古代计时的十二时辰（古代人是如何计时的）

古代计时的十二时辰（古代人是如何计时的）后来为了解决这个问题，多级漏刻便应运而生。所谓的多级漏刻是指使用多只漏壶，上下依次串联成为一组，每只漏壶都依次向其下一只漏壶中滴水。这样就避免了泄水型漏刻受到漏水速度的影响而产生的时间误差。可以说随着时间的推移，刻漏已经成为了古人最精确的计时方式。早期的刻漏，大多是泄水型漏刻，水从漏壶孔流出，漏壶中的浮箭随水面下降，浮箭上的刻度指示时间。这种泄水型漏刻会因为水的水压而影响到漏水的速度，从而使得计时不准确。立在地面上的木杆称作“表”，放在地面上的刻度板称为“圭”。表的影子投在圭上叫做光阴，这样就有了光阴的说法，影子有长短，光阴就用分寸表示，因此，也就有了一寸光阴一寸金的俗语了。后来，人们发现把杆子倾斜一定角度，无论何时，影子都会均匀投射在一个圆面上，于是据此制成了日晷。有了日晷，人们又把一天分为十二个时辰，刻在晷面上，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥，这样计时更方便更准确了。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”是一句古语，意思是一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵，而一寸长的黄金却难以买到一寸光阴。比喻时间十分宝贵，时间在日常的工作、生活中都有着至关重要的地位。我们现在可以通过钟表、手机等随时随地的了解每一时刻的时间，但是在古代，古人并没有这些计时工具，那么古人是如何观察、了解时间的呢？时间怎么会用“寸”计量呢？

在古代，人们最简单、最直接的计时方式就是观测太阳：日出而作，日落而息。

那时，对于普通老百姓，精准地了解时间不现实，其实也没必要。因此，最直观的计时方式便是看太阳。天亮了，太阳升起来了就要开始一天的劳作，等到中午烈日当空，人们会简单的休息一下，然后又重新投入下午的劳作当中。当太阳下山之后，人们就回家休息、睡觉。这也是古代最直观、最廉价的计时器了，同时家里养几只鸡，既可改善生活，又可以在遇到阴雨天，早晨公鸡鸣叫也就成为了古人重要的“计时器”了。

随着社会的发展进步，在我国商周时期，人们发明了圭表计时。其原理就是在地上直立一根长木杆，地面上放置个刻度板，根据影子的长短变化来判断时间的推移。

立在地面上的木杆称作“表”，放在地面上的刻度板称为“圭”。表的影子投在圭上叫做光阴，这样就有了光阴的说法，影子有长短，光阴就用分寸表示，因此，也就有了一寸光阴一寸金的俗语了。

后来，人们发现把杆子倾斜一定角度，无论何时，影子都会均匀投射在一个圆面上，于是据此制成了日晷。有了日晷，人们又把一天分为十二个时辰，刻在晷面上，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、辛、酉、戌、亥，这样计时更方便更准确了。不过遇到了阴雨雾天，没有太阳了，日晷也就成了摆设。

后来，人们又发明了古代最精确的计时方式——刻漏计时，也称漏刻计时。至于刻漏计时的发明，有人说西周时就有了，也有人认为是汉朝时出现的。“漏”是指带孔的壶，“刻”是指附有刻度的浮箭。最常见的漏壶是一刻之漏，古人把一天分为100刻，一刻时大致是今天的14.5分钟，漏完一壶水恰好是一刻时，所以，今天我们把15分钟称作一刻钟。

早期的刻漏，大多是泄水型漏刻，水从漏壶孔流出，漏壶中的浮箭随水面下降，浮箭上的刻度指示时间。这种泄水型漏刻会因为水的水压而影响到漏水的速度，从而使得计时不准确。

后来为了解决这个问题，多级漏刻便应运而生。所谓的多级漏刻是指使用多只漏壶，上下依次串联成为一组，每只漏壶都依次向其下一只漏壶中滴水。这样就避免了泄水型漏刻受到漏水速度的影响而产生的时间误差。可以说随着时间的推移，刻漏已经成为了古人最精确的计时方式。

到了宋朝，人们在前人计时的基础上，又发明了下能计时，上能观天象的水运仪象台，它每隔十五分钟就有小木人自动敲鼓一次，它每隔一小时小木人自动打铃一次，时间上误差不超过十秒。水运仪象台之先进连英国科学家李约瑟博士都认为，可能是欧洲天文钟的祖先。

除了这几种计时方式之外，古人还会使用焚香计时和更夫打更计时。常说的“三炷香”就是一种相对准确的计时方式。

当然，最辛苦的计时方式是更夫打更。白天古人还可以通过太阳了解时间，到了晚上，出于对晚上时间的需求，便是产生了一个专门计时的职业——更夫。看影视剧时，常听到这么一句话“三更半夜，小心火烛”。这句话表明了更夫的工作，除了给百姓们提醒时间之外，更重要的还是防范火灾的发生。

但是，更夫其实是一个很辛苦的职业，在别人睡觉的时候，他还得出来巡街、报时，这个职业延续时间很久，直到解放后才逐渐消失。

看看没有钟表的时代，古人照样可以通过他们的聪明才智来计时。