刘震云说对自己最满意的作品（写出了现代人的精神状况）
刘震云说对自己最满意的作品（写出了现代人的精神状况）二、手机是人们空虚的象征严守一要无时无刻盯着手机，因为害怕那时候还没有指纹锁的手机会接受到情人发来的短信被自己老婆发现。手机一下子"控制"了严守一，手机的另一头是各种各样的诱惑，严守一第一因为害怕老婆发现而被手机控制，另一方面，因为手机那头诱惑力太大，所以总是欲罢不能。手机成了诱惑的代名词，成了人们无法拜托的一个伤痛。今天的我们似乎也是这样，我们不能够再控制手机了，是像被手机控制了，你会不自觉拿出手机来捣鼓两下，没有什么事情的时候就要捣鼓，人们现在可能不再抱着手机防着自己爱人偷看自己手机了，可是又有多少爱人间的背叛是从手机里来的！如今的手机诱惑力更大了， 现在一个人如果停一天水，一天电可能没有什么问题，但是有的人一天不捣鼓手机可能就受不了了吧。手机不仅成了人们不忠诚的一个媒介，更成了控制你生活的"魔鬼"。上班、下班、工作和学习大家会不会不自觉捣鼓手机，没有什么事情就会捣鼓手机？因为你不再是
笔者写这篇文章完全是因为昨晚下班回家的时候乘公交车，看到不仅是车上的其他乘客，还是路上行走的路人都在捣鼓着手机。几乎年轻人里，人人手上都有一部手机，不停得捣鼓着。公交车上，不管坐着的，还是必须找个能解放一只手站着的都在鼓捣手机。笔者看到这个不知道为什么有点害怕。我发现不是我们控制手机，而是手机着控制着我们！
2003年，出身于河南省著名作家刘震云写出了一部叫《手机》的作品，中国著名导演冯小刚也将这部小说改编成了电影，成了那一年的贺岁电影。
小说《手机》与剧本《手机》电影《手机》仅仅只是选取了小说《手机》的第二部分为展开对象，将第一部分一笔带过，而第三部分几乎没有涉及到的一个现代故事。
小说第一部分讲的是： 主人公严守一的表哥在矿上挖煤，好长时间没回家。他带着表嫂到镇上打电话，那个时候电话刚接到镇上，打电话的过程非常艰难，打通很不容易。电话终于打通了，接电话的老头说：你什么事？严守一说，我叫严守一，小名叫白石头，我嫂子叫吕桂花，我嫂子问一问矿上挖煤的表哥牛三斤还回来不回来？老头说：这事还用打电话？然后，就把电话挂了。整个矿上就一部电话，全部通过广播喇叭播出去。老头打开广播喇叭说：牛三斤牛三斤，你的媳妇叫吕桂花，吕桂花问一问最近你还回来吗？当时傍晚天上下着雪，好多工人刚从矿井下钻出来，听到这个声音就觉得特别好玩，全都笑了。广播声音在山里不断的往复，后来就成了大家的传唱的歌曲：牛三斤牛三斤，你的媳妇叫吕桂花，吕桂花问一问最近你还回来吗？ 第二部分讲的是： 小时候的白石头成了著名的主持人严守一，他是一个以说话为生的人。他成了名人之后，全国人民只有严家庄的人不理解：他爹一天说不了10句话，这个王八蛋居然每天拿说话当饭吃。严守一的节目以说真话见长，但他的生活中却四处埋遍了谎言。这些谎言和一个现代化的手机联系在一起的时候，手机就变成了手雷，手雷就爆炸了。严守一从小死了娘是奶奶养大的，他奶奶是他惟一说心里话的人。 第三部分讲的是： 故事跳到上个世纪二三十年代，写严守一奶奶的故事，但从头到尾又没写他奶奶，只写了他的爷爷。他爷爷在口外贩牲口，家里人觉得他该娶媳妇了，就托人往口外带了一个信让他回家娶媳妇。这章写了这条口信的历险，一个驴贩子到这个村里来，家里人托他给儿子(严守一的爷爷)捎个口信。驴贩子经历了非常大的困难，走不下去了，就托了一个唱戏的捎这个口信。唱戏的又走不下去了，就托了一个修脚的捎这个口信。经过几年这个口信飞越了高山大河，完全变形了。
那一年看这部电影的时候，笔者还是个很小的孩子。并不懂这部《手机》到底在说什么，当年的孩子到今年已经整整24周岁了，终于可以说说对于这部《手机》的理解了，笔者不敢说特别懂，就以这个年纪的眼光来谈谈吧：笔者看来看去都觉得这部《手机》和我们今天人们的生活有太多的相似之处，也有太多让我们去揣摩的东西：
一、究竟是手机控制我们，还是我们控制手机
《手机》里的严守一，费墨作为中年男人全部出了轨，也可说是精神或者身体上出了轨。那时候的手机还没有微信，没有那么多的聊天软件或者像陌陌那样的交友软件。人们仅仅是用短信和语音电话联系。那时候的电话机几乎都是黑色的。可是，那些黑色的手机背后充满着诱惑。严守一出轨伍月；费墨和女大学生不清不楚都是靠着这部手机。手机成了"媒人"，手机似乎控制了他们的生活。他们幽会靠着手机，传递情话也要依靠手机。
