蒙古帝国为什么分成四大汗国（蒙古帝国旭烈兀西征后为何不东返争大汗）
蒙古帝国为什么分成四大汗国（蒙古帝国旭烈兀西征后为何不东返争大汗）旭烈兀所建立的国家正式成为伊儿汗国（1256年-1357年）。1259年到1260年，旭烈兀的军队（此时除了蒙古军队之外，已经收编了一批当地的十字军国家军队）进攻阿尤布王朝控制的叙利亚。1260年1月24日，攻陷阿勒颇。3月1日，怯的不花领军攻陷大马士革。这场战争终结了阿尤布王朝的影响力，随著巴格达和大马士革的先后陷落，回教世界的文明中心移往开罗。1256年，蒙哥大汗册封旭烈兀为伊儿汗。旭烈兀所建立的国家正式成为伊儿汗国（1256年-1357年）。1257年，旭烈兀和他麾下大将郭侃率领的军队抵达巴格达。旭烈兀向巴格达的哈里发穆斯台绥木劝降，阿拉伯人警告蒙古人，如果蒙古人胆敢攻击哈里发，就会受到真主降下的天谴，严拒投降，蒙古军队开始攻城。1258年2月10日，巴格达开城投降。蒙古军队展开了长达一个星期的屠城，数十万居民在屠杀中丧生，哈里发穆斯台绥木被纵马踏死，回教名城巴格达遭受浩劫。这次屠城
旭烈兀孛儿只斤·旭烈兀【蒙古语Hülegü qan】【西里尔字母：Хүлэгү хан，意为“战士”】
旭烈兀生于1217年，是蒙古成吉思汗铁木真第四子拖雷的第六子 ，与蒙哥、忽必烈、阿里不哥是同母兄弟，均为唆鲁禾帖尼所生。旭烈兀信奉佛教，而他的母亲唆鲁禾帖尼和妻子脱古思可敦都是景教（基督教聂斯脱里派）信徒。旭烈兀具有军人气质，刚毅果决，还有一点鲁莽。
至于为什么旭烈兀会进行第三次西征，这不得不从他的大哥——蒙哥说起。蒙古帝国在建立的时候就与战争有关。国内充斥着战争基因。尽管是皇族，尽管有着高贵的血统，但如果没有值得拿出来谈论的战功，依然会被国内民众或皇族亲戚所轻视。
在成吉思汗为大汗的时代，他几乎都要亲自去战争的前线，一场有一场胜利的战争，使得他缔造了一个无往不胜的“战神传说”。成吉思汗的第三子——窝阔台大汗，亲自指挥了灭金之战，并发动了对欧洲的“长子西征”。贵由大汗也独立指挥征伐辽东之地，擒获东夏国主浦鲜万奴。与前三任比较，蒙哥大汗便相形见绌，在长子西征中，他率领着拖雷家族军团参与其中，虽然也不乏战功，但并没有独立指挥战役。而且在占领罗斯城邦后，他便被召回本土，后面攻取波兰、匈牙利等国家的硬仗，自己也没有参与。他的汗位是经过激烈斗争获得的，如果没有足以超越先人的功业，他终究难以安心。
汗位来源自窝阔台汗死后，蒙古诸王公就处在权力的激烈争夺中。1248年窝阔台之子贵由死，旭烈兀联合拔都等人积极拥戴蒙哥，挫败了海迷失派系的阴谋，使蒙哥在1251年的忽里勒台上夺得大汗之位。在随后蒙哥打击窝阔台系势力中，旭烈兀受命监视持有异议的失烈门等窝阔台系宗王的动静。
西征概述1251年，旭烈兀的兄长蒙哥被拥立为蒙古大汗。1252年，他命令旭烈兀率领庞大的蒙古军队征讨西南亚的回教国家。蒙哥汗在旭烈兀出征前嘱托他：“从阿姆河两岸到埃及尽头的土地都要遵循成吉思汗的习惯和法令。对于顺从你命令的人要赐予恩惠，对于顽抗的人要让他们遭受屈辱。”后来的事实表明，旭烈兀重点执行了这句指示的最后部分。
