北魏孝文帝时期的太后（北魏幽皇后为何敢给孝文帝戴绿帽）
北魏孝文帝时期的太后（北魏幽皇后为何敢给孝文帝戴绿帽）四、秽乱后宫 然而，生活跟孝文帝开了一个大大的玩笑。孝文帝不知道，他心目中的女神，表面端庄贤淑，实则是个人尽可夫的荡妇。 冯润在家养病期间，业余时间扮演失足妇女的传闻，孝文帝全当诽谤，并不在意。 冯润被立为皇后并彻底巩固住地位后，孝文帝经常率部在外南征北战浴血拼杀，扩展生存空间。冯润温饱思淫欲，空虚难耐，旧病复发，又给孝文帝戴上了几顶绿帽。 当年治愈冯润咯血病的医生高菩萨，他高超的医术和其他本领深受冯润欣赏。所以，冯润变身皇后不久，就将高菩萨召为御医，继续随时为自己提供全方位服务。 当年奉诏接她二进宫的宦官双蒙，在途中与冯润勾搭成奸后，利用职务之便，与冯润长期秽乱后宫。由于冯润需求旺盛，双蒙又发展了四个帅哥与冯润同床共枕。 冯润得知孝文帝因积劳成疾，在汝南染病不起后，“益肆意无所惮”，公然与情夫们在后宫丑态百出寻欢，肆意妄为干政，将后宫变成寻欢作乐的风月场。 有个名叫剧鹏的正直宦官忍无可忍
多年以后，当冯润在后宫丑态百出撒泼打滚企图以此逃避被赐死的命运时，她会清晰地记得公元483年初那个春光明媚的早晨。那时，北魏都城平城（今山西省大同市）的空气中弥漫着桃李的芬芳，冯润与妹妹冯清满怀好奇和期盼，抑制着激动与惶恐，携手踏上进入后宫的石板路，成为孝文帝的嫔妃，并相继成为皇后。 冯润与冯清是北魏政坛铁腕人物冯太后的侄女，孝文帝的表姑。冯润，字妙莲，14岁。冯清13岁。冯太后本着本着肥水不流外人田的原则，将这对如花似玉的美少女召入皇宫，侍奉尚未亲政的孝文帝。 孝文帝此时16岁，正是情窦初开时期。他虽是皇帝，但在政坛上只有跟在冯太后身边见习实习的份儿，没有发号施令的实权，也就不必亲力亲为操持朝政。 所以，孝文帝有大把的闲暇时间用来消遣。 见这对姐妹花明眸皓齿，孝文帝惊为天人，一见钟情，照单全收。冯润因为长得特别“有姿媚”，被孝文帝直接封为贵人。姐妹俩双凤戏龙，孝文帝终日沉浸在温柔乡里享受齐人之福，乐不思政。
（冯润和冯清）
一、二进皇宫 好景不长，长期的纵欲生活，使冯润年纪轻轻就患上咯血病。这种病在当时几乎就是绝症，且极易传染。所以，冯润被冯太后“遣还家为尼”，去过静心寡欲的休养生活。 冯氏家族最早是北燕皇族，到冯太后时成为鲜卑化汉人，因此较少受儒家礼法束缚，在两性关系上比较随意。冯太后守寡后，就曾耐不住守寡的滋味，找了个叫李弈的情人，弄得新皇帝不满，朝野议论。冯太后亲政后，又公开找了一些健美强壮的男子做面首，其中如王睿和李冲等有真才实学的人还被授以要职。 耳濡目染，上行下效，咯血病再严重，也没有降低冯润的欲望。休养期间，冯润一边养病一边养情郎。 她先与年轻英俊的医生高菩萨勾搭成奸，又听过他介绍来几个年轻力壮的男人侍寝，以至后来秽名远播，“颇有失德之闻。” 而情种孝文帝却依旧对她魂牵梦萦，日思夜想。
公元490年9月，49岁的冯太后驾崩。孝文帝痛不欲生，五日内滴水未进，形容枯槁，极尽哀思，以国君礼节安葬了冯太后。孝文帝永远忘不了，正是在冯太后不遗余力的悉心培养教育下，自己才成长为日渐成熟的君王。他发誓一定要继承冯太后的既定方针，完成“太和改制”的宏伟事业和将北魏做大做强的宏图壮志。 居丧三年期满后，孝文帝多次偷偷摸摸去探访冯润，与她卿卿我我鸳梦重温。大臣们生怕孝文帝被传染上咯血病，便联名上奏请求他速立皇后。孝文帝只得退而求其次，为慰藉相思之苦，册封与姐姐容貌相似的冯清为皇后。 有道是天无绝人之路，冯润的咯血病居然奇迹般痊愈，从一个瘦骨嶙峋的弱女子华丽变身成风采照人的大美人。她急不可耐地请人告知孝文帝，孝文帝迫不及待派特使持玺书慰问，同时诏令将冯润迎接到新都洛阳。 久别胜新婚。冯润二进宫后，孝文帝对她“宠爱过初”，天天双宿双飞，形影不离，从此君王不早朝，并封她为仅次于皇后左昭仪封号。此时的冯润，可谓一人独占君王心，“三千宠爱在一身。”
