一本正经打胡乱写的历史炎黄颂创世外篇2银河星空神的果实（一本正经打胡乱写的历史炎黄颂创世外篇2银河星空神的果实）
一本正经打胡乱写的历史炎黄颂创世外篇2银河星空神的果实（一本正经打胡乱写的历史炎黄颂创世外篇2银河星空神的果实）#外篇7——《人马叛离银河断臂》#外篇6——《三千大千世界》#外篇3——《创世神魔篇（上）》#外篇4——《创世神魔篇（中）》#外篇5——《创世神魔篇（下）》
《炎黄颂-创世》外篇2：
目录：
#外篇1——《创世神之盘古天问》
#外篇2——《银河星空神的果实》
#外篇3——《创世神魔篇（上）》
#外篇4——《创世神魔篇（中）》
#外篇5——《创世神魔篇（下）》
#外篇6——《三千大千世界》
#外篇7——《人马叛离银河断臂》
#外篇8——《蛇夫当关巨蛇腰斩》
#外篇9——《银河之心黑洞归墟》
#外篇10——《创生之柱银河之根》
银河星空神的果实
一、银河神族
原文“盘瓠族，以银河为壤，历经3万年。源起于银河第一旋臂半人马座大星系。
——《炎黄颂-创世篇》第一节《梦魇》
为了进一步澄清盘古的传承及来源，我将“盘瓠”创作成了银河系当中历经七纪文明进化而成的神族。
“盘瓠族进化，脱形于长脊生物，带长尾，曲形于地，生双肢十指，造万物。因行曲憩卷而名盘瓠族。
——《炎黄颂-创世篇》第一节《梦魇》
因盘古开天化形后，诞生了伏羲女娲，其形皆为人首蛇身，所以，在此处构架的盘瓠神族其形体为长脊智慧生命体。所谓“长脊生物，带长尾，曲形于地”，意寓蛇形。
二、关于“盘”字解读：
盤 音pán
〈形〉通“蟠”。《康熙字典》又首出御世曰盤古氏。【任昉·述異記】盤古氏，夫婦隂陽之始也，天地萬物之祖也。今南海中盤古國人，皆以盤古爲姓。
意思是说，在康熙字典中释义：
盘，就是指盘古！
首先，字典中讲到，盘字，与“蟠”通用。蟠字有虫旁，意寓它和某种生物息息相关，也许就是蛇类。
所以，该字最早的起源与人类是不相干的，是另一种生物的表现方式。
其次，盘字有“皿”字构成。表明该物体有碟形器物的形状。
两相结合，是碟形物体中装载着一种蛇虫类的未知生物。
再者，盘字上半部为舟。
舟者，载物驶于水中的一种交通工具，也泛指上天入地的一种载体。
那么，盘是什么？
这个碟形物体是一种飞天遁地的神物吗？
是碟形的宇宙飞船载着一种蛇虫类的外星高级生命吗？
我们当然可以来作这个大胆的假设！
三、关于“瓠”字的解读：
瓠 音hù
释义1、一年生草本植物，果实长圆形，嫩时可食；
2、果实；
3、大；空阔。
字面看，左为夸，右为瓜，意即值得称赞的好瓜。
按释义1和2解释，就是顶好的果实；
把释义1、2、3相结合，什么意思？
就是“一个令人惊叹的广阔的果实！”
星名“盘瓠”！
意为银河星空的果实！
——第二节《盘瓠》
盘古所在星球，名为盘瓠星。银河就像一只广大无比的碟子，而盘瓠星，就是银河文明进化出来的一颗巨大的具有智慧生命和高级文明的果实。
四、关于盘瓠
据《后汉书·南蛮传》、晋干宝 《搜神记》等书记载：远古帝喾 时，有老妇得耳疾，挑之，得物大如茧。妇人盛于瓠中，覆之以盘，顷化为龙犬，其文五色，因名盘瓠 。按，《玄中记》作“盘护”。后盘瓠助帝喾取犬戎吴将军头， 帝喾 以少女妻之。负而走入 南山 ，生六男六女，自相配偶。其后子孙繁衍。
这段记载，叙说盘瓠是来自远古部族中一个大巫耳中所化神物，变成一个在盘子中长大的似龙似犬的神。后来潜入敌部落中，助帝直取叛首头颅。帝只得兑现诺言，将女嫁给它为妻，成为南方少数民族共尊的盘瓠大神。
盘瓠大神的形象，与古埃及神话中“阿努比斯神”极其相似。
在古埃及神话中，“阿努比斯神”以狼头、人身的形象在法老的葬墓壁画中出现。一说他是沙漠之神赛特与其妻奈芙蒂斯之子，另一说法是冥王奥西里斯的私生子，是作为一个引导死灵魂进入来世的神。
古神话中，有两种神极其重要。
一是创生之神，比如“盘古”，比如“大梵天”；
一是死之神，比如“阿努比斯神”，比如“湿婆”。
对古人来说，生与死是超越一切的大事，也是人类唯二不可逾矩的终极归宿。
盘瓠神话不仅在《风俗通义》、《搜神记》、《后汉书·南蛮西南夷列传》等诸多古籍中有完整的记载，而且至今在中国南方广泛流传，且作为瑶、苗、黎族等多个南方少数民族的始祖或重要的图腾崇拜。
盘瓠神话传说，据考证发祥于湖南省湘西土家族苗族自治州泸溪县，是盘瓠文化的主要内容。流传于湘西苗族地区和黔东北苗族地区以及我国东南部，是我国民间文学（口头文学）宝库中极为重要的资料和珍贵的文化遗产。2011年5月，湖南省泸溪县申报的“盘瓠传说”经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
五、关于葫芦
也有古文献表明，盘瓠为古部落名，是燧人氏的一支。当时过着半牧半农的生活，以“葫芦”为主要粮食，被尊称为瓠民。专门培育葫芦的氏族又被称为瓠氏。
培育葫芦的氏族为什么会得到大家的尊重？
葫芦既是一种食材，也是一种生活器具。
同时，在各种神话传说中，它也作为一种法器和飞行的载具。换而言之，它也是一种舟！
有无上法力的一种飞舟！
近现代著名诗人、学者、爱国民主战士闻一多先生所著《闻一多全集-神话与诗》选录了先生《伏羲考》及《端午考》等八篇有关神话学研究的重要论著。其中《伏羲考》是闻一多先生最具代表性的神话学研究著作，也是一篇对中华民族根本神话的研究杰作。
在《伏羲考》中，闻先生曾作考证：伏 =匏[páo]=瓠，羲=㰕[xī]，是“瓢”的意思，“伏羲”在上古汉语中就是“葫芦瓢”；而“女娲”的“娲”字，古音“瓜”。意既伏羲与女娲都是葫芦化身。
当然，葫芦内多籽，也有古先民借此寄喻且渴望族人繁衍多子多福之意。
综上所考，“盘瓠”——无论从民间传说、民俗、古籍、拆字分解等来看，意指银河之盘中一个高级文明的星球果实，也指乘着类似葫芦状的神器飞舟，开创了新世界的创世神族。
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作者简介:
2008北京奥运会火炬手。原百年《蜀报》房产部主任、《成都商报》房产部创始人、中国第一张都市报《华西都市报》副总编、《天府早报》总经理。现任淇和润集团董事长，《炎黄颂》商标拥有人。
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