据蒙哥汗的命令，旭烈兀集结了五分之一的帝国军队。同年，旭烈兀的先锋怯得不花带领先头部队出发西征。次年（即1253年），18岁的旭烈兀随堂兄拔都远征，旭烈兀率领主力部队渡过阿姆河。他的军队经历的主要战斗包括：对伊朗南部卢尔人的征服；消灭阿萨辛派；灭亡巴格达的阿拔斯王朝；摧毁叙利亚的阿尤布王朝；以及最后对自埃及起兵的伯海里系的马木留克王朝作战。
1256年，蒙哥大汗册封旭烈兀为伊儿汗。旭烈兀所建立的国家正式成为伊儿汗国（1256年-1357年）。1257年，旭烈兀和他麾下大将郭侃率领的军队抵达巴格达。旭烈兀向巴格达的哈里发穆斯台绥木劝降，阿拉伯人警告蒙古人，如果蒙古人胆敢攻击哈里发，就会受到真主降下的天谴，严拒投降，蒙古军队开始攻城。1258年2月10日，巴格达开城投降。蒙古军队展开了长达一个星期的屠城，数十万居民在屠杀中丧生，哈里发穆斯台绥木被纵马踏死，回教名城巴格达遭受浩劫。这次屠城被认为是回教史中最具破坏性的事件之一。1256年，蒙哥大汗册封旭烈兀为伊儿汗。
旭烈兀所建立的国家正式成为伊儿汗国（1256年-1357年）。1259年到1260年，旭烈兀的军队（此时除了蒙古军队之外，已经收编了一批当地的十字军国家军队）进攻阿尤布王朝控制的叙利亚。1260年1月24日，攻陷阿勒颇。3月1日，怯的不花领军攻陷大马士革。这场战争终结了阿尤布王朝的影响力，随著巴格达和大马士革的先后陷落，回教世界的文明中心移往开罗。
旭烈兀原先计划接下来将挥师经巴勒斯坦直扑开罗，进攻马木留克王朝。但就在此时，一个突发事件改变了阿拉伯世界的命运。旭烈兀获悉蒙哥汗已于1259年年底在征战南宋时战死，诸兄弟陷入了汗位的争夺，决定率主力东归，只留下怯的不花率领不足万人的骑兵部队留守叙利亚。1260年9月3日，怯得不花的蒙古军与拜巴尔一世的埃及马木留克军在阿音札鲁特交战，这场战役最终以埃及军队全胜而告终，这也宣告了蒙古帝国向西方扩张的终结。1262年，旭烈兀在得知忽必烈继位为大汗之后返回了波斯，但此时他已经无暇向马木留克复仇了。
旭烈兀的军队在巴格达的暴行，激起了金帐汗国可汗别儿哥的仇视，别儿哥是旭烈兀的堂哥，也是回教徒。金帐汗国因而与马木留克王朝结成了同盟，为了制衡他们，伊儿汗国与东罗马帝国透过通婚结成同盟，反对回教。同年11月到12月，别儿哥与旭烈兀在高加索地区开战，互有胜负。从这以后，旭烈兀再也无法将所有力量集中在埃及方向了。1256年，旭烈兀接受了册封，成为“伊儿汗”。他所建立的国家正式成为伊儿汗国。晚年的旭烈兀致力于巩固在波斯的统治，他通过武力胁迫或联姻的手段，清除了波斯境内的割据势力，使波斯成为伊儿汗国统治的核心地区。
此次西征他功勋卓著，以武功立国的蒙古，他的声望不会比任何兄弟差，在“忽里勒台”上他自己应该是重量级的大汗候选人。然而，当他进入伊朗的时候，一个消息给他当头一棒，比蒙格汗去世更让他难以接受——他的另一位哥哥忽必烈和他最小的弟弟阿里不哥已经分别称汗，并且已经两军对垒，打得不可开交。而在西北，金帐、察合台和窝阔台三大家族，已经明确表示支持阿里不哥了。统一的蒙古帝国现在已经不复存在，自己作为前方将领和前任可汗的弟弟，该如何抉择？旭烈兀相当矛盾。
从感情上来说，无论是阿里不哥还是忽必烈，都是自己的亲兄弟；从法统上来说，两个兄弟都不那么名正言顺，阿里不哥没有召集所有宗王贵族召开大会，而忽必烈更是在汉地召开大会，支持他的宗王贵族更少。何去何从？
