明朝十大才子哪个最好（为何最聪明的最不得好死）

明朝十大才子哪个最好（为何最聪明的最不得好死）徐渭9岁起就可以写文章了，10岁那年便仿照西汉文学家扬雄的《解嘲》，作出了《释毁》一文。文采斐然的徐渭，长得也是器宇轩昂，在岳父的支持下，徐渭与大量江南士子有了交集。他的文章荒诞不经，而又放荡不羁，多有悲鸣泣血之感，有“越中十子”之称。如果说解缙是最聪明的人，那徐渭就是最有才的人，他有着“有明一代才人”的美誉。徐渭的母亲只是老父亲的小妾，父亲病逝后，母亲就被大娘逐出了家门。悲惨的童年生活，使得徐渭文思敏捷之余，而又孤芳自赏、不与俗流为伍。但聪明绝顶的解缙，仕途并不顺利，他太锋芒毕露了。甚至李善长被朱元璋处死后，解缙都敢为他辩解，触怒龙颜的解缙惨遭罢黜。朱元璋亲自对解缙父亲说：“你的儿子太聪明也太锐利了，这样他会遭到群臣联合排挤的。让他回乡修身养性十年，必是大器晚成的栋梁之材”。是金子总会发光的，解缙在朱允炆继位后，一步登天成为了文臣之首——内阁首辅。靖难之役后，朱棣成了大明新君，依旧很器重

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。 ——《洗儿戏作》

才华横溢、学富五车的苏轼，却在“乌台诗案”中差点丢了小命，之后连连流放直到“天涯海角”。饱经风霜的苏轼悟出了一个道理：人要学会“愚”，卓尔不群必然会遭到大多数人的排挤，学会隐藏锋芒，“大智若愚，大巧若拙”的人才能平步青云。可是明不明白是一回事，做不做得到是另一回事。反被聪明误一生的人绝不在少数，明朝三大才子：解缙、杨慎、徐渭就是最好的例子。

最聪明而最不得好死的解缙

解缙是明朝三大才子中最聪明的人：还不会走路的时候就学会了识字；5岁的时候就可以听一遍经文而熟记于心；7岁时便能独自撰写经文；12岁就熟读了四书五经，并且弄懂了其中的义理。之后18岁解缙就中了举人，并且高居榜首；第二年19岁解缙又成为了大明朝的进士；聪明绝顶的解缙得到了朱元璋的赏识，充当他的秘书、近臣。

但聪明绝顶的解缙，仕途并不顺利，他太锋芒毕露了。甚至李善长被朱元璋处死后，解缙都敢为他辩解，触怒龙颜的解缙惨遭罢黜。朱元璋亲自对解缙父亲说：“你的儿子太聪明也太锐利了，这样他会遭到群臣联合排挤的。让他回乡修身养性十年，必是大器晚成的栋梁之材”。

是金子总会发光的，解缙在朱允炆继位后，一步登天成为了文臣之首——内阁首辅。靖难之役后，朱棣成了大明新君，依旧很器重解缙。解缙主持编撰了《太祖实录》、《列女传》以及《永乐大典》，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。

解缙一切的不幸，源于支持太子朱高炽，而朱棣更青睐汉王朱高煦。解缙一句“好圣孙”，稳定了朱高炽的太子之位，也使得朱高煦恨之入骨。解缙一路被贬官到了交趾（越南），最终朱棣一句“缙犹在耶”判了他的死期？锦衣卫在大雪天中，灌醉解缙后将他埋到了雪堆之中，活活冻死，家人全部流放辽东。

最多才而最求死不能的徐渭

如果说解缙是最聪明的人，那徐渭就是最有才的人，他有着“有明一代才人”的美誉。徐渭的母亲只是老父亲的小妾，父亲病逝后，母亲就被大娘逐出了家门。悲惨的童年生活，使得徐渭文思敏捷之余，而又孤芳自赏、不与俗流为伍。

