世界十五个史前发明（古代科学史30项令人惊异的美索不达米亚发明）

世界十五个史前发明（古代科学史30项令人惊异的美索不达米亚发明）喝下啤酒吧，恩奇都，那是这片土地的灵魂”“吃下面包吧，恩奇都，面包赋予我们生命！在历史的大部分时间里，人类都过着狩猎和采集食物的生活。农业的发展开始于大约10000年前的全新世时代，在今天叙利亚和伊拉克的北部，并扩展开去。已知最早的灌溉系统始于公元前6000年的埃及和美索不达米亚，后者相对水源更宝贵。早期的耕作由人完成，公元前3500年左右，开始使用牛/畜力，出现了耕犁、播种机。公元前3100年左右，美索不达米亚发展了一项大规模灌溉农业：20公里规模大小的水坝和运河。河谷地区专注于谷物的种植，特别是大麦、葡萄、枣子和豆类。丰产的粮食为酿造和发酵做好了准备。已知最早的酒精饮料据称来自公元前7000年左右的中国~~~，由大米、蜂蜜和水果制成。第一批大麦啤酒则被认为最有可能来自公元前3000年左右的苏美尔，吉尔伽美什史诗记载如下：

地理、气候、物产

两河流域，即底格里斯Tigris和幼发拉底河Euphrates之间，两河均向南注入波斯湾Persian Gulf。其中中下游的平原地区，希腊人称之为Mesopotamia，美索不达米亚，意为“河谷的中间地带”。法国人称为Fertile Crescent，意为“肥沃的新月”。

今天，该地区气候干旱，降雨量极少，河流构成主要的水源，即使在河谷，也依赖灌溉农业，水资源匮乏。而在第四纪冰期的末尾，大约公元前12000-前2200年之间，这里曾是气候温润、物产丰富之地。正是在这里，人类开始了最早的农业，由于缺乏石料、木材和矿物，人们用丰富的农牧产品进行无障碍交换，诞生了最初的城市、国家和文明。进入文明社会之后，随着公元前2200年左右及之后全球气候波动，两河流域因缺乏天然屏障，与北边及周边高地的游牧民族接壤，往往容易在持续的农牧歉收的年岁，因旱涝引发饥荒、战争，或是文明的更替，因而发展出了精彩纷呈的农业、建筑、器具、水陆交通、商品交换、文字教育、宗教文化等文明综合体。在这里，先后诞生了苏美尔、阿卡德、亚述、巴比伦、波斯等文明及帝国，此起彼伏。

牧场、农业及灌溉技术、耕犁、播种机、粮食酿造、啤酒

在历史的大部分时间里，人类都过着狩猎和采集食物的生活。农业的发展开始于大约10000年前的全新世时代，在今天叙利亚和伊拉克的北部，并扩展开去。

已知最早的灌溉系统始于公元前6000年的埃及和美索不达米亚，后者相对水源更宝贵。早期的耕作由人完成，公元前3500年左右，开始使用牛/畜力，出现了耕犁、播种机。公元前3100年左右，美索不达米亚发展了一项大规模灌溉农业：20公里规模大小的水坝和运河。

河谷地区专注于谷物的种植，特别是大麦、葡萄、枣子和豆类。丰产的粮食为酿造和发酵做好了准备。已知最早的酒精饮料据称来自公元前7000年左右的中国~~~，由大米、蜂蜜和水果制成。第一批大麦啤酒则被认为最有可能来自公元前3000年左右的苏美尔，吉尔伽美什史诗记载如下：

“吃下面包吧，恩奇都，面包赋予我们生命！

喝下啤酒吧，恩奇都，那是这片土地的灵魂”

冶金、贸易

金属冶炼被认为是由美索不达米亚人及其周边地区的人民开始进行的。据石器工具之后，约早在前7000年，人们陆续认识了铜、金、银等金属，并陆续拥有锡、铁、铅等金属知识。黄金饰品的工艺相当精美，并发明了青铜冶炼技术，制造了很多罐、武器等。

