战国时期日本人为什么只吃米饭(古代日本人为什么不吃肉)
战国时期日本人为什么只吃米饭(古代日本人为什么不吃肉)八世纪中后期,笃信佛教的嵯峨天皇再一次发布了“肉食禁令”,这又给食素主义添上了重重的一笔。平安时代晚期成书的《源氏物语》中,对日本贵族吃什么的描写,提到也仅仅是简单的米饭、豆子,蛋白质的摄入充其量就是鱼,最爱去的地方就是佛寺。毕竟是为岛国,海洋产品是禁不了的。当然为了摄入蛋白质和营养,必要的鱼肉、蛤蜊等海产还是要吃一点,但绝对见不到大肘子、猪蹄子、牛羊等大块肉。他四处建设寺庙,自己带头恪守教规,不近女色,禁断酒肉:“膳无鲜腴,唯豆羹粝食而已。”梁武帝推动的素食文化影响了中原的所有僧人,同时也形成了中国佛教的特色信仰——素食。正是如此,这条信仰也原模原样地传入了日本。佛教在苏我氏和圣德太子的提倡下迅速传播,让很多人甚至统治者都成为了佛教信徒,但这不足以让全民都吃素。当天武天皇继位两年后,公元675年正式颁布了《肉食禁止令》:“莫食牛、马、犬、猿(猴)、鸡之肉,以外不在禁例,若有犯者罪之。”天
公元1872年,日本明治天皇下令颁布《肉食解禁令》,自此结束了日本人长达1200年不吃肉的历史。在日本古代,几乎全民吃素,只有些许的武士与非常穷的人会食用一些肉食。
尤其在日本上层社会,他们会认为只有野蛮人才会吃荤。一个人或者一部分人喜欢吃素是个人爱好,但将吃素上升到国家政令层面,这究竟是为什么呢?
其实在公元六世纪前,日本人同世界上的其他民族人一样,并不反对进食肉类,所有猪、羊、牛、马、鱼,只要能搞到的食物统统往嘴里送。直到公元587年,当时信奉佛教的苏我氏推翻了政敌物部家,主导了日本。一时间,佛教在日本的影响力日渐增长。
日本的佛教直接来源于中土佛教,因为在六世纪初时,人称“菩萨皇帝”的梁武帝——萧衍,建立了梁朝,这位文能提笔安天下,武能马上定乾坤的皇帝,在位期间却大规模的推行佛教信仰,利用佛教轮回因果思想来统治江山。
他四处建设寺庙,自己带头恪守教规,不近女色,禁断酒肉:“膳无鲜腴,唯豆羹粝食而已。”梁武帝推动的素食文化影响了中原的所有僧人,同时也形成了中国佛教的特色信仰——素食。正是如此,这条信仰也原模原样地传入了日本。
佛教在苏我氏和圣德太子的提倡下迅速传播,让很多人甚至统治者都成为了佛教信徒,但这不足以让全民都吃素。当天武天皇继位两年后,公元675年正式颁布了《肉食禁止令》:“莫食牛、马、犬、猿(猴)、鸡之肉,以外不在禁例,若有犯者罪之。”
天武天皇才下令全国禁止食肉,这便是古代日本“素食主义”的开端。不过值得注意的是野味和水产品并不在禁令之内。因为在日本人的文化里,鱼和肉是两个不同的概念,禁肉与吃鱼并不相悖。
毕竟是为岛国,海洋产品是禁不了的。当然为了摄入蛋白质和营养,必要的鱼肉、蛤蜊等海产还是要吃一点,但绝对见不到大肘子、猪蹄子、牛羊等大块肉。
八世纪中后期,笃信佛教的嵯峨天皇再一次发布了“肉食禁令”,这又给食素主义添上了重重的一笔。平安时代晚期成书的《源氏物语》中,对日本贵族吃什么的描写,提到也仅仅是简单的米饭、豆子,蛋白质的摄入充其量就是鱼,最爱去的地方就是佛寺。
在之后数任天皇的反复禁止下,鸡、鸭、牛、羊、猪等肉类基本消失在了日本人的餐桌上。
武士集团需要力气来保护皇家贵族,这个工作属性需要食肉补充体力,但因禁止食肉,所以日本人是不养家畜的,牛只限于耕地,猪羊更是别提,都是禁止饲养物。靠弓马力身的武士们只能去打猎吃野味。现在日本仍然流行的牡丹锅,当时就是武士们用野猪肉做的。
偶尔一些平民也会食用山中的野味,满足口腹之欲,但整体上素食已然成为日本人餐桌上的主流。
日本战国时代,武士阶层夺权地位上升后,他们也开始对佛教、食素颇感兴趣。就算如此,底层的武将们饮食依旧颇为清淡,茶泡饭是常态。据说织田信长在生死攸关的奇袭桶狭间前,就简单地吞了一碗茶泡饭。
江户时代,德川家康要求百姓不得吃大米,百姓就只能吃杂粮。百姓种田,体能消耗巨大,杂粮提供能量不足,所以从那时开始,日本出现了公开贩卖烤鳗鱼的摊位。
但能量补充毕竟不如家禽,当时又流行一款樱肉,就是马肉。这是在丰臣侵略朝鲜时期,日本兵断粮时发现的,后来传回国内,只能在黑市上继续流传,社会普遍还是不吃肉食。
直到近代日本国门被西方殖民者打开,以素食为主的饮食结构才被打破。面对西方的坚船利炮和思想文化,福泽谕吉就曾说,日本人之所以在智力、体格上不如西方人,是因为肉类摄入严重不足。他还写了一篇《应该吃肉》的文章来呼吁民众吃肉。
在公元1872年,明治天皇下令颁布《肉食解禁令》,千年不吃肉的日本人根本不能习惯吃荤的感觉,据说那时的日本老百姓闻到肉味就会作呕。于是,天皇主动带头食用大量肉类,并采取了奖励肉食的政策。
在这些政策引导下,日本的牲畜养殖业初具规模,各种肉类也渐渐走回大众的餐桌。日本古代的“素食主义”在近代被打破,这不仅改变了当时日本人的饮食结构,更打破了古代日本料理与其他国家饮食文化之间的隔阂,为之后引进海外菜式、改良原有菜式扫清了障碍。
今天我们看到的日式豚骨拉面、猪扒饭、和牛料理一类的日料,都是明治维新后才发明或者改良的美食。
当東京的上班族,在结束了一天的工作后,找一家路边小摊,掀开帘子进去,点上一碗热腾腾的豚骨拉面,一份炸猪排,一杯烧酒,自在地吃吃喝喝,和老板说说笑笑,一天的疲劳也就此散去。