扶摇皇后扶摇的原型是谁（扶摇皇后的历史原型到底是谁）

扶摇皇后扶摇的原型是谁（扶摇皇后的历史原型到底是谁）另外，在明朝的历史中，同样有类似的历史事件，如明宪宗的贵妃万贞儿因为不孕，担心其他嫔妃怀上皇帝的龙种而失宠，所以，下令凡有怀上龙种的妃子一律残害，当时一个姓纪的宫女被皇帝宠幸之后怀上了龙种，被一个叫张敏俄的宫女拼着性命藏了下来，而且就藏在类似于《扶摇》居中扶摇生活的柜子里，在一次为皇帝梳头时，皇帝感慨没有儿子继承皇位，张敏俄才告诉了皇帝有儿子的真相，当时，这个孩子六岁，而剧中扶摇是5岁，这样才改变了这个孩子的命运，才有了名字朱祐堂，虽然皇帝在看到他时是严重的营养不良，胎发都没有剪。但后来因此也继承了皇位。 一、扶摇的出生经历在中国的西汉和明朝等历史中有类似的记载。其实，对于扶摇皇后的出生，知晓西汉历史和明朝历史的人都知道，扶摇皇后的悲惨出生和生活经历，在这两个朝代中都有类似的记载，如汉武帝的曾孙汉宣帝刘询，因为“蛊惑之祸”，太子刘据被杀，卫子夫皇后自杀，而且刘据的一家八口全部遇害，只有才出

扶摇本身是一位文学作品中虚构的人物。

由杨幂、阮经天、高伟光、刘奕君、张雅钦和赖艺等一大批著名演员联袂主演的古装女性励志电视剧《扶摇》正在热播，喜欢看《扶摇》的观众，尤其是喜欢历史的观众，一定会发出这样的疑问，历史上真有扶摇这个人吗？如果没有，那她的历史原型又是谁呢？丁丁作为历史爱好者，自然也对扶摇的真实身份很感兴趣。

然而，仔细欣赏《扶摇》电视剧至今，丁丁发现，扶摇只是这部电视剧中虚构出来的一个人物，但在历史长河中有许多的片断与扶摇的经历类似，既似曾类似于某一个人，但绝对又不是某一个人，所以上历史上并没有扶摇这个人物。

扶摇小时候的经历与明朝皇帝朱祐堂类似

然而，文学作品中的人物和故事当然是来源于生活，但高于生活，所有的故事在现实中都能找到类似的人物原型，当然也不仅仅完全是一个人的经历，往往是现实中许多人物的集合体。所以，《扶摇》中的主角扶摇同样是这样一个人物，她有历史原型，但并不局限于某一人物，她是中国历史上许多人物的集合体，甚至不仅是女性，还包括男性，在许多历史事件中都能看到她的身影。

那么，扶摇的历史原型到底是谁呢？通过丁丁对《扶摇》电视剧的欣赏，加上丁丁对历史的了解，丁丁认为，扶摇这个人包括剧中对她的经历、性格、情感等方面的描写，认为至少取自这样六个历史人物，当然，由于丁丁对中国历史的知晓很有局限性，以下只是丁丁个人的理解，如果有不正确的地方甚至谬论，请大家指正并讨论，尤其想得到大家的谅解。

扶摇的传奇有女娲娘娘的身影。

一、扶摇的出生经历在中国的西汉和明朝等历史中有类似的记载。其实，对于扶摇皇后的出生，知晓西汉历史和明朝历史的人都知道，扶摇皇后的悲惨出生和生活经历，在这两个朝代中都有类似的记载，如汉武帝的曾孙汉宣帝刘询，因为“蛊惑之祸”，太子刘据被杀，卫子夫皇后自杀，而且刘据的一家八口全部遇害，只有才出生的刘询被关进监狱，被一个叫邴吉的廷尉监冒着生命的危险保护了起来，并且派两个女囚轮流乳养，才得以保全性命。后来终成一位有作为的帝王。

另外，在明朝的历史中，同样有类似的历史事件，如明宪宗的贵妃万贞儿因为不孕，担心其他嫔妃怀上皇帝的龙种而失宠，所以，下令凡有怀上龙种的妃子一律残害，当时一个姓纪的宫女被皇帝宠幸之后怀上了龙种，被一个叫张敏俄的宫女拼着性命藏了下来，而且就藏在类似于《扶摇》居中扶摇生活的柜子里，在一次为皇帝梳头时，皇帝感慨没有儿子继承皇位，张敏俄才告诉了皇帝有儿子的真相，当时，这个孩子六岁，而剧中扶摇是5岁，这样才改变了这个孩子的命运，才有了名字朱祐堂，虽然皇帝在看到他时是严重的营养不良，胎发都没有剪。但后来因此也继承了皇位。

