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史上最残酷的守卫战之一(史上最冷血的刺客帝国对阵最强悍)

史上最残酷的守卫战之一(史上最冷血的刺客帝国对阵最强悍)其次是刺杀的极度隐蔽性。阿萨辛刺客常常会假扮虔诚的教徒混迹在人群中,神不知鬼不觉地接近目标,突然发起攻击。例如,当时苏丹的首相尼扎姆在回宫的路上,便被化妆成伊斯兰教托钵僧的阿萨辛刺客用短剑刺入心脏而命丧黄泉。另一个阿拉伯的总督虽然一直有重兵护卫,但最终还是在清真寺做礼拜时遭到刺杀,因为卫兵们万万没想到会有人敢冒犯真主,在神圣的清真寺中杀人。还有一个案例是说两名阿萨辛刺客暗杀一位十字军的侯爵,暗杀过程中,一名刺客被杀,侯爵也受了伤,而另一名刺客则暂时逃脱了,但他并没有放弃计划,而是藏在了礼拜堂里,因为他虽然是穆斯林,但多年的训练令他熟知这位侯爵一定会到礼拜堂里为自己幸免一难而来感谢上帝。果然,这位受伤的侯爵如期而至,在他跪下来析祷时 便被那名幸存下来的刺客悄然夺取了性命……哈桑将城堡打造成一座令人目眩神迷的人间乐园,放置美食佳酿和华丽陈设,并引入许多沉鱼落雁的美女,令信徒仿佛置身天堂一样。在

阿萨辛刺客团能成为西方文化中刺客的代名词绝非浪得虚名,他们有着鲜明的组织特征。

首先是几乎百分之百的暗杀成功率。当时的人们普遍相信,只要被列入了阿萨辛刺客团的暗杀名单,遇刺身亡就会是板上钉钉的事了。唯一不确定的只是遇刺的时间和地点。甚至仅仅是谣传某人和阿萨辛组织结怨或者被拉进了暗杀黑名单,也足以让此人闻风丧胆,亡命天涯。因为列入名单里的人几乎无以存活,很多王公贵族不惜每年上缴巨额“保护费”,以祈求山中老人不要将他们列入“榜单”。

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阿萨辛派创始人哈桑·伊本·萨巴赫的家族兴起于喀拉逊(位于伊朗东部和阿富汗接壤的地区)。其父萨巴是一个卓越的政治家,他博古通今,学富五车,是伊斯玛仪派中著名的学者和领袖,他把自己学识对儿子倾囊相授,后者于是很快便在教派中崭露头角,进而得到波斯国王的赏识,出任了国王财政总管职务。然而哈桑不甘心只是做一名高级会计,他野心勃勃,不惜辜负波斯国王的信任,卷走了王国大量金银珠宝,潜逃至伊斯玛仪派的根据地开罗。

山中老人

在那里,他与一群伊斯玛仪派的信徒相遇,哈桑凭借自己的非凡魅力、聪明才智、阴险狡猾以及残忍无情征服了这群信徒,并发展了大批阪依者。与此同时,他开始潜心研究学习各种伊斯玛仪派的密仪和权术,掌握了一套前无古人的洗脑方法。不久,在其支持者的拥护下,他回到了父亲的出生地,把从波斯带来的钱财全部用于投资,最终建立了一个令世界颤栗的暗杀团体。

为了躲避政敌的追杀,安心发展信徒,哈桑四处探寻适宜的根据地。1090年,哈桑到达阿尔博茨山,来到现今伊朗西北部的卡兹维城。这里有一个巨大的城堡,四周被高耸的山峰包围,地势险要,山路崎岖。附近还有一座火山,叫达马万德山,海拔六千米,在里海和伊朗中部的平原之间形成一道天然屏障。以保卫整座城堡,可谓一夫当关万夫莫开。