而事实上，两河流域缺乏是缺乏这些金属资源的，许多资料显示，他们是从周边国家如埃及、甚至印度、阿富汗进口的。事实上，这样的贸易连接了当时亚非欧的许多国家，形成了一个巨大和繁荣的道路、商业网络。（黑曜石之路、青金石之路、香料之路）

神、神庙

然而，美索不达米亚人并没有坐享其成，理所当然，他们认为，所有这一切，包括王权，都是神的赠予。

人们相信神从混乱中创造了秩序，然后创造了人类作为他们的同事来维持这种秩序。因此，神是所有事物的根本原因，无论是看得见的还是看不见的，各种创新或发明的目标似乎是了解这个秩序是如何运作的，并与神一起努力保护它。

一个古老的苏美尔农民不会问“为什么我的田地贫瘠，而邻居的田地是肥沃的？”他只会问“我该如何满足神的意志，使我的田地肥沃？”他们认为神灵只是需要那个农民更大的奉献行为，但也可能是神想要这个人做他或她不会做的事情，再或是，故意给他们一些挑战，使他们发明灌溉系统。

必要性似乎确实是发明之母，但这些发明都符合神的有序世界的基本形式。事情是一成不变的，一个人的任务是接受神所传递的挑战，改进可以改进的东西，接受一个人无法改变的东西。

苏美尔人的宗教是一种多神崇拜，接近原始民族的万物有灵论，凡是自然界的万物都是神性的表现。在苏美尔人大大小小的神殿里，供奉着3000多位神灵。太阳、月亮、雨、水、大地、空气、星辰和各种植物都是神的化身，每座城市都有它的庇护神。农业和丰产的保护神叫尼萨巴Nisaba，特征是带有强大力量的牛角和麦穗状的长发，在有些作品中称为“那个老女人”，后来演变为书写与智慧神Nabu，性别也转为男性。

为了供奉神，苏美尔建造了许多神庙。主神庙往往建在城市的中心。这些大的神庙，往往有数层高，地基宽广，上面建筑层层缩小，呈现出塔的形状，因此叫做塔庙（Ziggurat）。神庙都建成这种塔庙的形式，塔庙有阶梯可拾阶而上，顶端供奉神龛。现存最著名的塔庙遗址是乌尔城的塔庙，它的完整形态还包括一些穹顶建筑。

神庙往往在城市以外拥有大片地产，有的神庙还从事商业活动。在萨尔贡时代之前，神庙往往本身就是“邦国”，因为苏美尔诸城的祭司经常就是城市的统治者。在苏美尔各城市摆脱阿卡德帝国的统治，重新获得独立之后，世俗国王一般取代祭司成为城市的主宰。

砖、城墙、拱门、圣神的神庙与世俗的城市、政府、国家

苏美尔人还发明了一个政府官僚机构，监督和规范作物的生产和分配。克莱默指出：

虽然苏美尔人高度评价了个人及其成就，但有一个压倒一切的因素促成了个人和社区之间强有力的合作精神：苏美尔完全依赖灌溉来维持其福祉——事实上，它的存在。灌溉是一个复杂的过程，需要社区的努力和组织。运河必须挖开，并不断修复。水必须公平分配给有关各方。为了确保这一点，必须有一个比单一土地所有者甚至单一社区更强大的权力：因此，政府机构的增长和苏美尔国家的崛起。

美索不达米亚人民在历史上第一次发明了城市化的概念。他们提出了居住在土地的特定部分或地方的概念。这只有在使用美索不达米亚人民发明的农业时才有可能。如果没有足够的食物，他们就必须搬到另一个地方来喂养动物和人类。所以，他们开始了一个小的市区，那里曾经住着特定数量的人。

