能屈能伸的下一句，能屈能伸还敢直怼皇帝
能屈能伸的下一句，能屈能伸还敢直怼皇帝什么东西一旦用金子来衡量，首先就显出了高贵。虽然不知道“黄金百”是如何衍变出“一诺千金”的（估计和计量单位的更替有直接关系），但总之他一句话就能值那么多金子，想来也是真的不容小觑。“君子重然诺”，这似乎也没啥大不了，那季布的“诺”到底比别人的能高出多少呢？这要从他还没跟项羽混之前说起。那时的季布由于行侠仗义，言出必行，就已在楚地小有名气，楚人有谚曰“得黄金百，不如得季布一诺”。人一生中错误可以犯了又犯，但死却只有一次，所以不得不慎之又慎。忽然想起范伟的那段小品“我不想知道我是怎么来的，我就想知道我是怎么没的。”看来，人们对于怎么离开人世还是有一定主动权的。那为什么我要说季布是一位真英雄呢？他到底是怎样的一个人？他又有哪些过人之处呢？刚刚上面说，每一位英雄都有其发光点。所谓的发光点，大多会在勇武的基础上，加上实干的金字招牌。比如，岳飞的“忠”，关云长的“猛”，项羽的“力”等等。而季布的发光点
古往今来称得上英雄的人物简直太多了，小的时候耳熟能详的譬如“精忠报国”的岳飞，“过五关斩六将”的关云长，“力拔山兮气盖世”的项羽等等不一而足。每一位英雄身上都有其发光点，或许人们也是在这个“点”上将“英雄”两字脱口而出的。
以前，一说起英雄，大多会联想到“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮。说书讲古者口头常说“脑袋掉了不过碗大的疤，十八年后仍是一条好汉”，“刀架到脖子上，我某某人要是皱一皱眉头都是孬种”……
因此，一直觉得，似乎英雄从来都不怕死，丢了小命也没啥大不了。但是，昙花固然很美，只是绽放过于短暂。最近读史总是时时慨叹，哎呦~这个可惜了，啊也~那个不值得。我甚至开始怀疑，这些“英雄”到底是先出了名呢？还是因为在发光的时候轰轰烈烈地死掉，才“被”出名的呢？到底怎样才算是真英雄？
《太史公自序》中说“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”说的是所追求的不同，故而对生死的选择不同。《魏书》中又说“人生有死，死得其所，夫复何恨。”说的是死的值了才不会有遗憾。
人一生中错误可以犯了又犯，但死却只有一次，所以不得不慎之又慎。忽然想起范伟的那段小品“我不想知道我是怎么来的，我就想知道我是怎么没的。”看来，人们对于怎么离开人世还是有一定主动权的。
那为什么我要说季布是一位真英雄呢？他到底是怎样的一个人？他又有哪些过人之处呢？
1.专属的金字招牌刚刚上面说，每一位英雄都有其发光点。所谓的发光点，大多会在勇武的基础上，加上实干的金字招牌。比如，岳飞的“忠”，关云长的“猛”，项羽的“力”等等。而季布的发光点在于他的“诺”。
“君子重然诺”，这似乎也没啥大不了，那季布的“诺”到底比别人的能高出多少呢？这要从他还没跟项羽混之前说起。那时的季布由于行侠仗义，言出必行，就已在楚地小有名气，楚人有谚曰“得黄金百，不如得季布一诺”。
什么东西一旦用金子来衡量，首先就显出了高贵。虽然不知道“黄金百”是如何衍变出“一诺千金”的（估计和计量单位的更替有直接关系），但总之他一句话就能值那么多金子，想来也是真的不容小觑。
2.让人热血沸腾的履历说到这儿就有点儿意思了，一位英雄肯定不能光靠嘴，得有让人值得喷香槟的时刻。季布显然是够格的，但是，很遗憾，史书中都没能把他的光辉时刻记录在案。
《史记》和《汉书》中只用了相同的一句话，“项籍使将兵，数窘汉王。”如此一个“窘”字便潦草地敷衍了季布无数个美丽的瞬间。可怜的我们只能在汉王刘邦落荒而逃，诸如彭城之战、荥阳受困等等各个场景中去寻找季布的身影，把热血沸腾在遐想的空间里。
3.屈伸之道“二虎相争，必有一伤”。然而，在政权交割的混战时期，谁才是笑到最后的赢家无人能预知，站错队也在所难免。季布既然开始便选择跟项羽混，依他重然诺的秉性，一定会拼尽全力，对刘邦必然展开围追堵截等各种战略方针。刘邦大获全胜后，恨他必须恨得牙痒痒，重金悬赏要他的项上人头也无可厚非。
楚将龙且在救齐时就被韩信斩了，垓下之战项羽竟然又乌江自刎！钟离昧后来也被韩信割了脑袋献给了汉王。倒霉蛋季布虽然够勇猛，但单凭一己之力如何再跟刘邦作对？作为将领没能“及时”战死沙场，眼见楚国大势已去，是殉主？还是偷生？两难面前他要作何抉择？
假如，当时冲动的魔鬼掌控了季布，最简单粗暴的做法莫过于了结自己，尘归尘土归土。然而，他克制了冲动，给了自己一个可以好好冷静思考的时间。 不能因此断言，说他是贪生怕死之辈。就像《魏书》所言，死而不能得其所，必会留下遗憾。
这个时候，或许是他专属的金字招牌“诺”救了他一命。朋友不顾夷灭三族的危险，奋力帮他脱身，虽出了“屈身为奴”的下策，但终究保住了小命。最后又在侠义之人——朱家的鼎立相助下，通过中间人夏侯婴向刘邦讨了个“赦”字，后又拜为汉郎中。
4.直怼皇帝汉惠帝时，匈奴单于侮慢吕后，在诸将都以为“然”的情况下，季布直面阻止了樊哙因此出兵征伐，避免了一场内忧外患的腥风血雨。也是在这次的研讨会上，他的言谈震慑了朝廷上下，包括吕后在内无不对他有所忌惮。
汉文帝时，孝文皇帝听风是雨。有人说季布贤，他便急急召来季布，想让他做御史大夫。但随之又有人说季布虽勇，但会因酒使性，他便将召来的季布晾了一个月后又打回原地，准备不了了之。
季布并没有悄悄地走正如他悄悄地来，而是在临行前很委婉地对汉文帝说了一番话。其直白的意思是：我虽来去无功这倒没什么，但你是主江山社稷的皇帝，不能这么没原则，如果听信一面之词就不假思索立即做决定，很容易被有心人揪住小辫子，那后果可就不堪设想了。可想而知，汉文帝得有多囧。
5.什么才是真英雄？一味的剑拔弩张便是英雄吗？《礼记》中说“一张一弛文武之道”，这是说治国有道。那为人呢？一屈一伸是否是为人之道？老子说“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”
依老子之言，做到“刚强”比之做到“柔弱”容易得多，而“柔弱胜刚强”这一点无人不知，却少有人能去做。为什么？是真的不会“柔弱”，还是碍于颜面而顾自逞强呢？
宁折不弯便是甘愿被折，宁死不屈便是甘愿赴死。这种“刚”谁都有，但在可以去选择的情况下，能在“泰山”和“鸿毛”之间稍加徘徊的人更值得钦佩。季布就是这样的一个人，他懂得屈伸，又并不顺受，所以我说他称得上真英雄。
试想一下，如果没有他，樊哙定会出兵伐匈奴，汉室江山会不会动荡虽不可知，但涂炭生灵在所难免；如果没有他，谁会直言不讳地劝谏汉文帝使其成长？如果没有他，历史会不会不一样……