二、后来居上 被孝文帝宠坏了的冯润已经不满足于昭仪封号，她发誓要夺取妹妹冯清的皇后位置。冯润认为，自己是姐姐，第一次进宫就比妹妹更受宠幸，在孝文帝心目中，自己的地位明显比妹妹高得多！冯清被立为皇后，纯粹是因为长得像自己而被皇帝当做代用品。如今良币已经现身，劣币就该消失。所以，她妄自尊大，言谈举止中对皇后充满轻慢不屑，以此激怒皇后落入自己精心设计的圈套。 皇后冯清与野心勃勃的姐姐截然不同，她“贞谨有德操。”她被立为皇后之后，严格遵守皇后礼仪，全心全意辅助孝文帝。孝文帝每次祭奠，她都率嫔妃们接驾，安排嫔妃们有条不紊按顺序觐见。孝文帝首次南征时，她留守京师，为孝文帝解除了后顾之忧。孝文帝再次南征借机迁都洛阳时，冯清无怨无悔“率六宫迁洛阳”，用实际行动支持丈夫的迁都大业。 孝文帝南征回到新都洛阳后，非常感谢皇后的鼎力支持，对她“恩遇甚厚。”在孝文帝和群臣眼里，冯清是个标准的贤后。
可是，冯润二进宫后，孝文帝一头扎进她的温柔乡里，对冯清“礼爱渐衰。”冯润看出孝文帝正在对冯清失去兴趣，于是枕边风吹得更猛，将皇后贬得一无是处，用各种手段把皇后塑造成善妒无能的泼妇形象。孝文帝被香风吹昏了头，不久便把冯清废为庶人。冯清怀着满腹冤屈，到瑶光佛寺出家为尼，了却残生。 公元497年，冯润如愿以偿，被孝文帝册立为皇后。冯润为了在内宫彻底控制住孝文帝，天天与孝文帝形影不离，夜夜笙歌陪寝，千方百计限制孝文帝宠幸其他嫔妃。孝文帝被看管得严严实实，毫无偷嘴机会，只得自嘲：“女人爱老公，才会嫉妒防范嘛！她这也是爱我爱到骨子里才这样管我！”
三、巩固地位 为了巩固皇后地位，消除一切可能对自己不利的因素，冯润精心策划实施了一系列政治阴谋。 由于长期淫乱，冯润多年来没有为孝文帝生下一男半女，因此时刻充满危机感。所以，她巩固地位的第一件事，就是千方百计撺掇孝文帝废除皇太子。 皇太子元恂是孝文帝的长子，11岁时被立为皇太子。孝文帝远征南齐期间，元恂奉命留守新都洛阳。但是，元恂对父皇“全盘汉化”的政治改革颇有微词，先是嫌洛阳酷热难耐，又大搞复辟重新穿鲜卑族的胡服，最后发展到公开杀害反复劝谏他的朝臣高道悦。 孝文帝闻讯震怒，痛斥元恂罪行，并亲手杖责加以囚禁，并将其废为平民，安置到河阳监视居住。不久，元恂被告发暗中勾结反对汉化和南迁的鲜卑贵族，企图密谋反叛，于是被孝文帝赐死，年仅15岁。
事实上，元恂被杀，完全出自冯润的策划和布局。元恂虽然被废为平民，但依然有不少的拥趸和粉丝，加上部分反对政治改革的鲜卑贵族的支持，东山再起也未可知。所以，冯润先是在孝文帝耳边吹枕头风，又安排心腹出面指控元恂企图谋反，以达到从精神到肉体上消灭元恂的目的。 元恂死后，冯润又处心积虑力推元恪上位。元恪是孝文帝的次子，母亲是贵人高照容。冯润多次向高照容示好，请求她把元恪过继给自己做养子，被高照容一再拒绝。元恪被立为皇太子后，冯润更坚定了收养元恪的决心。为免除后患，冯润派人在高照容进洛阳的路上，将她暗杀“于汲郡之共县。” 不知是出于阴谋得逞后的欣喜，还是出于对无辜冤死的高照容的愧疚，冯润从此对皇太子“拊念慈爱有加”，俨然以慈母形象示人。皇太子也谨遵礼节孝道，每隔一日就要入宫朝拜冯润，“久留后宫，亲视栉沐”，聆听皇后的谆谆教诲。母子们其乐融融的温馨场面，令孝文帝倍感欣慰，也愈发珍惜宠爱这个艳丽明理的皇后。
