历史上最软弱的一位皇帝（这位皇帝很大胆）
历史上最软弱的一位皇帝（这位皇帝很大胆）剧照“寡妇门前是非多”，现在的意思是说死去丈夫的女子容易让人对她私生活特别的关注，这样的关注，其实相当于是对这些死去丈夫女子的监视，一旦这些女子和任何男人的一些接触，都会被放大，谣传。“寡妇门前是非多”也可以看做中国古时候的中国对女子贞洁的注重。有些女子比较老实安守本分，虽然寂寞但是甘于寂寞；有些女人可能根本就不爱自己的丈夫，丈夫不宠幸自己，自己乐得自在，陪着孩子、刺绣、养养花草也平安顺遂的过完这一生，不过也会有女子不甘于寂寞，看到好看的男子就会红杏出墙，比如潘金莲。根据当时的政策，如果女子红杏出墙，是要被浸猪笼的，就是要把女子用口袋装起来，然后把口袋放水里，将出轨的女子活活的淹死以作惩罚。可以看出那时候对待出轨的女子是多么的严苛，所谓“好女不侍二夫”，即便丈夫过世，女子也要为丈夫殉情或者为自己的丈夫守寡。剧照
中国的古代是“父系社会”，男人和女的地位相差非常的大，男人可以三妻四妾，而女人必须要遵守三从四德。用三从四德规范女性的道德，维护父家和夫家的利益需要，所以那时候的女性出生要是稍微好点还能作为男人的嫡妻，如果出生不好，只能做个小妾，小妾的地位可就相当于一个婢女，这也就是为什么现代电视剧中嫔妃都想当皇后的原因了。
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“男权社会”中，男人的地位是至高无上的，所有的妻妾都是要倚靠男人而活着，嫡妻虽说是女主人，万事还是要靠男人来做主，嫡妻只能为丈夫管理好家里的琐事，伺候好丈夫。男人有三妻四妾，如果遇到喜欢的女人还可以再找招纳为小妾，甚至可以去“烟柳”之地寻欢作乐，但是这么多女人共享一个丈夫，一定会孤枕难眠，如果是女人出轨了，给丈夫戴了绿帽子会怎么样呢？
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有些女子比较老实安守本分，虽然寂寞但是甘于寂寞；有些女人可能根本就不爱自己的丈夫，丈夫不宠幸自己，自己乐得自在，陪着孩子、刺绣、养养花草也平安顺遂的过完这一生，不过也会有女子不甘于寂寞，看到好看的男子就会红杏出墙，比如潘金莲。
根据当时的政策，如果女子红杏出墙，是要被浸猪笼的，就是要把女子用口袋装起来，然后把口袋放水里，将出轨的女子活活的淹死以作惩罚。可以看出那时候对待出轨的女子是多么的严苛，所谓“好女不侍二夫”，即便丈夫过世，女子也要为丈夫殉情或者为自己的丈夫守寡。
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“寡妇门前是非多”，现在的意思是说死去丈夫的女子容易让人对她私生活特别的关注，这样的关注，其实相当于是对这些死去丈夫女子的监视，一旦这些女子和任何男人的一些接触，都会被放大，谣传。“寡妇门前是非多”也可以看做中国古时候的中国对女子贞洁的注重。
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老百姓家对出轨女子的是要严惩的，皇家也不例外。但是皇家会为了面子做一些“美化”，皇帝的某位妃子要是出轨，皇帝会为了自己的面子，将男人乱棍打死，妃子则会被秘密的处死，然后对外宣称暴毙。如果皇帝还念在“一夜夫妻百日恩”或者妃子母家势力太过强硬，则会把妃子打入冷宫，虽然勉强的保住了性命，但是从此不再享受荣华富贵，死后也不会追享太庙，只会被草草的埋葬。
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明清之后，前朝后宫息息相关，宫中妃子的命运和前朝的母家势力盘根错节，枝叶相连，妃子都知道自己身上的使命，为母家的父亲和兄弟争得荣宠，也为自己将来的孩子能当上皇帝，基于这些考量，一般是没有妃子会因为贪图一时的享乐，而葬送前程的，所以在明清时候，妃子即便再寂寞，也会忍受这种寂寞。
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虽然有些皇帝会为了所谓的皇家颜面不对外公开这些事情，历史上还是有一位皇帝因为自己生不出孩子，就打开后宫的大门，每天退朝后，大臣们都可以进入后宫和自己的妃子们享受水乳之乐，这位皇帝是刘彧。
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古人有云：不孝有三，无后为大。妻妾成群的刘彧却没有一男半女，只好决定向大臣“借种”，大开后宫大门，妃子可以随便和大臣交合，很快刘彧就已经有了十几个孩子，这些孩子的父亲到底是谁不清楚，总之都是刘彧的。
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古时候男子可以三妻四妾，但是却让女子独自承受着无限的寂寞和孤独。可见古时候的中国对女子是何等的不公平，一个男子可以有三妻四妾，那么势必会有很多社会最底层的男人没有老婆，也因为如此，古时候会发生很多女子被抢的事情。
