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宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局幽灵公主站在人类与自然的中间,但她更是大自然力量的体现,维护着森林的和谐。大自然需要她来守护,她也没有改变过自己的内心,即使是人类,也不会背叛森林。本应该成为部落下一任族长的他,只能被“放逐”,去西方也是寻找古老部落的出路。阿席达卡善良、勇敢,但是被诅咒了。面对野猪神的侵扰,所有的村民,选择退让,不与其对抗,因为野猪神是这片山林的守护者,即使已经侵犯了村民的利益。阿席达卡没有任凭野猪神的侵犯,选择反抗,在一番打斗后,发了疯的野猪神被击杀。野猪神其实就是代表着自然的力量,也是在反抗人类的扩张。阿席达卡作为优秀的年轻人,在杀了野猪神后就被诅咒了。面对这个守护村民的英雄,理应受到爱戴,但部落的希婆婆却让他去西方寻找答案。阿席达卡也剪了神圣的头发,披上斗笠离开了。

喜欢宫崎骏的作品,我更喜欢思考宫崎骏作品里面的道理,宫崎骏老人不太喜欢矛盾的东西,所以在动画的世界里一切都是理想的。

在《幽灵公主》里面,通过阿席达卡与幽灵公主的纠葛、幽灵公主与艾伯希之间的矛盾,表达了人与自然、人与人之间矛盾是不会消失的,此消彼长,没有绝对的和谐。那这个问题该怎么处理呢?《幽灵公主》告诉我们的是——活下去!

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(1)

在幽灵公主中我们通过以下三方面,来重新认识这之间的矛盾,清晰人与自然、人与人之间的和谐脉络。

  • 一、利益纠葛的各方角色,其实就是我们的缩影。
  • 二、天地草木都可为神灵,探究宫崎骏的自然观。
  • 三、面对各种矛盾时,最好的解决方案是什么呢?

在宫崎骏的作品里面,不断追问人类与自然是否可以和谐共存这一个终极的问题。当然这个问题也是我们不断在思考的。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(2)

一、利益纠葛的各方角色,到底是代表的是谁呢?
  • 阿席达卡内心正义,也无法摆脱权势的摆布

阿席达卡善良、勇敢,但是被诅咒了。面对野猪神的侵扰,所有的村民,选择退让,不与其对抗,因为野猪神是这片山林的守护者,即使已经侵犯了村民的利益。

阿席达卡没有任凭野猪神的侵犯,选择反抗,在一番打斗后,发了疯的野猪神被击杀。野猪神其实就是代表着自然的力量,也是在反抗人类的扩张。

阿席达卡作为优秀的年轻人,在杀了野猪神后就被诅咒了。面对这个守护村民的英雄,理应受到爱戴,但部落的希婆婆却让他去西方寻找答案。阿席达卡也剪了神圣的头发,披上斗笠离开了。

本应该成为部落下一任族长的他,只能被“放逐”,去西方也是寻找古老部落的出路。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(3)

  • ​幽灵公主是人类的儿女,但她也是自然养育的

幽灵公主站在人类与自然的中间,但她更是大自然力量的体现,维护着森林的和谐。大自然需要她来守护,她也没有改变过自己的内心,即使是人类,也不会背叛森林。

相比阿席达卡,幽灵公主就显得更加“反叛”,幽灵公主与一直侵犯森林的艾伯希对抗。艾伯希是人类的代表,寻求自我发展的同时,牺牲自然是不可避免的。

艾伯希有强大的战斗能力,拥有杀伤力惊人的火枪,野猪神就是被这种武器伤害的,然后彻底疯狂。艾伯希不就是象征着不断进步的人类吗?我们也在不断索取,也在装作是受害者。

幽灵公主其实是人类与兽族战争时,被人类丢弃的。她真实的命运是悲惨的,被阿席达卡所关心,但同时被达达拉城的艾伯希所忌惮。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(4)

  • 艾伯希的复杂,破坏自然的同时保护弱者

在和兽族的战斗中,被兽族认定是死敌,在带领铁厂工人与兽族战斗中,屡次打败兽族的进攻。用火枪打伤了野猪神,受伤的野猪神被邪恶侵蚀灵魂,最后完全沦落。所以艾伯希也可以说是导致阿席达卡受诅咒的罪魁祸首。

但是艾伯希同时也是人类弱者的保护神,收留麻风病人,和世人所不同。作为铁矿厂的一号人物,倡导并实施了男女同工同酬,在这里的女性不会受传统观念束缚,在穿着和生活,保持着极大的开放程度。

在这个时代,也可以给艾伯希带上妇女解放运动先锋的帽子。抛弃宗族法理,甚至可以在工作中力压男人一筹,想法表达十分自由,没有限制。

但是,在人类发展的同时,并不会觉得侵占森林有什么不对,甚至还觉得,这是人类发展的必要一步。文明的进展与自然的破坏是同步的,自由此消彼长,没有所谓的和平共处。

当然,这是当时时代的局限。对兽族的入侵,艾伯希只相信手里的火枪,但她也并不缺乏对生活的细致。在她的家里,有雅致的花园,这样鲜明的对比,正是他内心的矛盾。冰冷内心之下,温情的一面。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(5)

二、天地草木都可为神灵,探究宫崎骏的自然观。

面对神灵,宫崎骏将天地草木皆可为神祗观念加入作品,让精灵代表自然,将人与自然的思考融入其中。一边开发森林,一边遭受森林的反抗,这不就是人类发展所必须经历的过程吗?

