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敦煌飞天舞历史背景(唐朝时期为何所有人都要学胡旋舞)

敦煌飞天舞历史背景(唐朝时期为何所有人都要学胡旋舞)唐 黑陶持琵琶伎乐女俑 高三四厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献在胡舞盛行的同时,汉族传统乐舞也得到了长足发展,如六幺(亦称绿腰、录腰)春莺聆、垂手罗、凉州等乐舞,也深受人们的喜爱。这类软舞,穿窄长袖衣,裙腰高束胸际,长裙曳地,舞者轻舒双臂,缓扭细腰,在乐队与歌者的伴奏下,翩翩起舞,与健舞有明显不同。胡腾舞出自石国(今乌兹别克共和国塔什干一带)。诗文形象地为我们再现了胡旋、胡腾舞美妙的舞姿。胡旋、胡腾舞之所以引起人们的兴趣,是因为它们具有矫捷明快、俏丽独特的艺术魅力,与大唐帝国开放进取、雄强豪迈的时代精神相一致,符合当时人们欣赏趣味与审美要求,所以上自帝王贵妃,下至平民百姓,皆学跳此舞。唐 黑陶持钹伎乐女俑 高二〇·四厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献唐 黑陶伎乐女俑 高二〇厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

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一九五三年,时任国家文物局局长的郑振铎先生将其收藏的六百多件陶俑捐献给国家,同年入藏故宫博物院,其中有一组乐舞俑,极为引人注目。

敦煌飞天舞历史背景(唐朝时期为何所有人都要学胡旋舞)(1)

唐 陶伎乐女俑群(八件)高二〇·四至三五厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

舞姿翩跹:唐代舞蹈表演

唐代舞蹈分健舞、软舞两类,胡旋舞出自康国(今乌兹别克共和国撒马尔罕一带)。胡旋舞分单人舞、双人舞两种,单人舞者身穿薄软罗衣,腰间系带,肩披纱巾,足登软靴,在一圆形毯子上,纵横腾踏,旋转起舞,两足始终不离开毯子,其旋转速度相当快,连观众都分不清舞者的正背,技艺之高,令人叹服。双人舞衣饰与舞姿与单人舞相同,敦煌二二〇窟东方药师净土变之胡旋舞,两人面朝外,背对背,用对称姿态,一臂曲肘前伸,手心向外,食指稍翘,一臂反于身后,脚下作「碾转」动作。

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敦煌二二〇窟东方药师净土变之胡旋舞

胡腾舞出自石国(今乌兹别克共和国塔什干一带)。诗文形象地为我们再现了胡旋、胡腾舞美妙的舞姿。胡旋、胡腾舞之所以引起人们的兴趣,是因为它们具有矫捷明快、俏丽独特的艺术魅力,与大唐帝国开放进取、雄强豪迈的时代精神相一致,符合当时人们欣赏趣味与审美要求,所以上自帝王贵妃,下至平民百姓,皆学跳此舞。

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唐 黑陶持钹伎乐女俑 高二〇·四厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

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唐 黑陶伎乐女俑 高二〇厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

在胡舞盛行的同时,汉族传统乐舞也得到了长足发展,如六幺(亦称绿腰、录腰)春莺聆、垂手罗、凉州等乐舞,也深受人们的喜爱。这类软舞,穿窄长袖衣,裙腰高束胸际,长裙曳地,舞者轻舒双臂,缓扭细腰,在乐队与歌者的伴奏下,翩翩起舞,与健舞有明显不同。

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敦煌飞天舞历史背景(唐朝时期为何所有人都要学胡旋舞)(6)

唐 黑陶持琵琶伎乐女俑 高三四厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

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唐 灰陶女舞俑(两件)高二一厘米 二一·五厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

郑振铎先生捐赠的这一组乐舞俑中,两件舞俑舞姿舒缓,未有健舞迅捷飞扬之势。舞者身着长裙短襦,足蹬云履,与穿胡服软靴的健舞有明显不同,正是表演软舞的装束。

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隋 红陶黄绿釉宴乐女俑(十件)高一八至二一厘米 故宫博物院藏 郑振铎先生捐献

除了此组乐舞俑,故宫博物院还藏有由郑振铎先生捐赠的乐舞俑多件,她们身姿曼妙、面容姣好,虽然满布历史的尘埃,但仍然向我们展示着那个时代的辉煌灿烂。在轻拢慢捻与珠歌翠舞中,千年仿佛一瞬;睹物思人,作为这些文物的保护者郑振铎先生仿佛也未曾远离。

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原文作者:赵芸格(作者系:故宫博物院器物部馆员)原文来源:《紫禁城》2018年11月刊《轻盈舞绿腰 慢捻抹复挑:从郑振铎先生捐赠的一组陶俑看隋唐乐舞》(因篇幅限制,原文有删减)《紫禁城》官方授权,欢迎分享!如需转载,请私信联系! 想了解更多艺术推介与艺术收藏,欢迎使用【文藏APP】,关注【文藏】官方微信公众号&微博&头条号更多精彩内容等着你!

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