四、秽乱后宫 然而，生活跟孝文帝开了一个大大的玩笑。孝文帝不知道，他心目中的女神，表面端庄贤淑，实则是个人尽可夫的荡妇。 冯润在家养病期间，业余时间扮演失足妇女的传闻，孝文帝全当诽谤，并不在意。 冯润被立为皇后并彻底巩固住地位后，孝文帝经常率部在外南征北战浴血拼杀，扩展生存空间。冯润温饱思淫欲，空虚难耐，旧病复发，又给孝文帝戴上了几顶绿帽。 当年治愈冯润咯血病的医生高菩萨，他高超的医术和其他本领深受冯润欣赏。所以，冯润变身皇后不久，就将高菩萨召为御医，继续随时为自己提供全方位服务。 当年奉诏接她二进宫的宦官双蒙，在途中与冯润勾搭成奸后，利用职务之便，与冯润长期秽乱后宫。由于冯润需求旺盛，双蒙又发展了四个帅哥与冯润同床共枕。 冯润得知孝文帝因积劳成疾，在汝南染病不起后，“益肆意无所惮”，公然与情夫们在后宫丑态百出寻欢，肆意妄为干政，将后宫变成寻欢作乐的风月场。 有个名叫剧鹏的正直宦官忍无可忍，多次密谏冯润收敛秽行。冯润置若罔闻，剧鹏怒火攻心，“愤惧致死。”
五、东窗事发 纸包不住火。 冯润秽乱后宫的丑闻，渐渐成为宫廷中公开的秘密。此前，冯润为扩大和巩固势力，曾请求孝文帝做主，把他年少寡居的妹妹彭城公主改嫁自己的弟弟冯夙。孝文帝满口答应，妹妹却一口回绝。彭城公主非常清楚冯夙的底细：当初因受冯太后喜爱被封北平王，任太子中庶子。孝文帝亲政后考核政绩，冯夙被定为下下等被免职。对这样的纨绔子弟，彭城公主自然嗤之以鼻。 由于孝文帝仓促南征，此事因此不了了之。现在，冯润趁孝文帝南征在外，再次强迫逼婚，并自作主张确定下婚期。 彭城公主一怒之下，“密与侍婢及家僮十余人，乘轻车，冒霖雨”，找到孝文帝行营，再次表达绝不改嫁的心意。她越说越激愤，索性将冯润与高菩萨等人秽乱后宫之事全部告诉孝文帝。孝文帝“闻而骇愕”，但没有完全相信，让妹妹先别声张，自己会妥善处理此事。
隔墙有耳，孝文帝的侍从中有冯润安排的眼线。冯润接到线报，得知自己的丑行已完全暴露，吓得心惊肉跳，日渐忧惧。她仿佛已经看见自己生不如死的末日正在来临。病急乱投医，她急忙勾结母亲常氏，用巫术诅咒孝文帝，祈祷这柄达摩克里斯之剑永远不会坠下。 常氏将一个神通广大的女巫带进后宫，又是祈祷又是诅咒，祷告神灵让孝文帝一病不起。“又取三牲宫中妖祠，假言祈福”，其实专门用于诅咒。得知孝文帝已在回京途中，冯润更乱了分寸，一反常态出手大方收买周围太监，反复叮嘱他们要守口如瓶。她做贼心虚，让双蒙带小太监苏兴寿到途中迎接孝文帝，打探虚实，摸清孝文帝底牌。 孝文帝见双蒙突然出现，顿时心知肚明，与他虚与委蛇客套一番打发走后，留下苏兴寿详细询问。苏兴寿良心未泯，把事情一五一十告诉了孝文帝。孝文帝嘱咐他回京后千万保密，并继续收集证据备用。冯润从双蒙和苏兴寿的回报中得知孝文帝并无异样，总算松了一口气。
