清朝年龄最小的秀才（拜把子拜门）

清朝年龄最小的秀才（拜把子拜门）拜门有一定手续，即先请人代为介绍，然后向所拜者呈上“门生帖子”，并交纳“贽敬”，再行拜师礼。所请的介绍人都是与权势人物接近或受权势人物宠爱者，如僚属、长随、受宠的优伶等。拜门时所拜的“老师”，并不是教学意义上的真正的老师，而只是建立师生的名义，双方可以并不相识，就算比自己年轻或浅薄无知也没关系，只要有权有势即可。清代官场上流行的“缴帖”规矩就很能说明拜把子的不牢靠。“缴帖”规矩是:甲乙二人结拜为兄弟后，如果后来甲贵乙贱，为上下级关系，乙就必须将盟帖缴还于甲，乙便不能再与甲称兄道弟，而只能行官礼了，有贫富差距的二人的把兄弟关系就此解除了。深刻地揭露了拜把子的虚伪本质。我们胶东烟威这一代，小时候老人到别人家去聊天有事啥的，也说去“拜门”，看来胶东半岛方言确实受清朝官话影响的。清代官场盛行拜门(也叫拜门生），所以称为“拜门”，不只是因登门攀附(一说因拜谒权要至公署或私邸时，必先到门房等候，故日拜

桃源三结义

拜把子

拜把子，以前也叫结义，在《三国演义》有著名的桃园结义，在《水浒传》更是屡见不鲜了。

清代官场流行拜把子的结交方式，以此作为依附攀援、拉拢关系的重要手段。拜把子，即拜把兄弟，叫“义结金兰”、金兰之盟(典出(易系辞):“二人同心，其利断金:同心之言，其奥如兰。”)。 拜把子要办“换帖”手续，即结拜的双方要互换一份书面文契，盟帖上写有结拜人的姓名、年龄、籍贯、生辰八字和家庭主要成员的姓名、官爵、职业等，并写明“因交情日笃，友谊深厚，愿结拜为异姓兄弟”云云。落款是结拜日期和结拜人签名盖章或按手印。换帖手续完成后，双方就成为把兄弟，又叫谱兄弟、盟兄弟、血兄弟等。如未举行换帖手续，仅口头表示愿结为兄弟，则称为口盟兄弟。拜把子古已有之，是一种普遍 流行的社会习俗 官场中盛行拜把子，反映出官场中盛行拉拢攀授之风。

乾隆时，和珅权倾一朝，有些督抚为了依附巴结 ，便与和瑞府中的人结为把兄弟，互为党援，合伙做恶。袁世凯为了巴结大太监李莲英，也与之结为把兄弟。

清代官场上流行的“缴帖”规矩就很能说明拜把子的不牢靠。“缴帖”规矩是:甲乙二人结拜为兄弟后，如果后来甲贵乙贱，为上下级关系，乙就必须将盟帖缴还于甲，乙便不能再与甲称兄道弟，而只能行官礼了，有贫富差距的二人的把兄弟关系就此解除了。深刻地揭露了拜把子的虚伪本质。

拜门

我们胶东烟威这一代，小时候老人到别人家去聊天有事啥的，也说去“拜门”，看来胶东半岛方言确实受清朝官话影响的。

清代官场盛行拜门(也叫拜门生），所以称为“拜门”，不只是因登门攀附(一说因拜谒权要至公署或私邸时，必先到门房等候，故日拜门)，更因其实际含义是指投拜师门做门生，亦即以拜有权势者为师的方式攀附。

拜门时所拜的“老师”，并不是教学意义上的真正的老师，而只是建立师生的名义，双方可以并不相识，就算比自己年轻或浅薄无知也没关系，只要有权有势即可。

拜门有一定手续，即先请人代为介绍，然后向所拜者呈上“门生帖子”，并交纳“贽敬”，再行拜师礼。所请的介绍人都是与权势人物接近或受权势人物宠爱者，如僚属、长随、受宠的优伶等。

“贽敬”是拜师时送的钱财礼物，常甚厚。一方面， 权势人物也多欢迎、巴望有人前来拜门。其原因，一是想通过网罗门生扩大自己的势力，二是有些官僚不是科举正途出身，因而特别好“师”名，想通过收门生过过“为人师表”的意。三是有些官僚希望通过收门生捞钱(包括投拜时的势敬和以后的孝敬)，尤其是穷京官，最巴望者有钱的“财主门生”前来投拜。《官场现形记》对此有较详的描写，云:“这些当穷京官的人，好容易熬到三年放了一趟差.原指望多收几个财主门生，好把旧欠还清，再拖新账。”

拜门以后，如果当门生的发迹升官，位居老师之上，师生关系就不再维持。门生就要持红名帖拜于老师之门，名日“拜断”，即此次拜望标志中断师生关系。老师就要将当初收的门生帖子交还门生，即缴帖。缴帖以后，师生名义不复存在。

拜干亲

拜干亲建立的关系，较之拜门、拜把子要更为密切和牢固。

拜干亲主要有两种情况:一是自己拜所攀附的权费为干爹，自为干儿:二是让妻妾女儿拜所攀附的权贵干爹，或拜权贵之妻、母为干娘。在所拜的权费中，不仅有朝廷大吏，还有权势显赫的太监。第一种情况，如盛宜怀拜李鸿章为干爹。又如第二种情况，如毓郎是民政部尚书善耆的下属(任侍郎)，为巴结善耆，他让自己的福晋(夫人)拜善耆之母为干娘。后来他又让自己的福晋拜奕劻的五福晋为干娘，结果当上了军机大臣。他的这种谋官方式，连善耆都看不起，说他得来的官是“裙儿底下带来的官”，即靠裙带关系得来的官。

有个典型的例子:乾隆朝有一翰林因久不得差，他先让老婆去拜大学士于敏中的夫人为干娘，于敏中势衰后，又让老婆去拜尚书梁诗正为干爹，并令其殷勤侍奉梁。每上早朝，他老婆都先把朝珠放在胸口上温热，然后亲手给梁挂上。

以奕劻父子为中心的瓜葛之亲，在晚清官场上臭名昭著，受到朝野人士的同声指责。奕父子是满人，收了不少干儿，干女儿，故曰“满汉一家人”。

官场上的“三拜”是陋习，实际不过是“以利相交”“以势相结”，虽然彼此称兄道弟，亦或师生相称，父子父女，不过是相互利用，所以经过长期的累积，造就了清政府的腐败无能。