所以，扶桑小来时候的悲惨经历，其历史原型应该就是类似于以上两个皇子，作者的灵感应该就来自于类似的历史事件，原型就是类似于这些皇子，只不过扶摇是女的。

扶摇在很大程度上的原型为卫子夫。

二是扶摇的悲惨经历的原因在明朝的历史上同样有原型。扶摇之所以童年的经历悲惨，原因就是后宫斗争，嫔妃争宠，这样的历史原型在明朝同样有，在上面关于明宪宗不知道自己有儿子的事，其实就因为贵妃贵妃万贞儿因为自己不能生而担心其他嫔妃生了龙种而失宠，所以才对那些怀上龙种的嫔妃包括龙种下毒手，而明宪宗之所以有儿子继承皇位那是千难万险，是因为各种阴差阳错的原因，是不幸的万幸，十分富有传奇，而且这皇子能够存活，那也是经历了太多的磨难，可以说是九死一生，其母亲地位同样卑微，而且也只是生下孩子就被害死，其经历、过程都与居中扶摇的经历极其类似。

从以上两个方面我们不难推测，扶摇在小时候的历史原型就是明宪宗的儿子朱祐堂。只不过扶摇是女孩，朱祐堂是男子。

扶摇同样有武则天的霸气。

三是扶摇的聪明、智慧、传奇、爱心、善良应该又截取于女娲娘娘。中国历史上著名的女性其实就那么几位，而有皇室身份的更少，其中著名的就是远古时代的女娲娘娘，剧中扶摇的传奇、智慧、聪明、爱心，应该有远古时代女娲娘娘的影子。在历史的记载中，女娲娘娘那是伟大的人物，对中国远古时代的贡献可以说无人能比，如女娲补天，如女娲制定中国第一部《婚姻法》，如女娲用她的智慧制止了一场又一场的内部斗争，而且她也很善良，深受老百姓爱戴，这样的形象我们在扶摇的身上同样能够看到，所以，扶摇的历史原型中同样有女娲的影子，而且剧中的扶摇是古苍穹孕育的神莲转世，更具有远古时代的韵味，接近于神话，与女娲娘娘类真实类传说的身份同样相符。

四是扶摇在后来在中期最接近的形象是太平公主。武则天时代的太平公主，那也是传奇人物，她在杀害她父母的武则天手下当宰相，既聪明、又美丽，更富有传奇，而且她虽然有当皇帝的梦想，但最终没有当皇帝，各种宫廷的斗争，包括身份，都与剧中扶摇在后来极其类似。所以，我们同样可以肯定，扶摇这个人物，作者同样参考了太平公主这个人物。

扶摇同样有太平公主的形象。

五是扶摇还有武则天和卫子夫的影子。扶摇最终贵为皇后，为国家的发展作出了不可替代的贡献，但又经历了不少的传奇斗争，可以说是动魄惊心，而且霸气十足，很有王者风范，本可以取得皇帝宝座，但最终转而帮助长孙无忌一统霸业。这个过程其实与武则天的经历同样很类似，不同的是，武则天在辅助唐高宗成就伟业之后，自己最终当了皇帝，但历史的最终结局她终于还江山于李家，又与扶摇的最终决定趋于一致。所以说，后期的扶摇，作者一定参考了武则天这个形象，但为什么没有把扶摇定形为武则天的形象，根本原因是中国历史上只有武则天这样一个女皇帝，为了防止雷同，或为了展现剧中扶摇不一样的风范，展现剧中独特的方面，又符合中国古代女性的美好形象，最终只把扶摇定性为皇后的身份，毕竟，武则天的形象在历史上有争议，放在扶摇身上并不完美。

另外，作为皇后辅助帝王成就伟业，卫子夫的形象太适合扶摇这个人物了，我们知道，汉武帝是中国历史上伟大帝王之一，但他的伟大成就与卫子夫是有很大关联的，大败匈奴，成就伟业，都离不开卫子夫这位伟大的皇后，而且卫子夫出身贫寒，是集善良、美丽、智慧、忠诚于一体的伟大女性，这一点在扶摇身上能够得到尽情的体现，尤其是是皇后的身份更是类似。

所以，要问扶摇的历史原型到底是谁，我们只能这样理解，她是中国历史上许多优秀女性的集合体，在许多的历史事件中都能看到她的身影，她是揉杂了历史上许多杰出女性甚至男性的经历、事件而塑造出来的这样一个虚拟人物。正如鲁迅先生塑造的文学形象一样，在真实的生活中既能找到大量的类似人物，但又不是完全写这个人物，是根据作品情节的需要，从现实众多的人物形象中裁减出来的这样一个人物形象，是某一个类别人物的集合体。