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少不看水浒老不看三国什么意思?(少不看水浒老不读三国)

少不看水浒老不看三国什么意思?(少不看水浒老不读三国)杨雄向前,把刀先挖出舌头,一刀便割了,且教 那妇人叫不的。杨雄却指着骂道:“你这贼贱人!我一时间误听不明,险些被你瞒 过了。一者坏了我兄弟情分,二乃久后必然被你害了性命。不如我今日先下手为强。 我想你这婆娘心肝五脏怎地生着,我且看一看。”一刀从心窝里直割到小肚子下, 取出心肝五脏,挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了,却将头面衣服都拴在 包裹里了。比这更残忍的还有,石秀撺掇杨雄杀妻。毫无疑问《水浒传》中描写了大量的血腥残忍的情节。例如:武松杀嫂祭兄的场景十分血腥。那妇人 见头势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住他两只膊,扯开胸脯衣裳。 说时迟,那时快,把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝 五脏,供养在灵前;“查”一刀,便割下那妇人头来,血流满地。武松屠嫂

“少不看水浒,老不读三国”“是一句古代俗语,指的是人在年少无知的时候不应该读《水浒传》,怕的是有样学样,冲动犯错;而年老谋深的时候则不应该读《三国演义》,怕的是老年人流于狡诈。

很有道理的样子。

这句话出自何人之口并无确切的记载,并不一定是金圣叹所说。之所以“少不读水浒”这句话被按在金圣叹的头上,估计是因为历史上对于《水浒传》的点评以金圣叹为最,他以精到凌厉的人物分析和文字鉴赏,不仅风行一时,而且无人超越。《水浒》版本中有《金圣叹评点本水浒传》超越了此前的所有版本,进入明中期以后开始在社会上流行。因此。“少不读水浒”这句话是被认为出自金圣叹之口。其实,“少不读水浒“后面又”老不读三国”,然而金圣叹并没评点过《三国演义》,因此大概率上金圣叹没有说过这么一句话。

不管金圣叹老爷子说没说过”少不看水浒,老不读三国“这句话,我们来分析一下这句话是否真的有道理。

毫无疑问《水浒传》中描写了大量的血腥残忍的情节。例如:武松杀嫂祭兄的场景十分血腥。

那妇人 见头势不好,却待要叫,被武松脑揪倒来,两只脚踏住他两只膊,扯开胸脯衣裳。 说时迟,那时快,把尖刀去胸前只一剜,口里衔着刀,双手去挖开胸脯,抠出心肝 五脏,供养在灵前;“查”一刀,便割下那妇人头来,血流满地。

少不看水浒老不看三国什么意思?(少不看水浒老不读三国)(1)

武松屠嫂

比这更残忍的还有,石秀撺掇杨雄杀妻。

杨雄向前,把刀先挖出舌头,一刀便割了,且教 那妇人叫不的。杨雄却指着骂道:“你这贼贱人!我一时间误听不明,险些被你瞒 过了。一者坏了我兄弟情分,二乃久后必然被你害了性命。不如我今日先下手为强。 我想你这婆娘心肝五脏怎地生着,我且看一看。”一刀从心窝里直割到小肚子下, 取出心肝五脏,挂在松树上。杨雄又将这妇人七事件分开了,却将头面衣服都拴在 包裹里了。

少不看水浒老不看三国什么意思?(少不看水浒老不读三国)(2)

杨雄杀妻

还有李逵拿黄文炳做人肉烧烤。

 李逵拿起尖刀,看着黄文炳笑道:“你这厮在蔡九知府后堂且会说黄道黑,拨 置害人,无中生有撺掇他。今日你要快死,老爷却要你慢死。”便把尖刀先从腿上 割起,拣好的,就当面炭火上炙来下酒。割一块,炙一块,无片时,割了黄文炳, 李逵方才把刀割开胸膛,取出心肝,把来与众头领做醒酒汤。众多好汉看割了黄文 炳,都来草堂上与宋江贺喜。

用现代文明的眼光来看,这些梁山好汉无不是杀人犯、虐待狂。今天的家长很有理由担心孩子“少读水浒”之后,会变得暴力残忍。

真的会这样吗?

借用一些现代生物学和社会学观点来看,就能得出一个意想不到的结论。

现代生物学认为,攻击冲动是物种最重要的本能之一。本能不是功能,是更底层、更本质的生物现象。动物的生殖、自卫等等行为称为功能,是由一系列复杂的冲动促成的。本能是生物最基本的属性,不可能被去掉。

像攻击性这样的重要本能,是自发性的,不是反应性的。它不是像个按钮,需要受什么刺激才能产生。

说到底,人也是动物,是生命现象,所以也有攻击冲动的本能。也就是说,这不是什么修养和性格问题。不可能有毫无攻击性的人,就像不可能有不需要吃饭的人一样。

要解决攻击冲动,有什么办法?

两条:要么宣泄,要么转移。

宣泄很简单,该打的时候打,该杀的时候杀。如果不想这么直接野蛮,你也可以稍微包装伪装一下。比如:敬酒,劝酒这样的行为就是典型包装好的攻击冲动。

少不看水浒老不看三国什么意思?(少不看水浒老不读三国)(3)

敬酒攻击

人类社会的创造性活动,都和攻击本能有关。包括巫术、仪式、艺术等等。不同族群采取不同方式处理社会关系、规范本能冲动,形成了不同的文化。

生物学家发现,甚至在鸟类族群里,已经了有类似人类社会的仪式化习惯,来缓和攻击,维护群体的秩序。

与宣泄相比,转移是更高明的手段。

你可能有这种体验:和一个人呆在一起久了,哪怕是亲人、最好的朋友,也会产生莫名的暴躁,彼此为一点儿小事儿发火,甚至可能动手打起来。

在头脑发热的冲动下,你会忘了他对你有多重要。这就是因为攻击性是自发的,是人的本性。

那么产生了攻击冲动怎么办呢?

最好的办法就是把愤怒换一个方向,可以找个没人的地方摔个瓶子,也可以找本描写剧烈打斗的小说,比如《水浒传》,咬牙切齿地翻翻。

中国人爱读《水浒传》,一部分原因是:大众通过看小说来转移攻击情绪。

现代人有更多转移的方法:看个美国好莱坞枪战大片;看一场剧烈的足球比赛,你嫌烈度不够的话,可以看橄榄球比赛,甚至拳击,MMA直播。

这些都是现代版的《水浒传》。

它们对转移人类的攻击冲动,起到了不可估量的作用。

所以说,不是年轻人看了《水浒传》学会了暴力,而是因为人有攻击本性,所以才产生和需要这类读物。要是没有这些疏导渠道,事情会更危险。客观世界不能违反物理规律,生命世界不能违反生物常识。

攻击冲动得到控制,被有序地释放,不仅不可怕,而且构成了人类文明。

所以,“少可以看水浒”,同样,“老亦可以读三国”。

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