国家的概念源于被称为"家庭"的小型社区组织，其成员并非都是血亲，但有着共同的利益，通常还有一定数量的土地。严格的等级制度统治着家庭，最高层有一个"大男人"（被称为恩西人，后来又叫卢加尔人），他的妻子在他下面，其他人则跟着非熟练工人。随着城市的发展和王权观念的出现，最初的家庭最终发展成为统治者。

美索不达米亚及周边城邦

他们发明了晒干或烧制的砖，从而可以建造更加坚固的城墙与房子，逐渐建成了城市。《恩美卡与阿拉塔之王》及类似的文献，无不洋溢之人们对“砖建的城市”的无比自豪。

市民们有自己的生活方式，交通系统，甚至还有一个完整的税收制度。

城市以寺庙建筑群为中心，以纪念将生活在其中的神灵。每个城市都有自己的寺庙和自己的神，每个城市都力求他们的寺庙建筑群比任何其他城市都更令人印象深刻。然而，撇开寺庙不谈，城市需要有门廊、走廊和房间的建筑物，必须找到一些手段来设计这些建筑。学者斯蒂芬·伯特曼解释了如何迎接这一挑战：

工程解决方案被证明是拱门，公元前四千年的苏美尔发明。拱门创造了一个开口，同时承重。它的秘密是将重量向外转移，然后向下转移到地面，而不是仅仅依靠自己。通过背靠背建造一系列这样的拱门，工程师们能够建造作为隧道的拱门。除了形成通道外，拱门是支撑上层建筑的有力而有效的方法：由于其开放性，它需要的砖块或石头比承载类似重量的类似大小的墙要少。

其中第一个是科贝尔拱门（由"步骤"构造，放置在一系列逐渐缩小和关闭的顶部），后来发展成真正的拱门。真正的和带状的拱门将被其他文明使用，从埃及人到希腊人，最有名的是罗马。

船、车轮

沿河而居住的人们，船的发明受益良多。阿塞拜疆的岩画显示，约在公元前10000年，已经出现芦苇船，在埃及，船具有与生命、转世相关的重要意义，直到今天，许多字母文字含保留ship的词缀，就像中文里的“舟”一样。甚至，人类的救赎也是在“方舟”上完成的。在古代的交通和贸易中，水路是首选的路线，但与水流相比，上河比下水更困难、更慢。帆会通过提供风力来补充或取代划船者来解决这个问题。

人们普遍认为，轮子概念起源于苏美尔，因为陶瓷的生产。然后，把耕作的犁，换成陶工的轮子，用人力、牛或马驱动，就被改装成手推车和后来的战车，时间大约在公元前3000年，用于运输货物或参与战争，然后从一个地方更快地移动到另一个地方。（在中国，这样的车子被认为是前21世纪的黄帝的发明，并以此荣称轩辕）

石头陶轮，公元前2000-1500年，伊拉克美索不达米亚，伊拉克苏莱曼尼亚博物馆。Photo by Osama Shukir Muhammed Amin Creative Commons

两轮系统用木材和绳子连接在动物身上。这被认为是当时最好的旅行方式，因为除了动物之外，没有其他的旅行来源。在最初的设计后，战车被升级到四个和六个轮子，有更多的乘客容量。由于它的许多车轮系统，它的速度更快。不同的文明和国家使用战车的基本和先进的形式。甚至国王和一些地区最有影响力的人也在他们的时代使用战车。今天，你也可以在世界上的一些地区看到战车。

文字、泥板文献

大约公元前3500年（也有更早或更晚的说法），作为在贸易中长途传递信息的一种手段，美索不达米亚创造了最古老的书写形式，被称为Cuneiform。

最早的文字是原始的象形文字，可以传达信息如"两只羊-寺庙在乌鲁克"，但无法澄清两只羊的目的是什么，怎么被带到或带离寺庙，他们是死是活。克莱默评论道：

可能是，大约五千年前，苏美尔人由于经济和行政上的需要，萌产生了在粘土上写作的想法。他们的第一次尝试是粗糙和象形文字：它们只能用于最简单的行政标注。但在随后的几个世纪里，苏美尔抄写员和教师逐渐修改和塑造了他们的写作体系，使其完全失去了象形文字，成为高度传统化和纯粹拼音的写作系统。公元前三千年下半年，苏美尔的写作技巧已经变得足够灵活和灵活，可以毫无困难地表达最复杂的历史和文学作品。