哈桑利用了城堡守卫者对什叶派的同情,迫使城堡的主人将城堡卖给他。他给城堡重新命名,叫阿拉穆特,意思是鹰巢,自己号称“山中老人”或“山老”。他把这里变成训练杀手的基地,首当其冲的目标,不是基督徒,而是逊尼派的当权者。接着他四出奇袭,占领了几个重要的山寨,并对其政敌和反对派进行暗杀活动。受遣外出的“菲达因”(杀手)在从事暗杀前,均要服用“哈希什”(大麻烟),故欧洲讹称之为阿萨辛派。

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哈桑将城堡打造成一座令人目眩神迷的人间乐园,放置美食佳酿和华丽陈设,并引入许多沉鱼落雁的美女,令信徒仿佛置身天堂一样。

其次是刺杀的极度隐蔽性。阿萨辛刺客常常会假扮虔诚的教徒混迹在人群中,神不知鬼不觉地接近目标,突然发起攻击。例如,当时苏丹的首相尼扎姆在回宫的路上,便被化妆成伊斯兰教托钵僧的阿萨辛刺客用短剑刺入心脏而命丧黄泉。另一个阿拉伯的总督虽然一直有重兵护卫,但最终还是在清真寺做礼拜时遭到刺杀,因为卫兵们万万没想到会有人敢冒犯真主,在神圣的清真寺中杀人。还有一个案例是说两名阿萨辛刺客暗杀一位十字军的侯爵,暗杀过程中,一名刺客被杀,侯爵也受了伤,而另一名刺客则暂时逃脱了,但他并没有放弃计划,而是藏在了礼拜堂里,因为他虽然是穆斯林,但多年的训练令他熟知这位侯爵一定会到礼拜堂里为自己幸免一难而来感谢上帝。果然,这位受伤的侯爵如期而至,在他跪下来析祷时 便被那名幸存下来的刺客悄然夺取了性命……

为了让暗杀行动进行得天衣无缝,阿萨辛组织往往会提前布下间谍网,他们会把培训好的刺客派遣到某地,令其和普通人一起生活,以普通人的身份潜伏一段时间,有时甚至长达数年。刺客会完全融入当地社会,甚至娶妻生子,然而一旦接到刺杀命令,他们就会立即撕下伪装的外衣,果断出手,既快又准,且无人怀疑。

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最后便是这个组织成员闻名天下的绝对服从精神。所有的阿萨辛刺客,一旦完成刺杀目的,便会放下武器,等待被抓获,即使面对死亡也不会有任何质疑,而且看起来非常期待死亡。这样奇怪的行为源于组织的首领告诉过他们,执行了首领的命令而死亡的信徒定能升入天堂。对这些刺客来说,连死亡都不畏惧,更何况威胁和拷打了。

1187年,伟大的埃及苏丹萨拉丁于哈丁会战中决定性地击败了十字军主力,稍后更顺利拿下了圣城耶路撒冷及阿卡。据说教皇乌尔班三世听闻这个消息后当即惊惧而死。西方主要列强在新教皇号召下为了夺回圣城发动了第三次十字军东征。其中领军人物为一代袅雄英国狮心王理查一世。经过数战,双方互有胜负,狮心王与十字军收复了部分耶路撒冷王国的失土(但不包括耶路撤冷本身)。公元1192年,蒙费拉的康拉德被贵族推选为耶路撒冷国王,并得到了理查一世的批准(虽然有些勉强)。此时的康拉德,意气风发,磨拳擦掌,准备为收复圣城做出最后一搏。

然而,康拉德还来不及正式加冕,一桩意外便永远改变了历史。是年4月28日上午,康拉德怀孕的皇后伊萨贝拉准备同丈夫共进午餐,然而在国王返回宫殿的途中,有两名基督徒香客与他“不期而遇”,他们恭敬地对康拉德鞠躬并在胸前划着十字。如此虔诚的举动使国王和他的卫队都放松了警惕。当这两个香客走到康拉德跟前的时候,他们突然从衣襟下拔出短剑,寒光一闪两把利刃一只刺入康拉德后背,一只刺入肋部。其手法有如屠宰牲畜般残忍、精准、无情。当卫士们反应过来时,耶路撒冷国王已经倒在了血泊中。他们杀死了一名刺客,活捉了另一人,这时才发现这些年轻的刺客根本不是基督徒,而是虔诚的穆斯林,是大名鼎鼎的阿萨辛刺客。

