说文解字小学生版本五年级：说文解字溯本求源

说文解字小学生版本五年级：说文解字溯本求源铜 赤金也。意思是淡紫红色金属。繁体字为“銅”。小篆字为形声字。从金 表示“铜”是一种金属；同声，还表示“铜”容易和其它金属合在一起成为合金。本义:金属名 古称赤金。课文中的字从本义。 群，辈也。同类之意。繁体字为“羣”。小篆体为形声字。从羊，羊喜欢群居；君表声。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。课文中字的意思是“鸟群”。队（坠，zhuì），从高队也。意思是：从高处坠落。甲骨文是会意字。字形一个人倒立着从山上或阶梯上（“阜”）垂直下落的样子。本义是“掉落”“往下沉”，后来这个字被假借表示多人组合，又用于军队编制。课文中的字是量词，指行列旗，熊旗五游，以象罚星，士卒以为期。意思是：画着熊的图案的军旗上有五根飘带，用以象征罚星，士卒把军中飘起熊旗的时刻，当作部队集合、公开行罚的时间。甲骨文为象形字。字形就像一面旗帜。旗的本义是指画有熊、虎的军旗。后来泛指旗帜、旗子。课文中的字从泛指。

处，止也。意思是：中止，停止。繁体字为“處”。小篆体为会意字。字形像一个人倚着几歇息的样子。本义：中止，停止。课文中的字读chù，意思是：地方。又读chǔ ，相处。

园，所以树果也。意思是：种植果木的地方。小篆体为形声字。从（wéi），意思是围起来，表示范围；袁声，袁是衣服长的样子。两字联合，果园大而且长。简体从囗元声，元有大的意思，表示园较大。本义：种蔬菜、花果、树木的地方。课文中的字从本义。

桥 水梁也。意思是：水上的桥梁。繁体字为“橋”。小篆体为形声字。木表义，最初的桥梁都是有木料建成；乔声，兼表义，乔意思是“高”，桥要高出水面。本意是：桥梁。课文中的字从本义。

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群，辈也。同类之意。繁体字为“羣”。小篆体为形声字。从羊，羊喜欢群居；君表声。本义是指羊群、兽群，引申为人群、物群。课文中字的意思是“鸟群”。

队（坠，zhuì），从高队也。意思是：从高处坠落。甲骨文是会意字。字形一个人倒立着从山上或阶梯上（“阜”）垂直下落的样子。本义是“掉落”“往下沉”，后来这个字被假借表示多人组合，又用于军队编制。课文中的字是量词，指行列

旗，熊旗五游，以象罚星，士卒以为期。意思是：画着熊的图案的军旗上有五根飘带，用以象征罚星，士卒把军中飘起熊旗的时刻，当作部队集合、公开行罚的时间。甲骨文为象形字。字形就像一面旗帜。旗的本义是指画有熊、虎的军旗。后来泛指旗帜、旗子。课文中的字从泛指。

铜 赤金也。意思是淡紫红色金属。繁体字为“銅”。小篆字为形声字。从金 表示“铜”是一种金属；同声，还表示“铜”容易和其它金属合在一起成为合金。本义:金属名 古称赤金。课文中的字从本义。

号（háo），呼也。意思是：呼喊。小篆字体为会意字。从号从虎，表示如虎啸般大声喊叫。本义指大声呼叫。转义指大声哭。课文中读hào，意思是喇叭。又读háo，哀号。

领，项也。意思是：颈脖。繁体字为“領”。小篆体为形声字。从頁(xié)，从令，令亦声。“頁”指人头。“令”意为“支配”、“役使”。“頁”与“令”联合起来表示“人头通过脖子支配身体”。本义：脖子。转义：衣领。引申义：带头、引导。课文中的字从本义。