《恩美卡与阿拉塔之王》对文字的最初起源有一段十分传神的叙述：

　　使者嘴沉重，不能复述之。

　　因为使者嘴沉重，不能复述之，

　　库拉巴之王揉了一块泥，犹如泥版，把言词写在上面（就在这一天）。

　　此前，把言词写在泥版上的事情从未见。

　　现在，乌图带来新一天，事情发生如这般。

　　库拉巴之王把言词写上面，犹如泥版（就在这一天），事情发生如这般。

这种书写系统被称为楔形文字，从拉丁文的"楔形"，因为文字是通过按楔形手写笔到潮湿的粘土，然后干燥。苏美尔人自己并没有称他们的写作为楔形文字——这是现代的指定——也没有称呼后来使用它的任何其他文明。楔形文字从苏美尔传播开来，最终被美索不达米亚和安纳托利亚的其他伟大文明所使用。

早在公元前3200年，这个写作系统就已经足够先进了，需要一种词典——称为词汇文本——将某些符号定义为单词，并最终在苏美尔语、阿卡德语和希提特语（？）中翻译符号词。Cuneiform 的文献，从个人信件到商业协议、土地契约、收据、账单、法律通知、历史和文学。《吉尔加美什》史诗是以楔形形式创作的，恩赫杜安娜的赞美诗和美索不达米亚纳鲁文学流派的杰作也是以楔形书写的。写作系统一直使用到公元前100年左右所取代（埃及纸草、羊皮纸？）。

楔形文字有一种非常有意思的书写方式：牛耕式书写，就是下一行从上一行结束的地方开始反序书写，就像实际耕地一样。看起来还挺节能、挺有意思的。

学校、图书馆、教育

与中国拥有大量存世流转的历史藏书不一样，今天，我们了解到的大部分美索不达米亚的信息都是来自考古工作的重建，来自建筑遗址和可移动的器物，而最大量的细节，则来自泥板文书。这些泥板文书有个很大的特点，就是不怕或火烧和虫蛀，而且两河地区气候干燥，也不容易受潮损坏，因为保留了大量的历史文献资料。但是，泥板的书写却可能是一项艰巨的工作。

考古学家发现，约公元前3200年左右的泥板文书中，包含了许多供学习和练习使用的单词分类词表。这些分类词表表明，在公元前3000多年，人们就已经考虑如何教学生学习楔形文字了。至公元前3千纪中叶，苏美尔地区已经建立了众多书吏学校，学校教育普遍开展。这一时期形成了更加完备的教科书和分类更加细致的单词表，如各种动植物、宝石和矿物质，以及城市和乡镇的单词表等。一些单词分类表可以看作是图书分类的最早雏形，或被认为是人类历史上最早的图书馆图书目录，即出现了早期的图书馆。

莱亚德和他的助手在尼尼微王宫发现了阿淑尔巴尼帕图书馆，出土了25000多块泥板图书，按照内容至少可以分为三种类型：

一是王家档案，包括王室铭文、王朝世袭表、编年史、行政管理文献以及国王与大臣之间的几千封信件；

二是经济或法律档案，包括法庭的判决文书，土地、房屋和奴隶的买卖契约；

三是文学作品。前两类文书都是原件。第三类文学作品往往在结尾处明确或者暗示出这是之前作品的复印本，这些文学作品主要包括各种神话、史诗、咒语、赞美诗以及各种楔形文字符号和单词表。

此外，图书馆里还藏有医学、天文学、地理、占星术、占卜和驱魔等文献。

这些图书，大约包含了当时已知的所有成文知识。

地图

随着城市的发展，贸易和地图的创建也是为了测量苏美尔城邦和美索不达米亚北部以及埃及和印度等遥远土地之间的距离和方向。地图要么通过在潮湿的粘土上（沿着楔形线）留下印象，要么通过在其他材料上雕刻图像来制作。