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1124年5月23日,哈桑去世,此时他已经在“鹰巢”里度过了34个春秋。这些年中哈桑从未出堡一次,走出其宅第也仅仅两次。他终日置身于密室之中,对自己和对别人一样残忍冷酷。他的一个儿子因杀了一名身为库希斯坦长官的伊斯玛仪派教友,另一位儿子因行为放荡,皆被哈桑活活打死。“山中老人”这一血腥与神秘的称号传遍整个中东地区。

哈桑死后,阿萨辛派经历了7位领袖的统治,先后长达132年的时间。领袖被称作“谢赫”,有时自称“霍加”、“伊玛目”。由谢赫、总传道师、传道师、菲达因首领组成领导集团,其宗教上层称为“知秘者”,一般信徒对谢赫要绝对服从。阿萨辛派注重宣教活动,其传道师多为受过专门教育的宗教学者。

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阿萨辛派血腥的恶名最终为一位黄金家族后裔所知晓,拖雷的长子蒙哥随堂兄拔都西征时,曾遇见加兹温城大法官舍思丁,见其人前来谒见时也身着锁子甲,十分奇怪,便询问缘故。大法官告诉他伊斯兰世界的上层人士都必须“常穿此甲以防伊斯玛仪人的匕首”,并详述了这些暗杀者的暴行。正是这句话,将阿萨辛派推向死路。

13世纪,成群结队的蒙古人从东方如潮水般袭来,他们的强悍、冷血与残暴令阿萨辛刺客团都惶恐不已。蒙古铁骑如同旋风一般横扫伊朗高原、中东、近东,乃至东欧。面对共同的强敌,什叶派和逊尼派总算冰释前嫌,开始商议共同应战。但这醒悟已经为时太晚了。

当时,蒙古可汗蒙哥派遣其弟旭烈兀带领蒙古军队西征,一路所向披靡。阿萨辛派为了挽救伊斯兰世界,试图谋刺蒙哥,但在蒙古人的严密防卫下功亏一篑。此举彻底激怒了蒙古帝国,他们将阿萨辛派视作了心腹之患。阿萨辛派拥有多座地势险要的城堡。他们相信大可以据险自保,但他们不知道旭烈兀是有备而来,他的西征军中有一支来自中国的万人工程部队。这些工程兵会制造精巧灵活的滑轮战车,并能将巨大的攻城器械拆卸后再一件件地运上山,接着在要塞下一一组装起来。

1256年,旭烈兀大军渡过阿姆河,逼近阿拉穆特堡。据说,末代阿萨辛派教主鲁克赖丁库沙曾向蒙古人示好求和,但遭到了断然拒绝。最终经过长期围困,1256年12月,“鹰巢”向蒙古军开门投降,宣告了阿萨辛派辉煌历史的终结。

然而,阿萨辛派毕竟曾经分布广泛,信徒众多,少数幸存者逃到了印度,改名霍加派(可敬的阪依者),其首领称阿迎汗,延续至今。今天,在叙利亚、伊朗、中亚、阿富汗、阿曼、桑给巴尔和印度等地都可以看到他们的身影,但是却已然找不到他们昔日先祖的神秘诡异与血腥暴虐。

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蒙哥汗

对于阿萨辛派的毁灭,马可·波罗在其游记《马可·波罗行纪》中用简练的语言做了粗略的记载:“基督教诞生后1252年,东鞑靼君主旭烈日闻此老(即教主山中长老)之大恶,欲灭之。乃选一将,命率一大军进围此堡。堡甚坚,围之三年而不能克。设若彼等有粮可食,彼等殆永不能克之。然三年之后,粮食欠缺,遂尽作俘虏。山老及其部众并被屠杀。嗣后不复有其他长老,盖其恶贯已盈之。”

