古代帝王比较喜欢的数字（古代帝王最怕的数字7）

古代帝王比较喜欢的数字（古代帝王最怕的数字7）当然现在看来这些都是迷信的说法。但是在古代却是极其重要的习俗，就是帝王也遵循着这样的礼制，在《礼记•王制》中记载着：“天子七日而殡，七月而葬”，也就是说，不同于老百姓的七七四十九天后下葬，帝王是葬在7月，哪怕尸体腐烂也要和7沾边，看来帝王也很看重7这个数字。在我们的丧葬习俗中，数字7极其神秘，在很多的民间丧事活动中，我们都有一个“做七”的风俗。所谓的“做七”其实就是在人死后，每隔7天都会祭奠一次，这样来回7次后，在七七四十九天时才算正式的结束。关于这样的习俗，其实和我们对于人死后的世界观有着莫大的关联，古时的中国人普遍认为，人死后每7天就要过一道坎儿，一共要过7道坎儿，只有顺利通过了这7道坎儿，逝者才能顺利的到达阴间，要不然就成了孤魂野鬼。其实世界各大宗教都和7有着神秘联系，这不禁让我们怀疑，这7到底是什么来头？其实除了宗教，神话中也到处都是7的身影，比如女娲在造人类之前先造出了6种动物，

在基督教中数字7有着很神圣的意义，上帝用了7天创造出了这个世界，当然这7天不都是干活，在最后一天，也就是第7天上帝休息了，这么看来，一周7天，周末休息的传统应该是从上帝哪儿传出来的，当然只是开个玩笑！其实在基督教中有七美德，也有七宗罪，相信大家都看过电影《七宗罪》。

当然除了《圣经》提到7，佛教中有关数字7的故事也很多，如佛祖在出生那天向东南西北各走了7步，在菩提树下参禅打坐七七四十九天，在领悟佛法之后，他又讲道弘法七七四十九年，这些都没有离开7，而且你细心观察的话，就会发现，佛经中很多经文都和7有关，这其实和古印度的文化有一定的关系，在古印度人眼中，7代表的是大，多，胜，有着大圆满的寓意，佛祖还不是经常说：“救人一命胜造七级浮屠”吗！

当然在我们的国教道教中，关于7的内容也很多，在道家经典《阴符经》中，就有宇宙万物由“七气”组成的说法，即阴阳二气和金木水火土的五行之气。道家认为宇宙万物皆由这“七气”而成，人可以借助这“七气”来达到修养自身的效果，小德猜测，用现在的话来说，应该是一种延年益寿的方法。

另外道家不仅在大的宇宙世界观中和7密切相关，就是在炼丹中，也有相关的说法，如在《周易参同契》的记载中：“刚施而退，柔化以滋，九还七返，八归六居”，这里的九还七返指的是返还者返本还源之义，即初阶的炼气成神，高阶则炼神还虚。

其实世界各大宗教都和7有着神秘联系，这不禁让我们怀疑，这7到底是什么来头？其实除了宗教，神话中也到处都是7的身影，比如女娲在造人类之前先造出了6种动物，分别是鸡、狗、猪、羊、牛、马，用了6天时间，在第7天才造出了人。

据晋代李充的《登安仁峰铭》中记载：“正月七日，厥日为人；策我良驷，陟彼安仁。”这里说的正是正月初七过人日的情况，在那个时候，古人要吃一种用7种蔬菜做成的七宝羹，还要制作一些类似人形的小配件，叫做“人胜”，一般佩戴在腰间。古人过初七这个节日，想必是有子孙满堂的寓意。

不过关于7的故事不仅只有这些美好，还有一些关于死亡，想必很多人都听说过“头七”这么一个概念，说的是人死之后的第一个7天里要注意的事情，要不然会给自己惹上一些不必要的麻烦。

在我们的丧葬习俗中，数字7极其神秘，在很多的民间丧事活动中，我们都有一个“做七”的风俗。所谓的“做七”其实就是在人死后，每隔7天都会祭奠一次，这样来回7次后，在七七四十九天时才算正式的结束。关于这样的习俗，其实和我们对于人死后的世界观有着莫大的关联，古时的中国人普遍认为，人死后每7天就要过一道坎儿，一共要过7道坎儿，只有顺利通过了这7道坎儿，逝者才能顺利的到达阴间，要不然就成了孤魂野鬼。

当然现在看来这些都是迷信的说法。但是在古代却是极其重要的习俗，就是帝王也遵循着这样的礼制，在《礼记•王制》中记载着：“天子七日而殡，七月而葬”，也就是说，不同于老百姓的七七四十九天后下葬，帝王是葬在7月，哪怕尸体腐烂也要和7沾边，看来帝王也很看重7这个数字。

说了这么多，其实不管象征着美好还是邪恶，不管是宗教还是神话，7这个数字对人类都有着非同寻常的意义，可能现在我们无法破解7的秘密，但小德认为，它绝对不是普通的一个数字，比如很多人认为，7是解开宇宙密码的钥匙，这样的说法可能听起来玄幻，但是小德想说的是，一切都有可能，您可信其有，不可信其无！

好了，关于7的故事基本讲完了，如果大家还想了解更多关于数字的秘密，