祖,天时人事,倚伏相乘。何患攘剔之无期,何患奋武之无会?此凡有血气者所宜愤悱,凡有耳目心知者所宜讲画也。去伪,去饰,去畏难,去养痈,去营窟,而人心之寐患祛,其一。以实事程实功,以实功程实事,艾三年而蓄之,网临渊而结之,毋冯河,毋画饼, 则人材之虚患祛, 其二。寐患去而天日昌,虚患去而风雷行。传曰:“孰荒

经典品读

海国图志(节选)

是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。

《易》曰:“爱恶相攻而吉凶生,远近相取而悔吝生,情伪相感而利害生。”故同一御敌,而知其形与不知其形,利害相百焉;同一御敌,而知其情与不知其情,利害相百焉。古之驭外夷者,诹以敌形,形同几席;诹以敌情,情同寝馈。

然则执此书即可驭外夷乎?曰:唯唯,否否。此兵机也,非兵本也;有形之兵也,非无形之兵也。明臣有言:“欲平海上之倭患,先平人心之积患。”人心之积患如之何?非水非火,非刃非金,非沿海之奸民,非吸烟贩烟之莠民。故君子读《云汉》《车攻》,先于《常武》《江汉》,而知二《雅》诗人之所发愤;玩卦爻内外消息,而知大《易》作者之所忧患。愤与忧,天道所以倾否而之泰也,人心所以违寐而之觉也,人才所以革虚而之实也。昔准噶尔跳踉于康熙、雍正之两朝,而电扫于乾隆之中叶。夷烟流毒,罪万准夷。吾皇仁勤,上符列祖,天时人事,倚伏相乘。何患攘剔之无期,何患奋武之无会?此凡有血气者所宜愤悱,凡有耳目心知者所宜讲画也。去伪,去饰,去畏难,去养痈,去营窟,而人心之寐患祛,其一。以实事程实功,以实功程实事,艾三年而蓄之,网临渊而结之,毋冯河,毋画饼, 则人材之虚患祛, 其二。寐患去而天日昌,虚患去而风雷行。传曰:“孰荒于门,孰治于田,四海既均,越裳是臣。”

《海国图志》:

“为了使国家复兴”的先声

【领读人】

爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书(1)

陈邵桂

陈邵桂,湖南工业大学马克思主义学院教授,硕士生导师,湖南省社会科学界联合会第七届委员会常委。

中国在古代曾领先于西方国家乃至世界各国,可是在近代落伍了。毛泽东在《论人民民主专政》一文中说过:“为了使国家复兴……自从1840年鸦片战争失败那时起,先进的中国人,经过千辛万苦,向西方国家寻找真理。”魏源编撰的《海国图志》,正是近代中国“为了使国家复兴”而“向西方国家寻找真理”的先声,并影响至今。

提出“为了使国家复兴”的时代定位

从18世纪初开始,英国人便向中国输入鸦片,到了19世纪30年代,英、美等西方国家输入的鸦片已泛滥成灾,造成我国白银严重外流,更为致命的是极度损害国人健康。林则徐担忧“若犹泄泄视之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”。可见,鸦片倾销所致民族危机已经到了何等严重的程度。因此,魏源在《海国图志》中指出:“鸦烟流毒为中国三千年未有之祸”,这就是魏源对中国当时所处时代的定位。

为了挽救民族危机,1839年6月3日,林则徐在虎门集中销毁所收缴的英、美等国烟贩的鸦片。1840年6月,英国远征军到达广东沿海并封锁珠江口,鸦片战争爆发。面对船坚炮利的英国军队,中国以战败告终,被迫于1842年8月29日与英国签订中国近代史上第一个丧权辱国的不平等条约《南京条约》,开了强国以条约的形式掠夺中国的先河。从此,西方和东方列强纷纷仿照英国,参与瓜分中国。一个历史悠久且曾经领先于世界的文明古国,如毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中所说:“自从1840年的鸦片战争以后,中国一步一步地变成了一个半殖民地半封建的社会。”1963年9月,毛泽东在修改《关于工业发展问题(初稿)》时还说过:“我国从19世纪40年代起,到20世纪40年代中期,共计一百零五年时间,全世界几乎一切大中小帝国主义国家都侵略过我国,都打过我们,除了最后一次,即抗日战争,由于国内外各种原因以日本帝国主义投降告终以外,没有一次战争不是以我国失败,签订丧权辱国条约而告终。”可以说,魏源关于“鸦烟流毒为中国三千年未有之祸”,准确定位了近代中国的时代特征。

