汉服是最古老的传统服饰（汉服是如何奠定在古代的传统服饰地位的）
汉服是最古老的传统服饰（汉服是如何奠定在古代的传统服饰地位的）春秋战国时期，纺织业兴旺，印染业也有了长足的进步，逐步形成独立的手工业部门。古籍《考工记》中“设时之工”便记录了中国古代练丝、纺绸、手绘、刺绣等工艺。先秦时期华夏服饰的历史可谓是源远流长！黄帝之妻——嫘祖中国古代服饰能够如此绚丽多彩、多元发展和封建社会传统的“男耕女织”有必要的关系。
汉服，全称为“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初)，在汉族的主要居住区，以“华夏-汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，区别于其他民族的传统服装和配饰体系。
它是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
在古代以中国为首的东亚文化圈中影响巨大，日本的和服、朝鲜半岛的韩服、越南的越服、琉球的琉装等皆受到中国王朝服饰体制及汉人服饰的影响。
起源黄帝时期便有“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，《史记·五帝本纪》中也有记载黄帝之妻嫘祖养蚕制丝，以作衣裳。
华夏服饰的历史可谓是源远流长！
黄帝之妻——嫘祖
发展中国古代服饰能够如此绚丽多彩、多元发展和封建社会传统的“男耕女织”有必要的关系。
先秦时期
春秋战国时期，纺织业兴旺，印染业也有了长足的进步，逐步形成独立的手工业部门。古籍《考工记》中“设时之工”便记录了中国古代练丝、纺绸、手绘、刺绣等工艺。
而丝、麻、葛等在染色前要精练，不仅是为了漂白，也是为了除去纤维表面的胶质。
春秋战国时期更是出现了画缋(绘) 它是印花的前身，在当时画绘敷彩的衣裳十分普遍，《左传》说贵族们“衣必文彩”。
当时人们更是掌握了较为成熟的印染技术，能够从矿石或者植物中提取颜色！
在如此的条件下华丽的服装虽不能做到“遍地开花”但也较为常见！
秦汉时期
秦代更是设有“染色司”这种专门染色的部门来专门对衣物进行染色。
同时，“汉服”的发展也更加迅速！
秦汉时期曲裾袍是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄、长可曳地，穿上后下摆一般呈喇叭状，行不露足。
曲裾袍
汉代窄袖紧身的绕襟深衣，衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，现代称“三重衣”。
魏晋南北朝时期
受外族影响，汉服在当时出现了“全用胡服”的场景。
当时的汉服受胡服影响出现了“窄袖、绯绿短衣、长靿靴、有蹀躞带，皆胡服也。窄袖利于驰射 短衣、长靿皆便于涉草。”的场面。
胡服
隋唐时期
唐朝作为古代中国的巅峰时期，对于各种文化都具有强大的包容性！
唐朝对外来的衣冠服饰取兼收并蓄的态度，名种外来的服饰影响和改变了唐人的服饰文化。
唐代男子的常服以“幞头”袍衫为尚，幞头又称袱头，是在北朝汉魏幅巾基础上形成的一种首服。官吏除穿圆领窄袖袍衫之外，在一些重要场合，如祭祀典礼时仍穿礼服。礼服的样式，多承袭前朝旧制，头戴介帻或笼冠，身穿对襟大袖衫，下着围裳、玉佩组绶等。
宋朝时期
宋朝汉人男子野服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种服饰式样。宋朝汉族女服以衫裙为主，基本式样有两种:交领和对襟衫裙，女装相比男装要富于变化些，出现褙子。
并出现了一种特别的衣物——深衣。
但宋代以后的中国，深衣在特别的场合以外并不被使用，后来深衣更是在宋代以后失传。随着衣裳形式的失传，到了后代却被视为怪异，穿著者往往被认为是腐儒，这不免让人有几分遗憾。
元朝时期
元朝时期长衣统称为袍，其样式南北方差异不大，但材料贵贱精粗，却差距悬殊。汉族男性发式变化不多，但北方的汉族女性发式较前简化。
明朝时期
明太祖朱元璋推翻元朝后，诏今“衣冠制度悉如唐宋之旧”，以圆领袍服等唐宋服饰为“正统衣冠”，又连续颁布多项旨令，从面料、样式、尺寸、颜色等方面确立了明代服饰制度，规定了各个阶级的服饰，不能僭越。
明代男子服饰基本沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传统服饰式样，但又吸收了一些元代服饰特点，发展出曳撒等特色服饰。明代妇女的
服装以袄裙或衫裙为主，型制不变 单层为衫.双层为袄。与前代衫裙的主要差异在于上衣并不束在裙子内。除了一直流传的衫、袄及裙子外，还流行露帔、褙子、比甲等新鲜样式，衣服的多变与款式做工达到一个高峰。
清朝时期
清军入关，推行剃发易服政策，强迫被征服的汉人剃发易服，导致明代的传统服饰在清朝并没有传承下来，当时韩汉民所穿的衣物大多是经过清军“阉割”后的服饰，从衣食住行各个方面来愚化人民的思想，这对于中国服饰是一件相当遗憾的事！
汉服，作为中华民族的传统服饰对于中华民族拥有着深远意义！当今社会，文化多元化，有许多的年轻人开始穿着汉服，这不仅是文化的的复兴，更是一种对于中华民族的文化自信！