  • 追究破坏森林的坏人与辛勤的劳动者

宫崎骏老人对此也存在疑问,人与自然之间,如果能达到一个平衡,那就是最好不过的事情了。谈论植物,我们只是认为森林植被是被坏人所破坏的,我们的敌人就是坏人。

但是破坏植被的人,不是我们所认定的坏人,而是辛勤劳作的朴实劳动者。如果这样思考,破坏环境的人不是坏人,而是普通劳动者,或者说,辛勤的劳动者就是坏人。

生活窘迫,开发森林只是求生的必要本能。要么开发铁矿石,以求的生存,要么保护森林让自己悄无声息的消失。这个时候我们无法将破坏森林的罪定在勤劳朴实的劳动者头上。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(6)

  • 万物有灵,失去敬畏就收获灾难

山川鸟兽都是精灵的化身,宫崎骏老人笔下,精灵是神圣的,大自然是神圣的。崇拜精灵,也信奉大自然的造物神力。但是在人类的发展中,大自然的力量是无法帮助到人类生存的。

艾伯希开采铁矿石,遭受白狼神的攻击,还有猴子扔石头,野猪神部落的冲击等。在没有妥善处理好与森林主人的关系,一切的破坏行为都会受到实质的反击。

树木被砍伐,人类受到诅咒,其实就是日本西部一直流传的传说,宫崎骏对这样的设置,也是基于日本文化的挖掘。

兽族对人类的过度侵占和进攻,化作悲愤,最后被邪神乘虚而入。这才引来了阿席达卡,阿席达卡作为外来的人,为了解开自身的诅咒,也希望兽族和达达拉人化解恩怨,但是阿席达卡个人的能力无法调和其中的恩怨。

借《幽灵公主》表达出:只要我们谦卑的活着,就可以与自然和平共存,而破坏自然仅仅是因为我们的贪婪。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(7)

三、面对各种矛盾时,最好的解决方案是什么呢?

在宫崎骏的大部分作品中,我们都可以看到,他的努力和思考。不断追问人类发展与自然和谐共存的问题,这来源于宫崎骏对自然的敬畏,也对人类发展破坏自然的无奈。

  • 贪婪是人类本性,也是毁灭自己的铺垫

贪婪是大多数人的本性,而知足就是自我的成长,不卑不亢,敢于斗争也是人性的光辉。很幸运,在宫崎骏老人的笔下,有阿席达卡的存在,不滥用邪恶力量,坚守本心。

胖和尚和艾伯希的合作,可以说是各取所需。但胖和尚所带来的火枪队,在最后的时候背叛了艾伯希,击退兽族的进攻,转而围攻铁矿厂。艾伯希只希望坚守住铁矿厂,胖和尚等人在追求永生。

胖和尚追求的不只是金钱。更想得到森林神的头,探寻永生的秘密。在利用阿席达卡之后,成功找到了麒麟兽,两枪将麒麟兽的头颅打下,拿上头颅就走,但是没有头颅的麒麟兽被邪恶和死亡侵占。

森林被死亡覆盖,任胖和尚等人跑的快,也无法摆脱死亡的阴影。最后在绝望之时,交出了麒麟兽的头。这才解开了死亡危机,一切回复正常。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(8)

  • 文明与野蛮同在,死亡与生机并存

麒麟是一种祥瑞的神话动物,是生命与死亡的统一。在宫崎骏老人的笔下,也同样如此,可以治病救人,同样也有毁天灭地的神奇。

“一步一枯荣”,就可以完全的概括,前脚生机勃勃,后脚死亡来临。这种阴阳调和象征大自然的和谐,并没有索取太多,也没有完全馈赠,这不就是大自然的公平吗?

一边有序开采,一边维护森林,一进一退就是我们渴望的调和。没有绝对的发展与绝对的抵抗,只希望所有的文明进展只是大家相互协调的结果。

在危机的边缘,麒麟兽随着日光一起消失了,一阵飓风吹过,炼铁厂就如摧枯拉朽荡然无存。剩下光秃秃一片山,迎来了新的生机。

阿席达卡和幽灵公主经历了这些事后,已经产生了情愫,两人虽生了爱意,但并没有在一起。幽灵公主代表着森林自然,阿席达卡还会回到之前的村庄。人与自然的关系依然没有得到很好的解决。

但是我们在这里面知道了我们的努力,只要有人看到了不平衡会带来恐怖的后果,这就是宫崎骏老人的成功。文明和野蛮是相对的,没有绝对的野蛮,也没有绝对的文明,一切都是自我的认为。

宫崎骏的幽灵公主解析:宫崎骏的大格局(9)

最后:

宫崎骏老人也从侧面批判了人类征服自然的野心,自大盲目不可取。大自然与人类的发展是密切相关的,是无法摆脱的。这部作品是1997年由宫崎骏以及吉卜力工作室创作的,当年成为了当时的日本票房之最,这部作品历时10年之久,可谓是大师们的集大成巨作。

这部动画集合了日本本土最精英的动画制作人,谱写原声音乐的久石让也参与其中,所以背景音乐也是极其讲究,在所有人都处于职业生涯的巅峰状态,这部作品就更加值得我们品味。

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