波斯历史学家志费尼在《世界征服者史》中用更加生动形象的语言描绘了这场激烈的战争:“蒙古军随着他的晨饮,弹响战争的竖琴,并且一心要摧毁敌人的防御,他们准备用射石机和石头作战。同时候,该堡的守军,在夜里备战并把他们倚天的城楼交给同伙的后,开始交战;他们竖起射石机的架子,发射一排猛烈的石头。

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在另一边,年轻的士兵也用长矛般的箭矢劈开发丝,同时他们自己在矢石面前不退缩。箭矢,这是死神发出的致命之矛,飞向那些歹徒,像雹子穿过筛状云层那样飞行。‘箭矢透过甲衣,有如春风吹过花瓣。’当太阳收回他前面的影盾时,他们停止战斗,但在第四天,这是他们的生死关头,也是真理的证据得到明确之时。当天刚破晓时,呼啸和呐喊四起,在两边,他们都涉足于战争之途。弓弩从城墙上射出飞矢,同时,在无计可施时,契丹匠人(指中国人)制造的射程为二千五百步的一种迦曼亦格甫就用来射击那些蠢货;在妖魔般的异教徒中,很多士兵为那些疾若流星的箭杆烧伤。从城堡上,石头也像树叶一样倾落,那天尝到了蒙古人的军威后,他们停止战斗,城堡的守军在激战后叩打和平之门。”

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蒙古军凭借着欺诈、残酷和强大的军事力量,来势汹汹。“山老”见大势已去,不得已只能投降,在他的带头作用下,属于阿萨辛派的一百多个大小城堡相继投降,但仍有一些激进分子还在负隅顽抗,旭烈兀大军花了两年多的时间才将其一网打尽,彻底摧毁。蒙古人在解除阿萨辛派的武装之后,将所有城堡一个不留地捣毁,哈桑一手精心策划的人间天堂也成为废墟。并且,旭烈兀违背了对阿萨辛派的诺言,下令将阿萨辛派的所有人全部杀死,尤其是山老的家族。因为阿萨辛派太忠诚、太狂热、人数过多,虽然蒙古人的大屠杀海啸般波及了不少地区,但一时也难以将其彻底消灭掉。于是,后继的蒙古大军便以征发民兵为由 将库希斯坦的伊斯玛仪教徒全部杀死,其他地方的伊斯玛仪人也难逃这场声势浩大的屠杀命运。曾经震慑西域百年的暗杀组织就此土崩瓦解。

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虽然阿萨辛作为一个严密的组织已经退出了历史舞台,但它的影响一直持续了很多个世纪。第一代教主哈桑为暗杀团建立了一套同心圆权力结构,与传统金字塔结构相比,因为其核心内部机制是隐藏不露的,并且圆圈的多少也不确定,这也就意味着圆心外面的人永远不能摸清他们距离真正的权力“圆心”有多遥远。阿萨辛派这样的设计非常适合秘密组织的行动原则,而且即使组织遭到部分破坏,也没有全盘崩溃之虞。于是,他们的组织模式与结构便渐渐成为了后世各种间谍、秘密组织竞相模仿的对象。其中最著名例子之一便属共济会,他们从圣殿骑士团那里获得组织结构上的灵感,而圣殿骑士团则是十字军远征时期阿萨辛派的著名同盟者。

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阿拉穆特城堡遗址

在整个中世纪,就暗杀、潜伏、间谍工作而言,没有第二个国家或组织能超越他们的水准。不过,依靠恐怖、威胁来“享誉”世界终不是长久之计,频繁的刺杀固然令人心怀惴惴,但年复一年,阿萨辛的仇敌也因此越来越多。所谓失道寡助,当强大的敌人(蒙古)兵临城下时,阿萨辛教徒们发现昔日所谓的盟友都抛弃了他们。于是这只怪兽便在旦夕间灰飞烟灭,只留下一座座险峻的古堡遗迹还在诉说着他们当年的“丰功伟绩”。

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