徐渭9岁起就可以写文章了，10岁那年便仿照西汉文学家扬雄的《解嘲》，作出了《释毁》一文。文采斐然的徐渭，长得也是器宇轩昂，在岳父的支持下，徐渭与大量江南士子有了交集。他的文章荒诞不经，而又放荡不羁，多有悲鸣泣血之感，有“越中十子”之称。

但才华横溢的徐渭，由于写作风格洒脱不羁，与科举要求格格不入，29才中了秀才，一生都未中举人。主持东南抗倭的胡宗宪很看好徐渭，徐渭并不满意胡宗宪依附严嵩，但多次相邀之后，徐渭还是做了实心用事的胡宗宪幕僚。徐渭多次为胡宗宪出谋划策，帮助他招降了海盗汪直。

严嵩倒台后，胡宗宪也受牵连而死，徐渭痛苦不已，为此自杀9次未遂。他用铁钉刺得耳朵鲜血迸溅；用棒槌猛烈敲打自己的肾脏；用刀子划破手腕，用整整9次自杀来祭奠“伯乐”兼知己胡宗宪。

胡宗宪的出现，使得徐渭走向了人生的高峰，胡宗宪死后，徐渭陷入求死不能的精神分裂状态。徐渭不置田产，晚年穷困潦倒，以卖字画为生。面对沽名钓誉之人的拜访，“徐渭不在！”的回音和紧闭的房门是他最多的答复。精神失常的徐渭和丰富的字画藏书，引来了所谓晚辈、弟子们的觊觎，他们将徐渭的作品藏书或骗或抢，全部弄走。徐渭经常连饭都吃不上，73岁时病逝，临终前只有一条黄狗相伴。

最博学而一生最为凄苦的杨慎

与解缙、徐渭相比，杨慎的身份要显赫的多，他的父亲杨廷和是“四朝元老”明朝内阁大学士。有些人生下来就可以锦衣玉食，但他却偏偏要为国为民、凄苦一生，杨慎就是这样的直臣。21岁那年杨慎参加科举，试卷名列榜首，但蜡烛散落的火花烧毁了他的试卷，他由状元之贵混到了名落孙山。

下一届科举，24岁的杨慎试卷再次惊艳了阅卷官，他成为了大明朝的状元。明武宗荒诞不经，一方面兴建“豹房”掳掠民女寻欢作乐，荒淫、误政、无道都是他的特点；但另一方面他处死了大宦官刘谨、平定宁王之乱、取得应州大捷，是一位很有争议的皇帝。

性格刚正不阿的杨慎，多次劝谏明武宗不要荒于国政，但明武宗依旧我行我素。杨慎心灰意冷，辞官回乡。之后继位的嘉靖皇帝，更是一心修仙问道，不理民间疾苦。对嘉靖而言，利用宦官、锦衣卫控制好国家税收，只要没有大的动乱、起义，一切都好，至于百姓穷困与否，他并不在意。

在“大礼议”之争中，杨慎据理力争，刚正不阿的他使得嘉靖恼羞成怒。嘉靖命人廷杖杨慎，连续两次都差点将杨慎活活打死，一国辅臣遭受如此酷刑，君主专制于明清两代达到巅峰。劫后余生的杨慎，流放三千里，最终病死云南。

杨慎是明代三大才子中，最体察民间疾苦的一位，流放千里不改忧国忧民之心。他的《海门行》与《后海门行》，对误国误民之举进行了尖锐地批判，他还亲率家丁、士兵平定地方叛乱，是一位值得尊敬的大学士。

杨慎最大的不幸，就是在位45年的嘉靖，一直记恨着他。明武宗驾崩后，主持了37天国政的杨慎，却被流放了36年，在位45年的嘉靖不时就问杨慎现状，直至病逝也无人敢为杨慎求情。

明朝三大才子，皆是反被聪明误一生之人。解缙是最聪明而最不得好死的那个；徐渭是最多才而最求死不能的那个；杨慎是最博学而一生最为凄苦的那个。他们才华横溢、学富五车，却都不得善终。

参考资料：

《杨升庵年表》、《明史.解缙传》、《明史.卷二百八十八》

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