巾 佩巾也。意思是古代女子外出时系于腰左的拭巾。甲骨文为象形字。字形像布巾下垂之形。本义:佩巾 拭布 相当于手巾。课文中指红领巾，少先队员佩戴在脖子上的标志。

杨，杨木也。意思是：杨树。繁体字为“楊”。小篆字体为形声字。从木从昜（yáng）声。“木”表示是一种树。“昜”是“阳”的初文，有昌盛的意思，表示杨树易植易长，繁茂昌盛。简体声旁简化。本义：杨树。课文中的字从本义。

壮 大也。意思是：壮大，强壮。繁体字为“壯”小篆字体为形声字。从士 爿( pán)声，兼表字义。士是能干的人，爿是劈开成片的木柴，合起来的意思是干出了很多事的人。本义:干出了很多事的功臣。课文中的字指榕树粗壮、茂盛。

桐，荣也。意思是：树名，也叫“荣”。小篆体为形声字。木表义，是一种树；同表音，兼表义，同是洞的省文（减少字的笔画），有“空”的意思，桐树高大，但是树干中空。本义：桐树。课文中的字从本义。

枫 枫木也。意思是枫树。繁体字为“楓”。楷书体为形声字。从木 表示是一种树木；风声，兼表义，表示枝叶易被风吹动发出“飒飒”声响。本义:木名。即枫香树。课文中的字从本义。

松，木也。意思是：一种树。小篆体为形声字。从木，公声。本义为松树。

柏，小篆体为形声字。从木 白声。本义:木名 柏树 也称“椈”。课文中的字从本义。

棉，小篆体为会意字。从木，表示棉是用来制絮织布的草木或灌木；从帛，帛是用棉纺织而成。本义：棉花。课文中词语为“木棉”，树名，也叫“攀枝花”、“英雄树”。

杉 楷书为形声字。从木，彡（shān）声，兼表义，“彡”为“毛长”，意思是杉树叶细如针，如毛。本义：杉树。课文中的字从本义。以上义项读shān。又读shā，杉木。

化，教行也。意思是：通过教育使风俗、人心发生变，即教化。甲骨文为会意字，左为正人形，表示正人君子；右为倒人形，就是逆，逆子、逆臣。把坏人教化成好人。本义：教化。课文中的词语为“化石”，古代生物的遗体、遗物或者遗迹，埋藏在地下变成的像石头一样的东西。

桂，江南木，百药之长。意思是在江南生长的树木，各类药材中，桂树做药材药效最佳。小篆体为形声字。从木，表示桂是一种树；圭（guī）声，兼表义，圭为古代比较小的容量单位，表示桂花较小。本义为树名，桂树。课文中的字从本义。

歌，咏也。意思是：歌唱。小篆字体为形声字：从欠，哥声。从“欠”，（张口出气）表示与口有关系。本义：唱。课文中字的意思是：歌曲。

写，置物也。意思是：放置物品。繁体字为“寫”。楷书体为形声字。从宀，表示房屋；舃（ xì)声。本义：移置、放置。依据古人书法省笔简化，简体为“写”。课文中字的意思是：书写。

丛 聚也。繁体字为“叢”。小篆体为会意字。从丵，取声。“丵”（ zhuó），意思是“丛生草”。简体为形声字。从一，像地上；从声，兼表义，从人挨着人，有聚集义。本义：聚集。课文中字的意思是生长在一起的草木。

深，小篆字体为形声字兼会意字。左部为“水”，表义，表示这个字的本义跟水有关。右边的“罙”字是声符，读shēn，兼表义，小篆字体像手执火把进入洞穴中以探索其深浅之意。本义：水深。课文中的意思是：从外到里的距离大。

六，甲骨文为象形字。字形像简陋的房屋，本义当为草庐，是“庐”的初文（字的最早的写法）。“庐”与“六”古音相近，所以假借为数词“六”；依阴阳理论，六是阴数，所以又指《易》中的阴爻。课文中字的意思是数目字。