现存发现的最古老的地图是在公元前2300年在巴比伦绘制的。这些地图是用泥板绘制的简单的草图。它简单地展示了阿卡德人在美索不达米亚的地区。古代的地图学覆盖了一个用于狩猎、军事露营和贸易的小区域。它说明了古代美索不达米亚制图师在地形和测量方面的进步的专业知识。后来的希腊哲学家在公元前350年左右发展了球形地球的概念，这进一步导致了世界图景逐渐清晰。

巴比伦地图，巴比伦显示在中心（圆的上半部分的矩形），亚述，伊拉姆和其他地方也命名。中心区域由一条名为"盐海"的圆形水道环绕。海洋的外缘被原本可能为8个区域的区域包围着，每个区域都由一个三角形表示，标有"区域"或"岛屿"，并标有两者之间的距离。楔形文字描述了神灵、野兽以及伟大的英雄的住所。约作于公元前700-前500年，可能来自伊拉克美索不达米亚的西帕尔。Photo by Osama Shukir Muhammed Amin Creative Commons

法律制度

美索不达米亚发明的法律制度担当惊艳。当社会经济技术发展，犯罪和误解就开始发生了。曾经住在城市地区和其他地方的人有不同的心态。这就是冲突开始的原因。

犯罪的开始是由于人民之间不平等的资源分配。为了处理这种情况，美索不达米亚人发明了一种他们称之为法律体系的体系。这是处理犯罪和误解的完整方法。他们设计了一个适当的行为准则，由与生活的每个领域相关的不同术语组成。然后，这些术语被分发并传授给每个人，以给他们的文化和社会带来和平。

我们熟悉的有乌尔那木法典（约公元前2113——2008年）、汉谟拉比法典（约公元前1776年）。最感动的，是哪些事无巨细的描述。

乌尔那木法典

序言

在安南德·恩利尔（Anand Enlil）把乌尔的王位交给南娜（Nanna）之后，当时，宁孙（Nisun）的儿子乌尔纳姆（Ur-Nammu）为了他心爱的母亲，根据其公平和真理的原则，乌尔纳姆，伟大的战士，苏美尔与阿卡德之王，凭借南娜——城市的主人——的勇力，依据乌图的真言，建立了土地的公平权益；他驱逐了诽谤、暴力和冲突，每月花费90头大麦、30只羊和30桶黄油供奉神庙。他制作了青铜容器，建立了统一标准，并确定了1舍克勒（shekel）的银与1明纳（mina）的重量标准。孤儿没有交给富人；寡妇没有交给强者；一个谢克尔的人没有交给一明纳的人。”

