有关鼠年的历史典故（鼠年说鼠关于鼠）

有关鼠年的历史典故（鼠年说鼠关于鼠）古代广泛流传“鼠咬天开”的传说。传说在古时，天地一团混沌，其气不开，宇宙未成。这时候，出来一只鼠，在夜半子时出来活动，把混沌一团的天地咬了一个口，天地有了缝隙，其气也畅通了，宇宙遂成。子属鼠，天开于子，鼠有创世之功。这个“鼠咬天开”的传说见于清代广阳子的《广阳杂记》。鼠咬天开中华文化博大精深，有无数典故传于后世。鼠年说鼠，今天团结君就和大家分享十个关于鼠的历史典故。顺序不分先后。

鼠

年

大

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中华文化博大精深，有无数典故传于后世。

鼠年说鼠，今天团结君就和大家分享十个关于鼠的历史典故。

顺序不分先后。

鼠咬天开

古代广泛流传“鼠咬天开”的传说。传说在古时，天地一团混沌，其气不开，宇宙未成。这时候，出来一只鼠，在夜半子时出来活动，把混沌一团的天地咬了一个口，天地有了缝隙，其气也畅通了，宇宙遂成。子属鼠，天开于子，鼠有创世之功。这个“鼠咬天开”的传说见于清代广阳子的《广阳杂记》。

两鼠斗穴

该典出自《史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。” 两鼠斗穴比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

首鼠两端

该典出自《史记·魏其武安侯列传》，指田蚡责怪韩安国像老鼠一样赡前顾后两头看，犹豫不定。后以此典比喻瞻前顾后，畏首畏尾。

李斯溷鼠

该典出自《史记·李斯列传》：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’乃从荀卿学帝王之术。”古时厕所又称溷，后因以“李斯溷鼠”谓改变处境以求得富贵安逸。

投鼠忌器

该典出自《汉书·贾谊传》:“里谚曰：‘欲投鼠而忌器’，此善谕也。”意思是想用东西打老鼠，又怕打坏了近旁的器物，比喻做事有顾忌，不敢放手干。记载的故事是:当时有个富人，有一件非常稀有的古董叫玉盂。有天一只老鼠跳进了这个玉盂，正巧被这个富人看到，他非常恼火，盛怒之下，便拿了块石头砸向老鼠。老鼠被砸死了，可那个珍贵的玉盂也被打破了。富人非常难过，他对自己的鲁莽行为深感后悔。贾谊用这个故事，建议皇帝对待王侯大臣犯罪，不要像对待老百姓一样，动不动就割鼻、割脚趾、往脸上刺字，要有等级差别，才能维护皇帝的尊严。

以鼠为璞

该典出自《后汉书· 应劭传》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后以此典表现有名无实，名实不符。

乘车入鼠穴

该典出自南朝刘义庆的《世说新语·文学》：“未尝梦乘车入鼠穴，捣齑噉铁杵，皆无想无因故也。”意思是坐车进入老鼠洞，比喻不合情理，无法办到的事。

猫鼠同眠

该典出自《新唐书·五行志》：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏，象盗窃；猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”意指猫同老鼠睡在一起，比喻官吏失职，包庇下属干坏事，也比喻上下狼狈为奸。

猫哭老鼠

该典出自清代翟灏的《通俗编·俚语对句》：“鸭见砻糠空欢喜，猫哭老鼠假慈悲。”《说唐》第六二回:“唐家是没良心的，太平时不用我们，如今又不知那里杀来，又同牛鼻道人在此‘猫儿哭老鼠’，假慈悲。”猫哭老鼠是一个汉语词语，通常作为歇后语使用，后接假慈悲，又作猫哭耗子——假慈悲。猫哭老鼠是指为了到达目的，假装可怜博取他人的同情。

老鼠娶亲

老鼠娶亲是流传广泛的中国民俗故事。在中国民间，相传正月初三晚上是“老鼠娶亲”的大日子，会听到老鼠吱吱叫的声音，为了不打扰老鼠娶亲的好事，人们在该晚都会尽量提早熄灯就寝，并且在家中的厨房或老鼠常出入的角落，撒上一些米盐、糕饼与老鼠共享新婚的欢乐和一年来的收成，这些东西俗称“米妆”，或称“老鼠分钱”，希望与老鼠打好交道以求今年的鼠害少一些。形形色色的老鼠娶亲的民俗事象更呈多彩。

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作者 _ 周福志

本期编辑 _ 丁咪

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