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太原王氏三槐堂杰出人物(太原王氏辉煌3000年)

太原王氏三槐堂杰出人物(太原王氏辉煌3000年)太原王氏"子乔祠"额,在三国魏晋南北朝,太原王氏虽然不如琅琊王氏那样可以只手遮天,甚至权势更在帝皇之上,但还是在当时的政治舞台上熠熠生辉。比如献貂蝉的王允、名将王玄谟等都是出自太原王氏。而在东晋,一门三后,王述、王坦之、王国宝祖孙三代为相,可以说在当时,如果你说你出身太原王氏,基本可以昂起头走路。虽然《军事联盟之虎啸龙吟》三观不对,扭曲历史,但是其中一段却侧面展现了在三国时期,太原王氏在当时的政治舞台上具有多大的影响力,当时高平陵政变,司马懿彻底掌握了曹魏政权,而王凌则发动政变,最后却不战而降,司马懿赐王凌自尽,灭王凌三族共三千人。然而,这仅仅只是太原王氏一小部分人,你可以想想当时太原王氏的影响力与势力有多广,正如三国诸葛家族不把鸡蛋放在一个篮子里一样,王凌反叛了,可同是太原王氏的王昶却坚定站在了司马氏这一边,王昶是一个思想特别超前的人,他尤其提出,要以考试制度来选官任人。这一新思想很值得

不知道各位有没有看过自己的家谱,知道自己的祖籍是哪儿,自己形式的源流,又为何迁徙?

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本人姓王,虽然是出生于江西赣州,但是自己的族谱现实我们村这一脉王姓承袭自太原王氏,因战乱流落于此。王姓是中国第二大姓氏,但是全国大部分王姓人氏都是源自于太原王氏,琅琊王氏,三槐王氏,开闽王氏,这四大王氏支派在中华历史长河中诞生过许多灿若星辰的王姓名人,族谱,象征着自己的根脉。21世纪的如今,族谱依然具有非常重要的意义,它是中国人尊宗敬祖的一种信仰 是一种证明自己家族归属的身份证明 是一个人根本意义上的“身份证”。它是炎黄子孙血脉传承最重要的载体。有族谱的王姓朋友可以查查自己是否属于三大王氏后人。

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今天,我们就来聊聊太原王氏,这个氏族在魏晋南北朝可是曾搅弄起无数风云,在中华三千年的历史中诞生过无数名人,对中华文化、历史、精神都产生深刻的影响。

“王”这个姓来源于爵位,意为“帝王之后裔”,其始祖是周灵王的太子,本姓姬,名晋。太原王氏的辉煌从战国末期开始,太原王氏十八世孙王翦,其子王贲,其孙王离,祖孙三人皆为秦国名将。秦王嬴政统一六国,燕、赵、楚三国皆为王翦所灭,秦始皇尊王翦为师,太原王氏开始名扬天下。琅琊王氏的祖先是王翦的曾孙王元,是因为当时战乱避居琅琊,才有了琅琊王氏,王氏四大支派,太原王氏是其中最繁盛、绵延最久的一派,从秦朝到宋元时期,太原王氏后人在历史舞台上发光发热,推动着历史的进步。

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虽然《军事联盟之虎啸龙吟》三观不对,扭曲历史,但是其中一段却侧面展现了在三国时期,太原王氏在当时的政治舞台上具有多大的影响力,当时高平陵政变,司马懿彻底掌握了曹魏政权,而王凌则发动政变,最后却不战而降,司马懿赐王凌自尽,灭王凌三族共三千人。

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然而,这仅仅只是太原王氏一小部分人,你可以想想当时太原王氏的影响力与势力有多广,正如三国诸葛家族不把鸡蛋放在一个篮子里一样,王凌反叛了,可同是太原王氏的王昶却坚定站在了司马氏这一边,王昶是一个思想特别超前的人,他尤其提出,要以考试制度来选官任人。这一新思想很值得玩味,我们知道,魏晋时代,最讲究的就是门第,一个人能不能当官,关键要看名士的品评,名士一旦开口,说你这个人了不得,那你未来就肯定前途无量。事实上,王昶的后代子孙,无不是这种品评风气的受益者。在魏晋之风盛行的早期,王昶的这些主张太超前了,他的主张要等到门阀政治衰落之后,由杨坚建立的隋朝来实施,这就是科举取仕的诞生。

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他的儿子王浑更是参与了西晋灭吴之战,更被称为灭吴第一功臣,最后官至司徒。当然王浑铸就了西晋,结束了三国分裂的局面,却也因为无心之失间接毁了西晋,甚至间接导致了五胡乱华,当时晋武帝想杀了一个叫刘渊的匈奴贵族,因为觉得刘渊并不是一个好东西,王浑救了刘渊一命,后来八王之乱,刘渊乘机建立匈奴汉国,而刘渊的儿子刘聪灭了西晋,导致了永嘉之乱,再后来五胡乱华。

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额,在三国魏晋南北朝,太原王氏虽然不如琅琊王氏那样可以只手遮天,甚至权势更在帝皇之上,但还是在当时的政治舞台上熠熠生辉。比如献貂蝉的王允、名将王玄谟等都是出自太原王氏。而在东晋,一门三后,王述、王坦之、王国宝祖孙三代为相,可以说在当时,如果你说你出身太原王氏,基本可以昂起头走路。