六、侥幸脱险 孝文帝回到京城，以迅雷不及掩耳之势逮捕了高菩萨和双蒙等六人。这些人摄于皇帝的天威和确凿的证据，为减轻罪责相互狗咬狗检举揭发他人，于是案情很快水落石出。当天夜里，孝文帝强撑病体，在病房里召见冯润。 冯润见高菩萨等人已经被绳捆索绑押在门外，知道事情已经完全败露，不禁心如死灰。但是，她绝不甘心窝窝囊囊死去，留个淫妇骂名。她要绝地逢生，反败为胜。因此，当孝文帝让她为自己辩护时，她请求屏退左右，并请孝文帝用棉花塞满贴身侍卫的双耳，直到确信侍卫根本不可能听到声音，才与孝文帝说了一番话。 由于这番话过于隐秘，所以史书据记载：冯润当时到底说了些什么话，“事隐，人莫知之。” 但是，可以推知，这番话必然是她花言巧语为自己辩护的说辞，但又处处以维护皇宫稳定和皇帝地位为借口。最大的可能是，她以冯太后将情夫们发展成政治盟友为例，证明自己与此六人发生不正当性关系，是想仿效冯太后以身体为武器，将情夫们发展成一个强有力的政治集团，帮助自己维护皇宫稳定，使孝文帝得以全身心南征北战。
因此，这番话在浇灭孝文帝的满腔怒火同时，又给冯润埋下祸根。孝文帝恢复理智后冷静思考，权衡利弊，调整好情绪，先诏令将高菩萨等人斩首，又免除了冯润母女以巫术诅咒自己的罪行，最后宣彭城王和北海王入宫，指着冯润对她俩说：“昔是汝嫂，今乃他人！” 这句话等于宣告夫妻情分到此终结。 孝文帝素来恪守孝道，始终不忘冯太后的养育之恩。因此，看在冯太后份上，孝文帝并没有宣布废除冯润的皇后地位。他对二王解释：“冯家女子的皇后地位暂时不宜废除，就让她在后宫空坐，好好反省自己吧！她如果想不开自杀了，那是她的事儿！你们千万不要认为我对她还有什么情分啊！” 冯润简直不敢相信，自己那番说辞打动了孝文帝，有惊无险地从阎王殿打了个转又回到人间，甚至还保留着皇后的尊号。于是，她又找回了皇后的感觉。在被送回后宫后，孝文帝派太监来问她有什么需要。冯润底气十足骂道：“我是天子的正妻，有什么话就该夫妻们面对面亲口说，哪里用得着你来传话！” 孝文帝见她给脸不要脸，大怒，召来常氏，告诉她冯润如何嚣张无理。常氏感念孝文帝的不杀之恩，自己也觉得女儿太过分，于是跑到后宫，用皮鞭把冯润打出猪叫声才歇手。
七、香消玉殒 孝文帝病体稍愈，又马不停蹄率部南征。临行前，他诏令太子元恪，不许再到后宫朝谒冯润。同时命令相关部门，冯润“虽以罪失宠”，但还是保持她的皇后待遇。所以，冯润依然在后宫过着逍遥自在的日子。只是她不知道，孝文帝这柄达摩克里斯之剑终于坠落，直插她的心脏。 孝文帝南征途中，感染风寒，病情加剧，自知不久于人世。弥留之际，他又回想起冯润与他单独交谈时说的那番话，怀疑冯润会在自己驾崩后把持朝政，于是临终前留下遗诏：“冯润长期违背阴德，自绝于天。如果不及时除掉她，朕担心我朝会重蹈刘邦驾崩后吕后专权的覆辙！朕去世后，赐冯润在别宫自尽，朝廷以皇后之礼安葬她。这样，大概可以掩饰冯门之大过了！”说完，这个有经天纬地之才的贤君含恨离世。
冯润听到北海王宣读遗诏，如雷轰顶。再看到侍卫手里的赐她自尽的毒药，顿时精神崩溃。她在后宫奔跑呼叫哭喊：“我的夫君怎么可能下这样的命令！分明是你们这些人想要我的命罢了！”侍卫们被逼无奈，只得一起动手将她摁住，把毒药强灌进她口中。冯润被“含椒而尽”，一代佳人香消玉殒，年仅30岁。 冯润死后，朝廷以隆重的皇后礼仪安葬了她，还将她“葬长陵茔内”与孝文帝合葬。朝廷根据谥法中幽的含义“淫德灭国曰幽”，追谥她为幽皇后。可叹贵为皇后的冯润，如果能与孝文帝同心同德共建北魏，丈夫在外南征北战开疆裂土，妻子在后宫相夫教子母仪天下，必定会名垂青史，成为一代贤后。但她欲壑难填，毫无底线，最终自取其辱，被永远钉在历史的耻辱柱上！
