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多练书法能让人修心养性:内修心性外化精神

多练书法能让人修心养性:内修心性外化精神榜书:雄浑豪迈墨融真情作为学者型的书法大家,王全聚老师兼擅各体,其榜书与草书最为世人所重。他的书法师“二王”之雅逸、得米芾之洒脱、法虔礼之用笔、取颜鲁公之苍浑,草书很好地吸纳王铎草书的连带和交织,然后熔而化之,朴拙厚重,血肉丰满,笔法丰富凝练,充满独特的表现意趣 从而形成自己独特的书风。欣赏王全聚老师的作品,一字之中,点画丰腴而不臃滞,劲拔而不萎弱,简繁得宜,自然天成;一行之中,起伏有度、错落有致、气贯意连。行行之间,迎让顾盼、相互拂照、协调有序。通篇之气则激扬跌宕、虚实呼应、穿插互融,从而达到天人合一的绝妙佳境,令人赞叹,不由去寻本溯源,以解个中奥妙。王全聚老师书法艺术精神探微王炳学中国书法的最高境界是精神的外化,王全聚老师几十年如一日,积极探索书法本源,书写性灵,致力于书法精神的内修与外化,可以说人书俱老、风格独特。

题记:追随先生三十余年,先生的为人为艺为我们树立了高标风范,低调、谦让,君子之风在先生身上体现的淋漓尽致。一直记得先生在我第一本评论集中提到的几个关键词:淡泊、操守、厚重,这也是自己为人为艺的底线和标准。

——重阳节后一日记于得山楼

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王全聚,中国书法家协会会员,天津市书法家协会顾问,天津中华诗词学会副会长,原天津市文联理论研究室主任。曾担任天津书协评审委员会副主任,与评委会主任孙伯翔、副主任唐云来一道,主持天津数届书法展的评审工作。多年来主持天津市上百次学术活动,并担任(天津)书法艺术节三届学术部主任。他重学养、重性情抒发,强调技道双进,在书法理论和书法创作方面均表现出了很高水平。由于他独到的艺术眼光、深刻的见解和充满文化追求的书法创作内涵,成为天津书法界公认的“学者型书法家”。

内修心性 外化精神

王全聚老师书法艺术精神探微

王炳学

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中国书法的最高境界是精神的外化,王全聚老师几十年如一日,积极探索书法本源,书写性灵,致力于书法精神的内修与外化,可以说人书俱老、风格独特。

作为学者型的书法大家,王全聚老师兼擅各体,其榜书与草书最为世人所重。他的书法师“二王”之雅逸、得米芾之洒脱、法虔礼之用笔、取颜鲁公之苍浑,草书很好地吸纳王铎草书的连带和交织,然后熔而化之,朴拙厚重,血肉丰满,笔法丰富凝练,充满独特的表现意趣 从而形成自己独特的书风。欣赏王全聚老师的作品,一字之中,点画丰腴而不臃滞,劲拔而不萎弱,简繁得宜,自然天成;一行之中,起伏有度、错落有致、气贯意连。行行之间,迎让顾盼、相互拂照、协调有序。通篇之气则激扬跌宕、虚实呼应、穿插互融,从而达到天人合一的绝妙佳境,令人赞叹,不由去寻本溯源,以解个中奥妙。

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榜书:雄浑豪迈墨融真情

何为榜书?康有为在《广艺舟双楫》中提到:“榜书,古曰署书,萧何用于题‘苍龙’、‘白虎’二阙者也,今又称为擘窠大字”。榜书是书法作品中较难把握的一种表现形式,榜书不是简单的小字放大,贵在写出气势和风采,没有一定的书法功力和深厚的学养造诣很难驾驭榜书。

王全聚老师钟情于榜书,多年来一直致力于榜书的研究与创作。他将自己几十年对书法用笔的研究心得全部融合到榜书的创作中,绞笔、翻笔、顿笔、颤笔、曲蜒、疾驰、瑟行,这些用笔方法在王老师的榜书创作中得到了淋漓尽致的发挥。他的榜书无论是一两米的巨型字,还是径尺大字,都使转自如,风神饱满,深得颜真卿豪迈深雄的气概。天津电视台马年的春节晚会,王全聚老师受邀做现场书法表演,面对两米多高的大牌子,他凝神静思,提笔挥毫,“马到成功”四个榜书大字跃然纸上,行云流水、一气呵成,博得现场一片片热烈的掌声、喝彩声。