1.如果一个人犯了谋杀罪，那个人就必须被杀死。

2.如果一个人要抢劫，他就会被杀。

3.如果一个人犯了绑架罪，他将被监禁，并支付15谢克尔的银子。

4.如果奴隶嫁给了奴隶，而奴隶被释放，他就不会离开家。

5.如果一个奴隶嫁给了一个本地人。他/她要把第一个儿子交给他的主人。

6.如果一个人侵犯了他人的权利，诋毁一个年轻人的处女妻子，他们将杀死该男性。

7.如果一个男人的妻子跟着另一个男人，而他和她一起睡了，他们将杀死那个女人，但那个男人将被释放。

8.如果一个男人用武力前进，诋毁另一个男人的处女奴隶，那个男人就必须付五块雪克银子。

9.男人与第一次妻子离婚，应当支付一分钟银子。

10.离婚的前寡妇，应支付半分银币。

11.如果这个男人在没有任何结婚合同的情况下和寡妇上过床，他就不需要支付任何银子。

13.如果一个人被指控从事巫术，他必须接受水的折磨；如果他被证明是无辜的，原告必须支付3谢克尔。

14.如果一个男人指控妻子通奸，而河边的考验证明她是无辜的，那么指控她的男人必须支付三分之一的银。

15.如果一个未来的女婿进入他未来的岳父的家，但他的岳父后来把他的女儿给了另一个男人，岳父将回到被拒绝的女婿，他带来的新娘礼物的两倍。

16.如果文字被毁了，他要称重并交付2谢克银子。

17.如果一个奴隶逃离城市边界，有人归还他，主人应该给归还他的人两谢克尔。

18.如果一个人击中了另一个人的眼睛，他将称½一小银。

19.如果一个人砍断了另一个人的脚，他要付十谢克尔。

20.如果一个人在扭打的过程中，用一根棍棒砸碎了另一个人的肢体，他将支付一分钟的银子。

21.如果有人用铜刀砍断另一个人的鼻子，他必须支付三分之二的银。

22.如果一个人击打另一个人的牙齿，他要付两谢克银子。

24.[文本破坏…如果他没有奴隶，他要付10谢克尔银子。如果他没有银器，他就会给另一件属于他的东西。

25.如果一个男人的奴隶女人把自己比作女主人，对她傲慢，她的嘴里会沾上一夸脱盐。

26.如果一个奴隶女人袭击了一个有她女主人权威的人，文本就毁了

28.如果一个人出庭作证，并且被证明是一个伪证者，他必须支付十五谢克银子。

29.如果一个人作为证人出庭，但撤回了他的宣誓，他必须按照案件诉讼的价值来支付费用。

30.如果一个人偷偷地耕种另一个人的田地，而他提出了申诉，但这是要被拒绝的，而这个人将失去他的开支。

31.如果一个人用水淹田地，每一块田地三公斤大麦。

32.如果一个人把一块耕地留给另一个人耕种，但他没有把它变成荒地，他就会每一块田地测量三桶大麦。

天文学、占星术、时间

苏美尔人记录了行星物体、水星、金星、火星、木星和土星的运动。在此基础上，发展出了时间的概念，以及对过去、现在和未来的思想。他们仔细地注意到了几个月零多年的时间。他们发现昼夜之间的规律间隔时间会随着不同天气的变化而变化。首先，他们发明了一个只由时分组成的简单系统。后来，他们开发了一个先进的时间系统，其中包括秒、分钟和小时。其中的每个单位都有很好的定义。目前，我们目前正在使用相同的时间概念，它最初被称为60进制时间法。

时间是用太阳或水露来测量的，太阳升起并再次升起的时期分为12个白天和12个黑暗时期，创造了24小时一天。

这些天被计算为一年，为了知道一年中的什么时间最适合什么活动，人们绘制恒星图、星座图、区分了季节，发明了历法，标记播种和收获庄稼的时间，甚至，可能掌握了日食周期。美索不达米亚人使用卢尼索拉（？）历法，每个月从第一次看到新月开始。最初试图定义一年的努力没有达到真正的太阳年，但是，到公元前17世纪，天文学已经发展到一年以及其他时间周期被明确定义的地步。

与其他一切事物一样，星星的绘制被解释为符合神的旨意，因此，最终，神仙们会来将某些天文现象解释为来自神的信息，因此占星术被创造出来。在创占星术之前，美索不达米亚通过牺牲动物和解释动物的内脏或类似方法进行了占星术。此后，占星术开始主导神学，因为这些迹象被视为神直接传达的关于一个国家或个人的未来甚至性格的更清晰的信息。生肖的迹象，并决定一个人的基本特征和短期和长期的命运，是最初在美索不达米亚创造的概念，后来由埃及人和希腊人发展。

数学

数学可能是从贸易发展成为记账的必需品，但显然是建筑规划和建设城市及其寺庙的一个重要方面。在建造这些大城市和宏伟建筑的过程中，苏美尔人似乎在毕达哥拉斯生活之前几个世纪发现了毕达哥拉斯定理的数学形式。美索不达米亚城市是众所周知的伟大的学习和文化中心-最明显的巴比伦从约公元前1792年-前600年。