提出“为了使国家复兴”的发展路径

中国在世界进入近代社会以后为什么由盛而衰以至面临“三千年未有之祸”?1984年10月,邓小平在中顾委第三次全会上讲话时指出:“长期闭关自守,把中国搞得贫穷落后,愚昧无知。”可见,“闭关自守”是导致近代中国落后挨打的重要原因。魏源在《〈海国图志〉原叙》中提出“师夷长技以制夷”,指明“为了使国家复兴”的发展路径。

以富国强兵为目标的洋务运动是“师夷之长技”的最初尝试。1860年12月,曾国藩在一份奏折中提出:“师夷智以造炮制船,尤可期永远之利。”洋务运动大规模引进西方科学技术、兴办近代工业,特别是军事工业取得巨大成就,北洋海军成军就是洋务运动标志性的成就。可是,1894年的甲午战争又是以北洋海军全军覆没为标志,宣告历时30余年的洋务运动不可能实现富国强兵的目标。

洋务运动失败后,中国人重新思考“师夷长技”的路径,借鉴日本通过明治维新迅速崛起的经验试图改良政治,史称戊戌变法。康有为在《康南海自编年谱》中写道:“光绪五年己卯……游香港,览西人宫室之瓖丽,道路之整洁,巡捕之严密,乃始知西人治国有法度,不得以古旧之夷狄视之。乃复阅《海国图志》《灜寰志略》等书,购地球图,渐收西学之书,为讲西学之基矣。”梁启超在《戊戌政变记》中说:“魏源著《海国图志》,倡‘师夷之长技以制夷’(魏源在《〈海国图志〉原叙》中表述的是‘师夷长技以制夷’,在《海国图志》卷一中表述的是‘师夷之长技以制夷’,梁启超所引为后者——笔者注)之说,林则徐乃创译西报,实为变法之萌芽。”可见,戊戌变法的领袖人物康有为、梁启超都是深受《海国图志》影响的。可惜的是戊戌变法仅仅历时103天就宣告失败,近代中国改良政治的道路也没能走得通。

孙中山早在从事革命活动之前就提出的“仿行西法以筹自强”,与魏源提出的“师夷长技以制夷”,显然具有传承关系。洋务运动失败了,戊戌变法也失败了,孙中山“师夷之长技”走的是彻底革命推翻清王朝封建统治之路。1904年8月31日,孙中山在《中国问题的真解决——向美国人民的呼吁》中表示:“我们要仿照你们的政府而缔造我们的新政府。”辛亥革命于是爆发并取得了最初的胜利,结束了在中国延续两千多年的封建帝制,建立了中华民国。可是,辛亥革命未能改变近代中国半殖民地半封建社会的境遇,也就是说没有改变近代中国面临“三千年未有之祸”的境遇,最终还是失败了。1920年5月16日,孙中山在上海中国国民党本部演讲时沉痛宣告:“中华民国只有一块假招牌。”

中国共产党总结近代中国革命的历史经验教训,在辛亥革命以后,继续走“师夷之长技”的路,正如毛泽东在《纪念孙中山先生》中所说:“现代中国人,除了一小撮反动分子以外,都是孙先生革命事业的继承者。”中国共产党人在孙中山之后走“师夷长技”的路,内容和形式都发生了变化,也就是毛泽东在《论人民民主专政》中所说的:“十月革命一声炮响,给我们送来了马克思列宁主义……用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。走俄国人的路……走了二十八年,方才取得了基本的胜利。”中华民族从此彻底摆脱了面临“三千年未有之祸”的处境。