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王老师的榜书创作非常重视结构与章法的布排。“大字难于结密而无间”(苏东坡语),作为榜书其字构与章法布白难度较大,稍一疏忽就会破坏作品的整体视觉效果和气势。王全聚老师依靠自己多年对书法技法和理论研究的深度与广度,依托自己几十年的书写功力,融会贯通,在经意与不经意间,把结构章法问题处理的恰到好处,笔笔精熟如淮阴侯排兵布阵,粗细浓淡、疏密布白,在行笔过程中自然搭设;如排浪随意翻卷、如阵云行走聚散,笔墨了然于胸,灵感随笔墨赋形,乱而有序,条理清晰又不死板;静如层峦不乏气势与壮观,动如猛虎下山又不失凝重肃然。

欣赏王全聚老师的榜书作品,是一种难得的精神享受,在他的作品中你能深深体会到中国书法的大美与博大精深,更能感受到中国文化的力量与精神,用心体味到书家的气魄、胸襟和万丈情怀。

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草书:老辣沉雄动若鲲鹏

也许是草书最能挥洒性情,王老师一生把草书的研究与创作作为自己的主要用力点。他的草书线条老辣沉雄,结体飞动奇险,既有深厚的传统功力,又有强烈的个性抒发,深得中国草书的三昧。纵观王全聚老师的书法不难看岀 他在传承古代书法名家、集百家精髓、融会贯通的同时 又敢于大胆出新。

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追求笔墨的厚重与力量。书法线条的厚重感和力度、韵味等等,是王全聚老师一直强调的。为此,他几十年不断研究与实践,在用笔方面不断追求变化,努力通过丰富的笔墨变化,增强线条的厚度与力量的感觉,形成了一套自己的技法理论。经多年苦练,使他的线条充满张力,也充满慷慨之气。同时,在创作中参悟王铎墨法变化,在浓淡干湿枯润上有机调和,增强块面聚散和墨色变化的视觉张力。

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追求书写的潇洒与浪漫。他的书法充满丰富的变化而又和谐统一,在运动中表现书法的音乐之美,节奏之美。他的诗人气质和几十年的文学修养有机地融入书法研究与创作,艺术的相通相融成就了他不同于别人的艺术追求,所以他的作品充满了自古文人就推崇的神游八极的浪漫才思。

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追求点线律动的生命感。他常说书法是技法性很强的艺术,但书法在本质上是表现生命的,是人的内心世界的外化的产物。所以一直追求“心手相师”,这使他的字充满生命感,筋骨相连,气息流动,精神饱满,动静相宜,写得很活。每一个字,每一幅作品都如一个个鲜活的生命,充满活力和亲切感。

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精神:学养垒胸心神合一

纵观全聚老师的书法,他一直在坚持自己的风格,在继承传统的基础上不断求新求变,努力把自己的思想、感受与认知用笔墨加以表现,酣畅淋漓,在墨与纸、在黑与白之间书写自己的艺术灵性。王全聚老师的书法在天津书法界独树一帜,他的草书和榜书都自成风格,学养深厚,匠心独运。根据我的体会,他的书法是极有思想的,是与他的精神世界高度一致的。

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“四通”是他艺术思想的精神内涵与实质,他常讲,任何艺术都需要“四通”:与古通,要深入学习传统,没有深厚的传统功力,创新与发展就无从谈起;与时通,要有时代精神,“笔墨当随时代”,艺术的发展是以时代发展为依托的;与天通,要上升到道的层面认识书法艺术,由技到道的升华、从技术的追求到精神的外化,是任何艺术的最终目标;与心通,要表现心灵,彰显性情,心手双畅,将心灵的感悟与心性的自由奔放通过艺术形式酣畅淋漓地加以表现。

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每观先生运笔书写,高捉管,凝神静气,略作思索,然后一气呵成,那种胸有成竹、驾轻就熟、激情挥洒、笔走龙蛇的现场感染力非常强大,也往往引来观书者的一片喝彩。

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(王炳学:学津书院创始人,中国书法家协会会员、中国文艺评论家协会会员,中国楹联学会会员、中国楹联书画院院士,天津市书法家协会理事、学术委员会副主任,天津市作家协会会员、天津市楹联学会副会长、天津市南开区书法家协会副主席兼秘书长、沙孟海书学院研究员。)

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