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太原王氏"子乔祠"

从汉朝到唐初,门阀政治是当时的一大政治特色,如果你不是出自世家大族,基本没有出仕的可能性,而太原王氏与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族列为五姓七族高门。各朝皇族为了巩固和提高自身地位,曾多次与太原王氏联姻,或下嫁公主,或娶妃立后。

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唐朝都以迎娶太原王氏之人标榜自己出身高贵

唐朝时候,琅琊王氏已经开始没落,而太原王氏越发繁荣起来,显赫一时,出得名人就更多了,初唐的王绩,可以说是当时初唐文坛的一股清流,当时除唐时候,文风都是浮艳风,上官婉儿的祖先上官仪的上官体在当时是最为人称道,然而王绩却看不惯这样的文风,太俗太艳不接地气,没有一点涵养,流于形式,他写的诗歌都很清新质朴,我们初中就学过他的“东皋薄暮望,徙倚欲何依。”。为后来的文坛开了一个很好的风气。

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而后来太原王氏就是萝卜一样,一个一个地冒出来,先是出了王勃,被称为初唐四杰,“海内存知己、天涯若比邻”成为千古绝句。后来的王维、王缙兄弟,哥哥王维是山水田园派的大宗师、文人画鼻祖,王维的诗歌我们从小学就开始学,即使纵观中国文学史,也是超一流的诗人,王维不仅长得帅,音乐也好,书画也棒,性格风趣幽默,活着就是一流大诗人的地位,几乎是全才式人物,王维在三十一岁时,他的妻子崔氏死了,至此,他终身未续娶。堪称完美痴情男人。

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而弟弟王缙在政坛独领风骚。诗人出自太原王氏的还有王之涣、王昌龄,还有一些大家不是很熟悉,但是成就卓越的,比如主推“漕运改革”的宰相王播、王播的侄子同样也是宰相的王铎等,在唐代,太原王氏在政坛上人才辈出,唐代 太原王姓与山东崔姓、范阳卢姓、赵郡赵姓还有李姓号称“海内五大姓”

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到了宋朝,宋朝最有名的太原王氏名人呢,就是我们熟悉的王安石了,王安石这个人具有过目不忘的能力,他朋友来看他,看他书架上的书都落满了灰尘,劝王安石要多看书,王安石说自己已经看过不需要再看了,朋友随便拿起那本书,他都能够一字不差都背出其中的内容,所以对于他而言,读书是非常轻松如意的事情,不过王安石特别不讲卫生,他长年累月不洗脸刷牙洗头梳头,脸上的泥垢把整个脸都涂黑了,有一次上朝,宋神宗看见王安石的领口有一只虱子爬了出来,一直爬到王安石的胡须上,宋神宗都忍不住笑了出来,王安石的夫人有些洁癖,甚至都不太愿意和他同房。

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而金庸先生提到的《射雕英雄传》中杨康身死于铁枪庙中所供奉的五代名将铁枪王彦章也是太原王氏。元代西厢记作者王实甫也都是太原王氏人。

太原王氏的生命力之旺盛是所有氏族中罕见的,历朝历代都名家辈出,即使到了明朝,也还是涌现了许多的大咖,比如王琼,是四朝元老,,历事成化、弘治、正德、嘉靖四朝,他主持治理漕河,平定朱宸濠叛乱,又加强西北边防。后世将他与于谦、张居正并称为“明代三重臣”。

而明朝太原王氏另外一个大牛,就是王阳明,王阳明的人生就是开挂,陆王心学就此诞生,打仗更是创造不败神话,数次平定叛乱。文能提笔诗文立成,武能上阵杀敌,堪称明清第一牛人。据说明朝金瓶梅的作者王世贞也是太原王氏。

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而明清之际三大思想家之一的王夫之也是出自太原王氏。

可以说,太原王氏在数千年的绵延发展中,为中华文明增添了浓墨重彩的一笔,可以说,如果没有太原王氏,中华文明将天缺一角,无数的传奇经典的诗文都将削去厚厚一页,没有太原王氏,就不会王翦的一统七国的传奇,沉鱼落雁、闭月羞花将独缺一枝,三国归晋也将延后数年;没有太原王氏,滕王阁将不复如今的辉煌,大漠孤烟直、长河落日圆等经典诗词将成飞灰而逝,宋朝改革将无计可施。

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新加坡当代学者王秀南先生礼赞道:

年少册立,辅政英明,诸侯慑服,万方狄听,为因谷洛,

水利民生,极谏堵塞,有违君命,竟遭父王,贬作庶民,

裔迁太原,王家频称,因以王姓,代出群英,簪缨相继,

为国干城,本支百世,独负盛名,钦水思源,我祖德馨

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至现代,香港导演王晶、王家卫、歌后王菲皆自认为太原王氏的后人。可以说,太原王氏在中华两千年的文明进程中发挥了不可替代的作用,在文学上、在政治上、在思想上,都留下了璀璨的一笔,随着时代的发展,太原王氏迁徙全国各地,不知道有哪些人是出自太原王氏呢,在评论里可以和我们一起分享哦!

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