人类历史诗篇2598（人类历史国际诗篇5865-5866）

人类历史诗篇2598（人类历史国际诗篇5865-5866）当官的人把治理国家政事看作是俗吏所为，不求选用的官员有才干只重官官间的关系；我大晋却不能派军去征讨这是第一个过失，臣等不以为耻只顾饮宴调侃谓第二个过失；朝廷选官用人不考察实际的德行只看虚名，

人类历史，国际诗篇5865

作者：木子

豫章南昌人御史中丞熊远向元帝上疏认为：

胡族寇贼乘人之危作乱华夏二帝梓宫未还，

我大晋却不能派军去征讨这是第一个过失，

臣等不以为耻只顾饮宴调侃谓第二个过失；

朝廷选官用人不考察实际的德行只看虚名，

不求选用的官员有才干只重官官间的关系；

当官的人把治理国家政事看作是俗吏所为，

把遵奉法律看作苛刻把尽守礼仪看作谄谀；

把无所事事看作高妙把放荡不羁看作通达，

把骄傲怠慢看作简洁雅致这是第三个过失。

本为世俗所憎恶的人却成为高高在上的人，

本被世俗所褒扬的人却成为不值一提的人；

所以国家的万事未备而风俗却虚伪和刻薄，

如此下去我朝亦不会兴旺起来仍危机四伏。

人类历史，国际诗篇5866

朝廷众官以顺从为善而意见不合便遭贬责，

这怎能使朝廷有据理力争抗辩谏诤的大臣！

怎能使朝廷有士人没有为俸禄做官之心呢？

士人做官是为了俸禄那又怎能做一个好官！

古代的帝王选拔人才根据他们陈述的言论，

现在的光禄大夫不举行考试已违背了古制。

再加上为朝廷推举贤良不得超出豪强世族，

国家颁布的刑律也实施不到权贵们的头上；

所以有才能的人遭到了淘汰不能建功立业，

所以社会上的奸佞之人逍遥法外无从惩治。

若这种做法不改变希望拯救乱政太困难了，

且可能由于受到不法分子的伤害覆亡朝廷。

以前元帝因正当战乱乱世想抚慰取悦人心，

州郡荐举的秀才孝廉进京不必考试而任官。