书法字法基本知识（书法创作中只字的正确应用）
书法字法基本知识（书法创作中只字的正确应用）只字如果在书法创作中写繁体，毋容置疑，衹的使用是最常用的，而就是这个衹字，太多的人非常容易搞错了，因为它是一个长得非常相像的四胞胎，（看下图）这儿多一点那儿少一点，就完全是大相径庭的两个字，稍不留神，就会写错。▼祇、祗、衹、袛的读音和详解①隻 ：在古汉语里，是专用计量字，用于计量鸡、鸭、禽、牛、羊、球、足、手等的数量。比如一隻羊，一隻鸟，一隻手等。②衹 ：指仅仅，唯一。强调限于某个情况或者范围。比如：衹是，衹管，衹顾等。严格地说，只字不能算是现代简化字，只字最早见于战国，应该属于古汉语里的简化字。隻最早见于商代甲骨文，意指鸟一隻。衹为形声字，本意为仅仅。所以在书法创作中，现代简化通用的只字，在不同的地方有着不同的用法。比如：萬水千山衹等閒，用只和衹都没问题，但千万不可用隻，这样使用就是大笑话了。
书法学习的过程中，由于学书必效古的原由，几乎每一个学习者，绕不过去的第一关就是对繁体字的认知和书写。又由于繁体字的笔画比较多，更容易在结体和取势上展现书写的优势，所以很多的书法创作中，都尽量会去使用大量的繁体字。
在汉字历经几次简化之后，只保留了很少一部分古代繁体字，所以现在的简体字，很多都有规范的，相互对应的繁体写法。在书法学习和创作中，由于历史原因，还存在着大量的异体字、通假字等等，所以学习书法不仅仅是只掌握书写的技法和能力，更多的是对汉字和汉字文化的系统学习。掌握和学习更多的汉字知识，要比用毛笔书写汉字难得多。
在很多书法作品中，书写者其实功力非常深厚了，但往往由于对汉字知识的一时疏忽，多一点或者少一点，就会造成贻笑大方的败笔，虽然说书法创作可以根据古文献或者自己的习惯喜好，多个笔画或者少个笔画，这都不是多大的问题。而有些繁体字，千万不可随意地去写，这会闹出常识性的错误，比如只字，所对应的繁体字有两个，分别是隻和衹。
现代简化字是用一个只字代替了古汉语中的隻和衹。但是在书法创作过程中，这两个繁体只字，不可随意使用，因为在古汉语体系里，隻和衹有着截然不同的使用方式和具体含义：
①隻 ：在古汉语里，是专用计量字，用于计量鸡、鸭、禽、牛、羊、球、足、手等的数量。比如一隻羊，一隻鸟，一隻手等。
②衹 ：指仅仅，唯一。强调限于某个情况或者范围。比如：衹是，衹管，衹顾等。
严格地说，只字不能算是现代简化字，只字最早见于战国，应该属于古汉语里的简化字。隻最早见于商代甲骨文，意指鸟一隻。衹为形声字，本意为仅仅。所以在书法创作中，现代简化通用的只字，在不同的地方有着不同的用法。比如：萬水千山衹等閒，用只和衹都没问题，但千万不可用隻，这样使用就是大笑话了。
▼祇、祗、衹、袛的读音和详解
只字如果在书法创作中写繁体，毋容置疑，衹的使用是最常用的，而就是这个衹字，太多的人非常容易搞错了，因为它是一个长得非常相像的四胞胎，（看下图）这儿多一点那儿少一点，就完全是大相径庭的两个字，稍不留神，就会写错。
▲祇祗衹袛
下面咱就一起咬文嚼字，对这个四胞胎的汉字，做个详细的读音注释和字意详解：
㈠ 祇——祇字，示旁从氏，八画。读音为qi，意为神灵。古人认为天神为灵，地神为祇，人神为鬼。祇字原本是指地神，也泛指神灵。比如组词：神祇，祇位等。意为神灵时用“祇”。
㈡ 祗——祗字，示旁从氐，九画。读音为zhi，原本为金文象形字，似以酒水奠地，敬献鬼神，引申义为恭敬、恭礼等。比如《左传》记载：父不慈，子不祗。组词比如：祗敬、祗香、祗表、祗礼、祗祭等，书信中常用作：祗候回音。意为恭敬时用“祗”。
㈢ 衹——衹字，衣旁从氏，九画。读音为zhi，古汉语形声字，本义指仅仅、唯一之意。又可以读作ti，意同“缇”，本义指橘黄色的丝织品。又可以读qi，泛指僧尼穿的法衣和袈裟。常用组词比如：衹是，衹有……等。意为仅仅，唯一时用“衹”。
㈣ 袛——袛字，衣旁从氐，十画。读音为di，本义为贴身的短衣。比如组词袛裯（音dao），相当于今天的内衣，汗衫等。袛袛儿，儿化音，陕西长安方言，意指贴身衣服的口袋。袛字比较生僻，但是很多书法创作者，在使用“只”字繁体时，常常会错误的书写成“袛”。用通俗的话说就是：左边多一点，右边少一点。这样就好记多了。
总结：只、隻、衹 都属于古汉语字系。“祇”和“衹”在古汉语里，通假通用。1964年颁布的《简化字总表》明确规定：“衹”为“只”的繁体字。所以“只”字在繁体字的实际应用中，如果是表示特定数量词时用“隻”，比如一隻鸟、一隻羊、一隻脚等。在表示仅仅、唯一、有范围限定之意时，用“衹”。比如：衹见，衹有，衹爱你等。这样使用才是最规范最正确的。
后记：中华汉字，源远流长；中国汉语，博大精深。吾之愚见，犹若蚍蜉撼树，管窥蠡测，实当自不量力。若存疑之处，留错之所，本当难免。诚待勘误斧正交流，实乃吾深知敬畏之诚意也！
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