唐朝著名四大诗人有（唐朝诗人虽然多数放荡不羁）

唐朝著名四大诗人有（唐朝诗人虽然多数放荡不羁）一次，有人求他帮忙写两句不过几十字的墓志铭，韩愈的开价竟达到了一匹带有鞍、衔的马和一条白玉腰带的地步，这种价格，换算到现在，差不多抵得上一辆跑车了。韩愈的家境是非常富有的，这主要得益于他的笔上功夫，靠着帮别人写文章，渐渐攒起了许多财富。由于，韩愈在当时文学界享誉盛名，每次求他写作都要付出相当高的酬金，而且，请他帮忙的人也很多，即使是付得起价格也不一定能排得上队。唐诗中关于青楼的诗句也有很多，如：著名才子杜牧就曾经写下“赢得青楼薄幸名”的名句。除了杜牧以外，元稹、白居易等人都是盛唐著名的风流诗人，其中，不乏有家境贫寒者，这些人苦于囊中羞涩，每次与青楼女子交往的时候，只能以诗词相赠。好在，唐朝文人之风盛行，凭着一身的才气，也赢得了众多的追捧者。当然，并非所有的诗人都这般风流，也有对爱情专一之人，他们不仅在爱情方面忠贞不渝，在才华方面，也丝毫不弱于其他人，其中一位就是著名的诗人：韩愈。

唐朝，是继隋朝之后又一个大一统的朝代，在万国来朝时期达到鼎盛。

唐朝也是一个多元化的朝代，它的开放性，让唐朝与各国之间加强了文化、经济等方面的交流，同时，也让唐朝涌现出了诸多的名家，如：诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、书法家颜真卿、画圣吴道子、音乐家李龟年等。

当时的唐朝，是世界上最强盛的国家之一，声名远扬，与亚欧国家均有往来。不论是政治、军事、文化都遥遥领先于世界，在盛唐文化中，最令人熟悉的就是唐诗。

提起唐诗，许多人都会想到风流才子，在盛唐时期，不仅文学风气盛行，文人嫖妓的习俗更是流传甚广。当时，文人最爱去的地方有两个：一是酒楼，二是青楼，这两个地方都是文人创作的重要源泉。在文学圈中，拥有几个青楼的相好，是文人往来的重要门面。

唐诗中关于青楼的诗句也有很多，如：著名才子杜牧就曾经写下“赢得青楼薄幸名”的名句。除了杜牧以外，元稹、白居易等人都是盛唐著名的风流诗人，其中，不乏有家境贫寒者，这些人苦于囊中羞涩，每次与青楼女子交往的时候，只能以诗词相赠。

好在，唐朝文人之风盛行，凭着一身的才气，也赢得了众多的追捧者。

当然，并非所有的诗人都这般风流，也有对爱情专一之人，他们不仅在爱情方面忠贞不渝，在才华方面，也丝毫不弱于其他人，其中一位就是著名的诗人：韩愈。

韩愈的家境是非常富有的，这主要得益于他的笔上功夫，靠着帮别人写文章，渐渐攒起了许多财富。由于，韩愈在当时文学界享誉盛名，每次求他写作都要付出相当高的酬金，而且，请他帮忙的人也很多，即使是付得起价格也不一定能排得上队。

一次，有人求他帮忙写两句不过几十字的墓志铭，韩愈的开价竟达到了一匹带有鞍、衔的马和一条白玉腰带的地步，这种价格，换算到现在，差不多抵得上一辆跑车了。

按照当时的习俗，稍微有些闲钱的人家，都要纳上几个小妾。这不仅是一种时尚，连皇帝都亲自下令鼓励官员纳妾。即使是在盛唐时期，也不免会出现贫富不均的现象，贫穷的人家为了减轻负担，会主动把家里的适婚女子嫁给富贵之人。

这种现象，即使韩愈也没能例外，在亲友的引荐下，他先后纳了两位小妾。尽管如此，韩愈和自己的结发妻子卢氏，感情仍然保持的很好。

在韩愈的诗中，也常常见到他这位夫人的身影：当他在朝廷中失势被贬的时候，他并没有计较自己的得失，反而是担心夫人会因此跟着自己吃苦，于是，写下“弱妻抱稚子，出拜忘惭羞”的诗句。

被贬之后的韩愈，到了贫苦地区做官，自己生活过的不如意，却在担心夫人因为每天养蚕织丝而日渐消瘦，就写下“细君知蚕织”。

不久，韩愈时来运转，重新被调回朝廷，官位升的比原来还高，但是，他并没有因此抛弃自己的患难妻子，反而，加倍的善待她，一直将她带在身边。

后来，韩愈的妻子被封为“高平郡君”，两人更是和睦。

一次，河南汴州城发生了叛乱，许多人惨遭不幸，消息传到几百里外的朝廷。韩愈得知后，顿时悲伤不已，捶胸顿足，旁人问他原因后才知道，原来，韩愈是在担心身处汴州城的夫人卢氏。在这期间，韩愈一直茶饭不思，直到妻子报平安的书信传来，韩愈才肯喝一口水。

据记载，韩愈29岁的时候，才与卢氏结为了夫妻，先后生下了八个孩子，两人的感情一直很好，直到寿终正寝的时候，仍然相濡以沫。可以说，韩愈和夫人卢氏的感情，一直是唐朝文学界的一段佳话。其实，除了韩愈以外，诗人王绩也是一位专一的诗人。

对于王绩，最熟悉的莫过于他的那篇《野望》：

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

盛唐时期的诗人，身上难免有一些狂妄之气，王绩也是如此。王绩为人放荡不羁，喜好喝酒，拥有着不同寻常的志向，放着高官不做，宁愿去田园生活，还为此写下许多著名的田园诗，其中有一篇就是著名的《山中叙志》，“风鸣静夜琴，月照芳春酒”便是他平生的最大志向。

在悠然闲适的田园生活中，王绩终于等到了他的良人，两人一见面就情绪暗生，很快，就结为了夫妇。由于，王绩自号“野人”，便给妻子取号“野妻”。王绩是唐代第一个以写婚姻生活为主的诗人。在王绩流传下来的四十多首诗中，就有十五首是写自己妻子的，所占比例之高，即使在整个唐朝也无人能及。

王绩擅长写田园诗，关于妻子的描写也多与田园联系在一起，或写男耕、或写女织，鸟木虫鱼无不涉及。因为，对田园的热爱，即使是最贫苦清寒的日子也不觉得难过，就像他在《田家》诗中写的那样：“倚杖看妇织，登垄课儿锄。回头寻仙事，并是一空虚。”

以诗为朋，以诗为友，在诗人的眼里，身边所有的一切都可以用诗来表达，不管是顺畅的生活，还是不畅的挫折。诗，可以化解他们心中的烦忧，诗，可以让他们继续向前，可以说，在诗人的眼里，诗就是他们的一切，诗就是他们对妻子的忠贞。

贞观十八年，王绩重病，预料到自己去世的日子，与陶潜创作《自祭文》一样，王绩给自己写了墓志铭，并嘱咐家人薄葬。

参考资料：

【《新唐书·列传第一百九十一》、《旧唐书·卷一百六十·列传第一百一十》、《新唐书·列传第一百二十一·隐逸》】