提出“为了使国家复兴”的奋斗目标

魏源在《海国图志》中指出:“风气日开,智慧日出,方见东海之民,犹西海之民。”这是魏源在中华民族面临“三千年未有之祸”时,提出“师夷长技以制夷”的发展路径,期望达成的“国家复兴”目标,也是近代国人为之不懈努力奋斗的目标。回顾历史,可以说这就是近代以来的中国梦。

1924年1月,孙中山在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》中提出:“使半殖民地的中国,变而为独立的中国,以屹然于世界。”

1935年12月,毛泽东在《论反对日本帝国主义的策略》的报告中指出:“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。”

2012年11月29日,在国家博物馆参观“复兴之路”展览时指出:“现在,大家都在讨论中国梦。我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”

自魏源在《海国图志》中提出“东海之民,犹西海之民”的国家复兴奋斗目标以来,中华民族进行了跨越三个世纪的不懈努力,中国共产党领导全国人民进行了跨越两个世纪一百余年艰苦卓绝的奋斗。在十九大报告中庄严而豪迈地宣告:“今天,我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标”“到本世纪中叶……中华民族将以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林”。

综上所述,魏源在《海国图志》中提出“为了使国家复兴”的时代定位、发展路径和奋斗目标,对近代中国历史发展进程产生巨大促进作用,至今仍然有着深刻影响。

主委致辞

爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书(2)

民革湖南工程学院支部主委 黄 韧

魏源是“敢为人先”的湖湘文化杰出人物,是近代中国“睁眼看世界”的代表。他在专著《海国图志》中提出“经世致用”的宗旨,提出“变古愈尽,便民愈甚”的变法主张,提出“师夷长技以制夷”的思想主张。《海国图志》中表现出光辉的爱国主义思想,反映了魏源的民族主义精神——追求民族之独立自主,传播了近代自然科学知识以及别种文化样式、社会制度、风土人情,拓宽了国人的视野,开辟了近代中国向西方学习的时代新风气。

民革湖南工程学院支部以本次“团结读书会”活动为契机,组织支部党员开展对中华优秀传统文化的学习。我们要以马克思主义为指导,在本职工作中努力实现以德立身、清正廉洁、勤政务实、自律慎独、知行合一,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量,让中华优秀传统文化活起来,续写中华文化新辉煌。

支部共读

爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书(3)

支部开展团结读书会活动

民革湖南工程学院支部成立于1998年9月,现有党员30人,其中,教授3人,副教授14人,湘潭市政协委员1人。支部党员大部分是高校教师,每位党员在各自的专业领域为学校和地方发展作出了积极贡献。

支部成立至今,始终把创建学习型支部作为发展方向,紧紧把握参政议政、服务社会两大职能,在民革湖南省委会、民革湘潭市委会和湖南工程学院的领导和支持下,取得了令人瞩目的成绩。

2017年至2021年,支部连续5年荣获“党务工作先进支部”。支部近5年累计提交50余篇参政议政及社情民意稿件、7篇调研报告,被民革湖南省委会、民革湘潭市委会和湘潭市政府有关部门采用;在宣传报道上,支部坚持20多年通过民革湘潭市委会网站等及时发布支部活动及党员先进事迹。2021年2月15日,支部创作的《温暖心灵的点灯人》短视频参加民革中央“记录身边美好生活——民革短视频大赛”并荣获三等奖。在制度建设上,制定支部党员分工协作、学习、会议、民主生活、党内监督、积分跟踪记录等9项支部制度,完成《支部制度汇编》。

学习感悟

支部党员邓新年:

1840年的鸦片战争,帝国主义用武力打开了中国的大门,给中华民族带来了巨大灾难。受鸦片战争失败的强烈刺激,有识之士开始注意了解国际形势,研究外国史地,总结失败教训,寻找救国道路和御敌方法。其中,魏源就是杰出的探索者。