旭烈兀当然可以率兵继续东归，以自己的实力参与到纷争当中，毕竟自己兵力雄厚，有这个实力。可是旭烈兀，止步了，他在伊朗止步了。现实原因是它的后院起了火——叙利亚遭到了埃及马木留克王朝的袭击，镇守叙利亚的大将被杀，叙利亚全境被占领。此时的马木留克王朝，应该说已经成为伊斯兰文明最后的希望。他们发誓要击退蒙古军，光复伊斯兰的神圣国土。叙利亚的丢失让旭烈兀打消了东归的念头。现在后方不稳，回乡前景叵测，不如留下来。旭烈兀审时度势，作出了明智的抉择——驻兵伊朗，静观其变。在西征的时候，蒙格汗给了旭烈兀相当丰厚的军事资本，在1256年他正式开始战斗的时候，他已经以“伊儿汗”名义发号施令，伊朗、阿塞拜疆、小亚细亚的总督和将军们都服从于他。他的势力足可以称霸一方。
忽必烈和阿里不哥都遣使向这位兄弟寻求支持，但旭烈兀都不为所动。竞争大汗之位已经不可能，那么只能从两位大汗中选一个来尊奉。至于尊奉谁，就看你们谁更厉害了。你们去斗吧，有结果通知一声就好了。1264年，忽必烈和阿里不哥的汗位之争终于落下帷幕，阿里不哥战败，沦为阶下囚，忽必烈成为蒙古帝国的第五任大汗。可是，他这个大汗所能控制的区域，仅剩蒙古本土，中原汉地和西藏等领土，金帐、察合台和窝阔台三大汗国全都不予承认，这么一来，忽必烈能不能保住面子就看旭烈兀的了。忽必烈坐上汗位以后，立即派出敕使，正式册封旭烈兀为“伊儿汗”。毕竟是亲兄弟，旭烈兀立即承认了忽必烈的大汗地位，并庄重地接受了他的册封，在蒙古帝国崩溃的时候，他至少在名义上留在了帝国版图之内。
他在西方也可以有效地阻挡其余三个汗国对蒙古领土的占领。虽然比起其余三个汗国，“伊儿汗”存在的时间并不长，不到百年，但是它在伊朗人心中，是可以和上古波斯帝国，莎珊波斯帝国一样被承认，并值得骄傲的政权，它是伊朗诸朝代中一个重要的组成部分。一个国外政权在伊朗给予这么高评价，旭烈兀创造的“伊儿汗”国很有历史价值。
旭烈兀的母亲与妻子信奉景教（基督教聂斯脱里派），旭烈兀受到她们的影响，在国内施行亲基督、反回教的宗教政策。此外，由于伊斯兰教的作用，当时波斯地区佛教已基本上消失，但在旭烈兀统治时代，由于他本人信奉佛教，崇拜弥勒佛，当地出现了大量吐蕃与畏兀儿的喇嘛，佛教活动再次出现。
由于旭烈兀与忽必烈的血缘关系，伊儿汗国与元朝的联系远比蒙古四大汗国的其他两国要紧密。丝绸之路通畅，中国的四大发明加快了西传的速度，而回回炮、阿拉伯数字、阿拉伯历法等也传入中国。旭烈兀对中国历史发展的影响不容忽视。
从1262年开始，旭烈兀数次派遣使者携带书信前往欧洲，试图与基督教国家建立军事同盟。在旭烈兀写给法国国王路易九世的信中，他表示愿意攻下耶路撒冷作为赠送给教皇的礼物，作为回报，他希望法国能够派出一支舰队来攻击埃及。
可是由于各种原因，旭烈兀和他的继任者们最终没能与欧洲国家建立任何形式的联盟。1265年2月8日，旭烈兀在马拉盖逝世。他被安葬在尔米亚湖中的沙希岛上。他的葬礼是所有伊儿汗中唯一活人殉葬的。之后不久，他的妻子也相继去世。
基督宗教东方各派系都因此感到损失，以深情的话语来悼念旭烈兀伉俪：“基督教的两颗巨星”、“又一位君士坦丁，又一位海伦”。
我是带你了解历史的作者苦虫，谢谢观看。