严守一要无时无刻盯着手机，因为害怕那时候还没有指纹锁的手机会接受到情人发来的短信被自己老婆发现。手机一下子"控制"了严守一，手机的另一头是各种各样的诱惑，严守一第一因为害怕老婆发现而被手机控制，另一方面，因为手机那头诱惑力太大，所以总是欲罢不能。手机成了诱惑的代名词，成了人们无法拜托的一个伤痛。今天的我们似乎也是这样，我们不能够再控制手机了，是像被手机控制了，你会不自觉拿出手机来捣鼓两下，没有什么事情的时候就要捣鼓，人们现在可能不再抱着手机防着自己爱人偷看自己手机了，可是又有多少爱人间的背叛是从手机里来的！如今的手机诱惑力更大了， 现在一个人如果停一天水，一天电可能没有什么问题，但是有的人一天不捣鼓手机可能就受不了了吧。手机不仅成了人们不忠诚的一个媒介，更成了控制你生活的"魔鬼"。上班、下班、工作和学习大家会不会不自觉捣鼓手机，没有什么事情就会捣鼓手机？因为你不再是手机的主人，你成了手机的奴隶，就和严守一一样手机的"奴隶"。
二、手机是人们空虚的象征
严守一的空虚，费墨的空虚是作为中年男人的空虚的一种典型外化。严守一事业有成，妻子是大学老师，长得也是不错。可是，在别人眼中事业，家庭都非常令人羡慕的严守一出了轨。严守一的节目要有一说一，实话实说，可是生活里他却充满谎言。因为，谎言可以给他的生活带来刺激和快感。一成不变的生活太无聊与平淡的，太空虚了，只有找到一个发泄的工具才可以让空虚的生活有意义起来。随着自己出轨的严守一需要不断编织谎言在自己的妻子和情人之间周旋，这样的生活让他感受到刺激与快乐。他太空虚了，他需要给生活强加一抹"亮色"。手机让他知道了什么是平淡生活之外那个惊险而多彩的世界。费墨同样以自己的空虚的生活为理由而和女大学生搅和在一起，一切都安稳了，就要制造点不安定因素，人就是这样以一种得到了又想回归本来的诉求活着。
如今的我们敢说我们不和严守一一样不空虚吗？除了真正睡眠的那几个小时，其他时间好像都在使用手机。手机现在有了一个统计使用时间的功能，大家可以看看一天花在手机上的时间有多少？我想至少5到6个小时吧，甚至更长。也就是这5到6个小时就是你空虚的时光，再加上那睡觉的6小时，你的一天还有3个小时吃饭的时间，也就是你一天不空虚的时间不超过9个小时。我们惊讶原来我们一天真正有意义的一天只有不到9个小时，这九个小时还不是绝对充实与心安理得的。
我们从这个软件点到另一个软件，从微信到QQ，从抖音到美图秀秀……人们就跟被手机上了发条一样，你会不停地点来点去。你到底想干什么完全不知道，就是要给你空虚的时光找点事情，就是要不停地点来点去。不点不能调解自己那空虚的时光。人们无聊的时候找点事做就是捣鼓手机，越捣鼓越空虚，越空虚越捣鼓。有一天，我们发现真正耽误我们的就是手机。当然，手机的世界是丰富多彩，给我们生活带来精彩，玩手机是用来打发时间的，但是都掩盖不了我们空虚的本质。其实少用点手机也能活下去，也能精彩。
三、手机也是成人玩具
随着年龄的增长我们对于童年的时候玩的玩具慢慢失去了兴趣，我们需要一个东西，来补偿我们成年人的时光。成年人再抱着洋娃娃在街上走可能不太合适了。我们都换了一个不会被人另眼相看，大家都共同使用的一个玩具。对于这个玩具，我们爱不释手，一刻都不想和他分离。我相信你童年的时候玩的玩具不会有这么大的魅力能够让你持续使用超过五年。但是，手机可以。没了手机甚至在现代社会被视为异类。
严守一，费墨也是将手机当成了取乐的工具。2003年手机其实还不太像玩具，还是以通信、通话为目的前提来使用的。那时候移动网络没有这么发达，人们还在用短信聊天。发上500条才50块钱。严守一不是把手机当成绝对的玩具，而是讲手机看成他玩具的一个部分，他的玩具叫"出轨"。手机作为出轨的一个重要构件，作为谎言的传递机器。严守一很享受这个玩具，包括伍月都成了出轨这个玩具一个零件。长大了，我们的需求便多了，我们不再满足简简单单的玩具。我们要一个更能给我们带来快感的东西。大家扪心自问，用手机当你做与学习和工作的时候，是不是成了玩具。这个玩具内涵丰富：社交、美女、美妙身材应有尽有。每天我们都抱着这个玩具享受快乐，享受孤独。
四、一个手机代表一个人闭环的生活
手机制造了我们的安全距离，手机制造了我们之间一个屏障。我们在各自的领地里互不侵犯，互不干涉，安全交流。秉持着井水不犯河水的原则相处。公交车上那么拥挤还是不能破坏我们之间的屏障。每个手机就代表我们各自的生活，别人是进不去的。严守一的手机包涵了他的事业，家庭与出轨生活，一个别人难以窥探的私人空间就在其中。人的一生经历了很多事情似乎都收到了手机里面。一个手机默默的，不说话。可是包涵了无数的信息，其中有美好的，也有罪恶的。
手机，原来就是为了方便人的，没它的时候，人挺自由，有了它人成风筝了。别怪手机还是人的事。——刘震云《手机》
这是刘震云说的，笔者也觉得我们成了风筝，线的那一头被手机拿着。本来风筝是手机的，如今我们成了物体的风筝。我也更加开始理解卡夫卡那些后现代主义作家们想表达什么了：总之就一个词概括叫"疏离"。还有更可笑的是，笔者也陷入了悖论：要是没有手机，这篇文章就写不出来；没有你们无聊的时候看手机你们也看不到我这篇文章。笔者不知道是不是该感谢手机，现代社会真的好荒诞呀……
