唐朝服饰与西域文化（文化的碰撞与融合）

唐朝服饰与西域文化（文化的碰撞与融合）日本服饰史的专家曾认为：“唐朝是中国文化登峰造极的时候，制度具备，文化粲然。即如服饰一项，周汉所未能完备者，到唐代都更加完备。02日本的和服与文化唐朝服饰的主要几个特点可以概括为：开放性、兼容性、多样性。开放性主要表现在唐朝女性服饰的开放上；兼容性则体现在胡服的流行程度上；多样性体现在多姿多彩的服装配饰上，尤其是妇女服饰，种类有数百种之多，配饰也是多种多样。根据《新唐书》中的记载，唐朝的服饰基本上继承了隋朝，并且当时服饰的颜色代表着社会地位的高低。唐朝规定天子服饰为黄袍，大臣们可根据官位高低分别不同颜色官服。服饰的等级差异还表现在衣服的配饰、花纹和样式上。武则天时期，武官穿的衣服往往绣着虎豹等瑞兽，文官穿绣着雁鹰等神禽。随着社会风气的开放，唐朝的妇女服饰也变得耀眼夺目，低胸服饰成为主要的特征。在唐诗中也有相关的描述，如“粉胸半掩疑暗雪”、“长留白雪占胸前”等。总的来说，在中国丰富多样的历代

唐朝是中国历史上最重要的大一统王朝之一，他对中国乃至世界的影响都非常大，在高度繁荣的经济和强大的军事实力的支撑下，唐朝成为了当时世界上最强盛的国家。强大的唐王朝并未将重心放在对外扩张上，反而还接纳各国交流学习，唐朝国都甚至成为世界经济文化交流的中心。

与以往的封建王朝不同，唐朝主张经济、文化等方面的开放交流学习，其他国家和民族的文化都能被唐朝所接受，更重要的是唐朝也将中华文化传播到周边的各个小国，并对他们国家的文化产生重要的影响，比如日本当时的孝德天皇效法唐朝制度，引入我国的均田制和租庸调质，还参照《唐令》写成《大宝令》法典，甚至还遵照洛阳的布局来规划日本二京。

从现有文献的记载来看，唐朝时期日本派出的遣唐使将能带回去的东西，基本上都带回了日本，内容主要还是文化思想方面。如今日本的文字平假名和片假名都是由中国的草书和楷书部首演变而来。由于中国文化的大量传入，中国的服饰文化也必然会影响日本的服饰，并成为他们学习改造的参照物

01唐朝服饰的主要特点‍

唐朝服饰的主要几个特点可以概括为：开放性、兼容性、多样性。开放性主要表现在唐朝女性服饰的开放上；兼容性则体现在胡服的流行程度上；多样性体现在多姿多彩的服装配饰上，尤其是妇女服饰，种类有数百种之多，配饰也是多种多样。根据《新唐书》中的记载，唐朝的服饰基本上继承了隋朝，并且当时服饰的颜色代表着社会地位的高低。

唐朝规定天子服饰为黄袍，大臣们可根据官位高低分别不同颜色官服。服饰的等级差异还表现在衣服的配饰、花纹和样式上。武则天时期，武官穿的衣服往往绣着虎豹等瑞兽，文官穿绣着雁鹰等神禽。

随着社会风气的开放，唐朝的妇女服饰也变得耀眼夺目，低胸服饰成为主要的特征。在唐诗中也有相关的描述，如“粉胸半掩疑暗雪”、“长留白雪占胸前”等。总的来说，在中国丰富多样的历代服饰中，唐朝的服饰是最具特色的，它所涵盖的已经不仅仅是人们的穿着打扮，更是注入了思想文化的内核。

02日本的和服与文化

日本服饰史的专家曾认为：“唐朝是中国文化登峰造极的时候，制度具备，文化粲然。即如服饰一项，周汉所未能完备者，到唐代都更加完备。

遣唐使

和服是日本的国服，其制作非常讲究，文化意蕴也非常深厚。和服的种类非常多，有男女和服之分，未婚已婚服饰之分，便服和礼服之分，不同的和服还会配有不同的配饰和头饰。和服的发展史已经有上千年，它最早的形态其实非常简单，只是一块普通的布，用于遮羞。和服的裁剪和制作非常巧妙，它属于平面裁剪，全部由直线构成，只在领口处有一个二十厘米的口子。如果将和服拆开，它仍然是一个完整的长方形。

和服如今在日本虽然算不上是主流服饰，但它一直在日本流行。根据调查，每个日本人一生中必须要有三套和服。经过长时间的发展， 和服也变得更加简单化，现代和服上已经没有那么多复杂的装饰品，面料也没有那么讲究了。和服发展到现在，变得更具观赏性。

日本人的身材基本上都很矮小，和服把他们的这个缺陷掩盖得很巧妙。日本人通过提高和服的宽衣带，从而达到缩短上身加长下身的效果。女子和服的后背用衣带打成小包，也是为了弥补日本女性的背部稍高的缺陷。古人在设计和服的过程中，考虑到很多实用因素，并将其完美融入。

03唐朝的服饰文化对日本的影响

中国文化对日本文化的影响是非常深远的，中华文化是日本文化的母体，并且是日本文化持续发展的动力。这一点并不是空穴来风，因为日本的很多文化都是在中国带回去的，比如日本的和服就是根据我国唐朝的服饰改制的。当年遣唐使从我国江浙一带将唐朝服饰带回日本，起初是称其为”吴服“，后来日本人对其进行改造，而后才叫和服的。

中国古代的纺织技术非常发达，丝绸也一直是江浙地区的代表性产物之一。根据史书的记载，古代日本天皇还特意派人来到中国学习养殖桑蚕和丝织技术。公元8世纪，唐朝正值鼎盛时期，日本不断派遣唐使来到中国学习，随着中日经济文化的交流，唐装也因此传入日本。日本天皇当时还下诏：全国不论男女老少穿衣服都要以唐朝的模式进行。

自此以后，日本人的穿衣习惯由原来的左衽变更为右衽。当时日本的孝德天皇不仅效仿中国唐朝的政治制度，经济规划，甚至穿衣服也要模范唐朝。不仅如此，日本和服的花纹也与我国唐朝服饰花纹有着重要联系，当时和服的名称叫“唐花”、“唐锦”，这其中的联系也就不言而喻了。中国唐朝服饰的传入，改变了日本的传统服饰文化，同时给日本服饰注入了新的活力。

在日本和服的配饰中，也能看到唐朝的影子。在日本的《大宝律令》中规定，各阶层的人规定穿各阶层应该穿的衣服，也就是根据服饰的不同确定等级观念，并且也对鞋子也有明确的规定。和服发展到后来，鞋子也有穿着的固定模式，鞋子穿木屐，袜子也分很多种类。木屐在中国有着悠久的历史，古乐府诗中就要记载“黄桑柘屐蒲子履，中央有丝两头细“。

由此看来，日本在奈良时期已经将中国唐朝的文化全部照搬到日本。根据史书的记载，唐朝时期中日交流是最频繁的，两国的文化在碰撞中进行交流融合，但更多的还是中华文化对日本的影响。仅仅一个唐朝的服饰文化，便对日本社会产生如此深远的影响。日本在引进外来文化的情况下，不断对其进行改造和发展，从而形成自己的独特文化。数千年来，他们一直都是如此，学习然后改进。

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