美索不达米亚人开发了一个高度复杂的数学系统，跟时间系统一下，采用60进位制。该系统包括加、减、乘、除、代数、几何、对等、正方形和二次方程。

医学和医生

苏美尔健康和治疗女神是古拉（后来在其他地区被称为宁卡拉克和尼西娜），被描述为与狗有关。古拉和她的狗一起，在她的配偶帕比萨格、她的女儿古努拉和她的两个儿子达穆和尼纳祖的帮助下照顾人民。

巴比伦治愈女神，约公元前700-前550年。在新月下，一个穿着条纹长袍的崇拜者站在治疗女神古拉面前，古拉坐在她星光灿烂的宝座上，她的狗靠着她躺着。她举起一只手，在另一只手牵着栓狗的手环。 British Museum Creative Commons

尼纳祖与日常生活有关，但也与死亡和死亡有关。死亡不被认为是生命的终结，而是一种过渡，尽管人们还是宁愿尽可能长时间地推迟死亡。Ninazu的象征是与蛇交织在一起的杆子——蛇代表着从疾病到健康或从此生到来世的转变——后来将演变成希腊的仙人掌，而今天，蛇是医学界的象征。

美索不达米亚的医生通过魔法、护身符和咒语实现治愈，然后收到人们的尊重。

美索不达米亚医学文本列出诊断和处方，以及手术技术和方法处理骨折。疾病和伤害被认为是有罪的结果，是由于激怒了神，失去了平衡。因此，医生的责任之一是让病人承认任何错误行为，并承诺将来会做得更好。然后，医生将开出治疗方案，使病人恢复平衡，取悦神灵，然后从病人身上"取下他们的手"，使他们恢复健康。

植物及植物药物泥板。医生的临床工作记录，而不是图书馆参考书籍。可能来自巴比伦，美索不达米亚，伊拉克。大约公元前600-前400年。（大英博物馆，伦敦） / Photo by Osama Shukir Muhammed Amin Creative Commons

病人的供词与希波克拉底后来的希腊做法相符，即医生应该先询问病人他或她在做什么可能导致伤害或疾病的事情。医生定期进行手术，了解清洁和洗手改善了患者的健康（尽管他们不知道细菌），并认识到稳定脉搏和其他一般健康迹象的重要性。他们还担任性治疗师、婚姻顾问和驱魔师。

美索不达米亚的顶级发明和发现：肥皂

肥皂发明的功劳也归于美索不达米亚人，约公元前2800年，他们通过将动物脂肪和一定数量的木灰以及加入的水混合而成。他们用肥皂来清洁衣服或其他他们认为脏不干净的东西。用不同的配方和不同的清洗能力产生了不同类型的溶剂。他们的肥皂商品走遍了世界各地（出口到埃及？），并帮助了世界上不同的国家。

棋盘游戏

第一个棋盘游戏起源于美索不达米亚地区，约公元前2000年，它由上面有不同的图案的小石头组成。

结论

美索不达米亚的科学技术给后世发展留下了许多财富。学者保罗·克里瓦切克这样总结他们的贡献：

在两个世纪前工业生产开始接管我们的世界之前，大多数支持人类生活的基本技术，最初是在这个时候和世界的这个地区设计的：在家里，啤酒酿造厂的桶，陶工窑和纺织织机：在田里犁，种子钻和农用车：在河流和运河上的风帆和帆船：在音乐的竖琴，莱尔和卢特：在建筑技术发明砖，金库和真正的拱门。

塞缪尔·诺亚·克莱默在他的标志性作品《历史始于苏美尔》中，探索了"39个第一"——文明的39个方面——其中许多后来归于希腊发明家——这些发明在乌鲁克和美索不达米亚早期王朝时期首次出现在苏美尔。文化、科学和技术的这些进步仍然让世界了解了今天。

参考

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