轮回为名的书：轮回读书随记

轮回为名的书：轮回读书随记于是前世今生，她都死在白绫下。这一次，李隆基没有同死。这一次，也终于完成了报恩。报了百年前，九华宫里，元始孔升真人再造之恩——前生的杨广、今世的杨玉环，就是终南山上偷吃仙丹的硕鼠精。天宝十四载，安禄山范阳起兵，一路向西，潼关失守，天子出逃。行至马嵬驿，面对哗变的禁军，李隆基亲自下令，缢死杨玉环。朱贵儿出生时，主宰人间的政权己经变成了国号大隋。多年后，二皇子杨广选妃，朱贵儿被纳入府，颇得宠。一次杨广染病不起，朱贵儿求祷上苍，割腕上肉煎成药喂给杨广，杨感其诚，私与朱贵儿山盟海誓，愿来生仍为伉俪，绝不相负。后来杨广杀了他的哥哥杨勇，登基为帝，和朱贵儿二人享尽人间极乐。然而好景不长，大业十四年，宇文化及引禁卫兵变，缢杀杨广，朱贵儿骂不绝口，同死殉葬。隋炀帝杨广死在白绫之下，心中积郁难释，又牵念旧国，于是仍然投胎到杨姓人家，这次却转成了女婴。婴儿生具异象，脐带、脖子全都雪白，如素绢环绕，因而取名玉环

上古。终南山上有只硕鼠，偶然从皇甫真君的九华宫里偷吃了一粒仙药，化成人形，被真君发觉后囚于石室。

这一囚，就过了一千三百年。

某日，元始孔升真人造访九华宫，见了硕鼠精，就劝皇甫真君放这孽畜重入轮回。真君遂灭了硕鼠精肉身，令其元神投进凡间，转世为人。一不小心，这硕鼠投胎到杨坚膝下做了儿子，取名杨广。

元始孔升真人自九华宫返回天庭不久，同蕊珠宫仙女调笑，触犯天条，被谪入凡尘，转世成了女身，姓朱，闺字贵儿。

朱贵儿出生时，主宰人间的政权己经变成了国号大隋。多年后，二皇子杨广选妃，朱贵儿被纳入府，颇得宠。一次杨广染病不起，朱贵儿求祷上苍，割腕上肉煎成药喂给杨广，杨感其诚，私与朱贵儿山盟海誓，愿来生仍为伉俪，绝不相负。

后来杨广杀了他的哥哥杨勇，登基为帝，和朱贵儿二人享尽人间极乐。然而好景不长，大业十四年，宇文化及引禁卫兵变，缢杀杨广，朱贵儿骂不绝口，同死殉葬。

隋炀帝杨广死在白绫之下，心中积郁难释，又牵念旧国，于是仍然投胎到杨姓人家，这次却转成了女婴。婴儿生具异象，脐带、脖子全都雪白，如素绢环绕，因而取名玉环。一晃眼，杨玉环长成少女，丽质绝世，被天子看中，选入君王身侧，封贵妃。受前世誓言羁绊，同杨玉环相恋的李隆基，正是前朝朱贵儿转世。

天宝十四载，安禄山范阳起兵，一路向西，潼关失守，天子出逃。行至马嵬驿，面对哗变的禁军，李隆基亲自下令，缢死杨玉环。

于是前世今生，她都死在白绫下。这一次，李隆基没有同死。这一次，也终于完成了报恩。报了百年前，九华宫里，元始孔升真人再造之恩——前生的杨广、今世的杨玉环，就是终南山上偷吃仙丹的硕鼠精。

在太极宫与元始孔升真人调笑的蕊珠宫仙女，被降谪人世为隋炀帝之侯夫人；侯夫人死后又转世为玄宗之梅妃，此所以了却前世真人与仙女在太极宫一笑之缘。

上面的传说出自《隋唐演义》，朱贵儿是小说家塑造的形象，其实史上并无此人。

李隆基杨玉环是后世文人最为津津乐道的帝妃CP，繁华盛世，绝色佳人，组成了文人心中向往的妹子和远方，关于两人的传说也格外多见。

安史之难中，玄宗被逼传位太子，自驾西蜀。后肃宗平乱，收复京都。太上皇归居兴庆官，日夜思念杨玉环，有鸿都道士说能招致亡灵来会，于是玄宗神游觅芳魂，贵妃言七月七日长生殿事，以钗钿托道士带归，道人复奏，上皇厚赠道士。未几，太上皇就驾崩了。

《隋唐演义》是明末清初文学家褚人获创作的一部具有英雄传奇和历史演义双重性质的长篇章回体小说，共二十卷，一百回。

全书整体结构以史为经，以人物事件为纬，以隋炀帝、朱贵儿、唐明皇、杨玉环的“两世姻缘”为大框架，讲述自隋文帝起兵伐陈开始，到唐明皇还都去世为止一百七十多年的传奇历史；小说文字描写灵活多变，铺陈华丽，富有时代气息，用笔粗豪，人物形象鲜明。

隋炀帝奢靡的宫闱、隋末群雄起兵的风烟、唐太宗的英主雄才、武则天的荒淫乱唐、唐明皇杨贵妃的风流艳事......俱已随风而逝，很年轻的时候就读过《隋唐演义》，如今再读，却又有一番历久弥香的韵味。