熊，兽似豕 山居冬蛰。意思是熊像猪，生活在山上，冬眠。甲骨文为象形字。字形像一头熊。后来演变为“能”，最后变为“熊”。本义:动物名。课文中词语“熊猫”，就是大熊猫，体色为黑白两色，它有着圆圆的脸颊，大大的黑眼圈，胖嘟嘟的身体，标志性的内八字的行走方式，也有锋利的爪子。非常可爱，是中国国宝。

猫，小篆体为形声字，从豸（zhì），苗声。豸，像食肉兽，说明猫也是一种肉食动物；苗，表示声音，苗还有小的意思。二字联合，猫是一种小型食肉动物。课文中的词语是：熊猫。

九，阳之变也。意思是：最大的阳数。甲骨文为象形字。像人手臂弯节之形，是“肘”的本字。表示伸出手掏摸、探究，力求确定内部情况。早在甲骨文中“九”就已经被假借作数词，九是数之大者，所以又引申为多数。课文中的字就是数字的意思。

朋，甲骨文是象形字。字形像两串贝壳。本义为古代货币单位。相传五贝为一朋，或说五贝为一系，两系为一朋。后来引申为朋友。同门、同师为朋；同志为友。朋友来了，脖子上挂两串贝壳请客吃饭去。课文中的字从引申义。

友，同志为友。意思是志向相同为友。甲骨文为会意字。字体是两只右手靠在一起的形状，就像旧友重逢，二人都伸出右手，紧紧相握，表示朋友的意思。本义：朋友。课文中的字从本义。

季，少称也。意思是兄弟姐妹排行最后的（伯仲叔季）。甲骨文为会意字。字形上“禾”，下“子”，表示幼小的禾苗。引申为季节，一年分为春夏秋冬四季。课文中的字从引申义。

吹，嘘也。吐气的意思。小篆体为会意字。从口，从欠。“欠”是出气的意思。本义：合拢嘴唇用力呼气。课文中字的意思是：风流动、刮风。

肥 多肉也。意思是人长得胖。小篆字体为会意字。左边为肉月旁，表示与人体有关；右边为“巴”，巴是一种大蛇，说明身体肥胖的人都有较大的体型。课文字中意思是；肥壮、茂盛。

农，繁体字为“農”。甲骨文为会意字。字形下辰上林。从辰，指的除草工具；从林，指田間草木。以田间除草表示耕作之意。课文中字的意思是农业生产。

事 职也。意思是官职。甲骨文为会意字。字形像手持上端有杈的捕猎器具，表示从事打猎。本义是从事打猎。泛指事情。课文中的字从泛指。

忙，小篆体为形声字。从心，形容心中急促紧张而言行匆迫的样子。亡，表音，兼表义，亡有“失”的意思，心中忙乱则神智难定，以致如有所失而缺乏主张。本义：急迫、慌忙。课文中字的意思是；事情多，没空闲。

归 女嫁也。意思是：女子出嫁。繁体字为“歸”。小篆体为会意字。从止 有住所的意思，出嫁后有了自己的家；从帚（妇）；左上读duī ，表声。本义:女子出嫁。出嫁后要回家省亲，引申为返回。课文中的字从引申义。

戴，分物得增益曰戴。意思是：分配财物获得增益叫“戴”。从異，甲骨文字形像人高举双手将东西罩在头上，是戴的初文；（zāi）声。本义：加在头上或用头顶着。课文中字的意思是月光披在身上。

辛，甲骨文为象形字。字形是一把平头刀的样子，上部是刀头，下部是一个长刀把，可用手握。两边有叉，可切割，尖端锐利可刺，是用来在有罪的人和俘虏脸上刺字的刀具。本义就是刑刀。课文中的词语“辛苦”，意思是身心劳苦。

苦，大苦，苓也。意思是：非常苦，苓草。小篆体为形声字。从艸，表示草本植物；古声，兼表义，古为十口，很多口。二字联合，表示很多口都尝过的草的味道。本义：苓草。引申为人的感觉难受，劳累，艰辛。课文中的词语是：辛苦。