说到魏源,首先想到的就是《海国图志》,而说到《海国图志》,首先想到的就是“师夷长技以制夷”的主张。《海国图志》写成于1843年1月,魏源是在好友林则徐编纂的《四洲志》的基础上完成写作的。《海国图志》全书内容除了包括世界各国的历史、地理以外,还有总结鸦片战争经验教训、论述海防战略战术的《筹海篇》、翻译西人论述的《夷情备采》及西洋科技船炮图说等。魏源提出的“师夷长技以制夷”的思想,主张学习外国先进的军事和科技,以期富国强兵,抵御外国侵略,更希望国人通过了解世界而警醒。

今天,我们已经找到了让中华民族屹立于世界民族之林的中国特色社会主义道路,也取得了举世瞩目的辉煌成就。回望历史,我们应该从《海国图志》中领悟到富国强兵的艰辛探索,从而更加坚定走中国特色社会主义道路。

支部党员何丽嘉:

爱国是亘古不变的时代主题。近代中国重农抑商、闭关锁国、内忧外患,一批又一批爱国开明的有识之士,研究外国史地,总结失败教训,积极寻找救国道路和御敌方法。《海国图志》是湖湘思想家魏源在当时社会历史背景之下撰写的重要“救世”著作。

从“师夷长技以制夷”到“经世致用”思想,在深入推进乡村振兴战略的今天,同样具有借鉴意义。乡村振兴离不开产业发展,产业发展离不开人才投入,人才带来的新思想、新方法能够不断促进乡村产业的发展振兴;学习其他地区在乡村振兴方面的好经验、好做法,结合本地优势,积极推动本地区的乡村振兴工作等,魏源的思想仍有其时代内涵。

支部党员陈建芳:

魏源是近代中国“睁眼看世界”的先驱,对于晚清危局有着深刻的认识,而且提出“师夷长技以制夷”的主张,体现了忧国忧民的爱国情怀。

《海国图志》集中体现了魏源“师夷长技以制夷”的思想,在阅读《筹海篇》时,尤其能够体会到魏源的忧国忧民。鉴于晚清中国水师装备落后于西方,魏源提出了“制敌者必使敌失其所长”“守外洋不如守海口,守海口不如守内河”的海战观念,认为中国水师落后于西方,无法与西方在外海一争高下,只能引入内河“两岸兵炮水路夹攻”才能有效聚歼敌人。看到此处,感触颇多。两支军队作战,抛开意志、决心、谋略等主观因素,武器装备是决定胜负的重要因素。近代中国的境况,让我们认识到,一个强大的国家必须要有一支强大的海防力量。

欣闻中国人民解放军海军第三艘航母福建号下水,正是在中国共产党的坚强领导下,我们万众一心,一定会实现中华民族复兴的伟大梦想。

支部党员贺维:

魏源的《海国图志》是一部介绍西方国家科学技术和世界地理历史知识的综合性著作。全书详细叙述了世界各地和各国历史政治、风土人情,主张学习西方国家的科学技术,提出“师夷长技以制夷”的中心思想,是一部具有划时代意义的巨著。

由于时代的限制,《海国图志》并不完美。全书除了《筹海篇》和各部分的序文、按语以及《元代北方疆域考》等文字为精心撰述外,其余大多是辑录他人著作汇编而成。比如,百卷本所辑之世界各国分图,由于原书绘制技术差,致使位置、距离、形状等亦多偏差而不准确。

思想史和史学史上的一部杰作,在海内外有着深远的影响。梁启超在《清代学术概论》中赞誉说:“治域外地理者,(魏)源实为先驱”。尤其是魏源在该书中所阐发的“师夷”思想,对中国当时和后世都有巨大的影响。

爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书(4)

团结报7月2日5版

本期编辑 _ 张翕然

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爱国书单,海国图志究竟是本怎样的书(5)

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