关于成语故事和道理（这两个成语有典故）
关于成语故事和道理（这两个成语有典故）“城门失火，殃及池鱼”意思是，城门着火，人们到护城河里救火，水用完，鱼被干死。比喻无缘无故受连累而遭到损失或祸害。 二、成语释义 “城门失火，殃及池鱼”出自北齐•杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延木林;城门失火，殃及池鱼。” 唇亡齿寒出自语本《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢。……唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。”唇亡齿寒
原来 这两个成语有典故 蕴藏着同样的安全哲理
中国语言博大精深，很多的成语有着一定的历史典故，蕴藏着人生哲理。例如，“城门失火，殃及池鱼”和唇亡齿寒这两个成语中就蕴藏着安全哲理，对于我们现在做好安全生产和救灾防灾工作很有启迪。
城门失火，殃及池鱼
一、成语出处
“城门失火，殃及池鱼”出自北齐•杜弼《檄梁文》：“但恐楚国亡猿，祸延木林;城门失火，殃及池鱼。”
唇亡齿寒出自语本《左传·僖公五年》：“晋侯复假道於虞以伐虢。……唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。”
唇亡齿寒
二、成语释义
“城门失火，殃及池鱼”意思是，城门着火，人们到护城河里救火，水用完，鱼被干死。比喻无缘无故受连累而遭到损失或祸害。
唇亡齿寒意思是，如果嘴唇没有了，牙齿就会觉得冷。比喻双方息息相关，关系亲密。
三、历史典故
“城门失火，殃及池鱼”历史典故
宋国古城
春秋时期，有一天夜里，宋国都城的护城河里有一群鱼儿在里边快乐地游着。突然，城门着了火，火势大，人们拿着装水的东西前来护城河救火。经过人们齐心协力，终于把火扑灭。由于救火，把护城河里的水用完了，而河里的鱼由于缺水遭了殃。
另外还有一个故事，传说，宋国的城门附近住着一户叫池中鱼人家。一次，城门突然着火，火势蔓延到他家，结果把池仲鱼烧死了，人们就说这是“城门失火，殃及池鱼”。
唇亡齿寒历史典故
春秋时期诸侯国
虞、虢是春秋时期晋国周边的两个小国。一次，晋国攻打虢国，必须借道虞国才行。
晋献公
于是，晋献公便带上贵重礼物，请求虞国国君虞公借道。虞国大夫宫之奇对虞公说：“虢国和虞国关系好。晋国把虢国灭掉，虞国也没有好处。‘唇亡齿寒’的道理，您不知道吗？请您不要借道。”
宫之奇
虞公根本不听劝说，宫之奇只好带着全家老小，离开虞国，投靠晋国。
这样，虞公就帮助晋献公灭掉了虢国。晋国军队得胜归来后，又借口整顿兵马，在虞国驻扎下来。接着，晋国军队突然发动袭击，又灭掉了虞国。
结果，虞公也成了晋国的俘虏。而晋国则一举两得，灭掉了虢、虞两个国家。
四、说明的道理
“城门失火，殃及池鱼”和唇亡齿寒这两个成语典故告诉了我们这样的道理：客观世界中，事物是在一定条件下互相联系着的，是不依我们的意志为转移的客观存在，在一定条件下相互制约和相互作用。
五、蕴藏的安全哲理
针对现在的安全生产和救灾防灾工作，“城门失火，殃及池鱼”和唇亡齿寒这两个成语也蕴藏着丰富的安全哲理：搞好安全生产和救灾防灾不是一件孤立的事，必须人人关心，互相督促，真正做到“安全为了你、我、他，安全也要靠你、我、他”。
所以，我们要以史为鉴，正确认识事物间的联系，树立强烈的集体观念，团结一致，不能轻信于别人，而背叛自己的朋友。否则，不仅伤害了自己的朋友，而且会使自己的处境陷入危险和尴尬的境况之中。（张丁材）
