古代为什么后宫佳丽三千？古代后宫三千佳丽

古代为什么后宫佳丽三千？古代后宫三千佳丽古代战争频发，很多部族为了平息战火，采用“和亲”的形式将公主送给对方为妻以求双方和平相处，如文成公主入藏。还有就是战争中一些有姿色的女性俘虏也会被送入宫中充当嫔妃或宫女。途径三：“和亲”或俘虏当然，也有部分大臣因为怜惜自己的女儿而不肯送入宫中的，不同朝代也有相应制度应对。如清朝就有所有年满13—16岁、身体健康的满蒙女子“不参加入宫选秀不准出嫁”的规定，不肯送也由不得你。途径二：民间选拔汉代开始，每年八月初，朝廷会像征赋税一样从民间征收美女入宫为妃或为宫女，不断充实皇室后宫。地方上有权有势又怜惜女儿的就会花钱免除入宫，因此，从民间遴选至宫中的多为贫困家庭的女儿。

所谓“后宫三千佳丽”指的是一个虚数，帝王的后宫拥有多少后妃是有一整套宫廷制度的。据《史记￭昏义》记载：“古者天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻”，算下来有名分的嫔妃共121人，另外还有不计其数的宫女随时可供皇帝“临幸”。因此，所谓三千之数，并不是实指，加上宫女的数量，后宫人数往往会多出许多，这也造成了皇室每年供养耗费巨大，导致国库空虚也是常有的事。

下面，我们先讲一下后宫“三千佳丽”的来源，主要有以下几种途径：

途径一：大臣的女儿

古代宫廷勾心斗角严重，有人在宫中肯定会更容易稳坐钓鱼台。因此，当皇子们到了一定年龄，朝中大臣们都会争抢着将女儿送入宫中做皇妃。皇室自然也是愿意收大臣的女儿们为妻，这样便于制衡大臣，让国家可以长治久安。

当然，也有部分大臣因为怜惜自己的女儿而不肯送入宫中的，不同朝代也有相应制度应对。如清朝就有所有年满13—16岁、身体健康的满蒙女子“不参加入宫选秀不准出嫁”的规定，不肯送也由不得你。

途径二：民间选拔

汉代开始，每年八月初，朝廷会像征赋税一样从民间征收美女入宫为妃或为宫女，不断充实皇室后宫。地方上有权有势又怜惜女儿的就会花钱免除入宫，因此，从民间遴选至宫中的多为贫困家庭的女儿。

途径三：“和亲”或俘虏

古代战争频发，很多部族为了平息战火，采用“和亲”的形式将公主送给对方为妻以求双方和平相处，如文成公主入藏。还有就是战争中一些有姿色的女性俘虏也会被送入宫中充当嫔妃或宫女。

古代人的寿命普遍偏短，如果老皇帝哪天突然驾崩了，这后宫三千佳丽会如何处置呢？下面我们再一起看下她们后期的八大归宿。

归宿一：殉葬

殉葬的主要是一些没有子祠，而皇帝又“临幸”过并且比较喜欢的嫔妃，为维护皇室尊严，在老皇帝下葬时直接被杀死在墓中，这种方式最残忍。

归宿二：守灵

守灵的多为低等嫔妃，在坟墓旁临时建造房屋居住，吃穿由宫里按月奉养，往后余生只能在坟墓边度过，晚景极为凄凉。

归宿三：死于宫斗

这种比较常见，很多嫔妃在老皇帝生前即互相看不顺眼，皇帝一驾崩，掌握权势的一方就会借机报复，随便找个理由将其处死。

归宿四：出家

被安排出家的也主要是一些没有子祠，皇帝又“临幸”过的嫔妃，其目的还是为了维护皇室尊严，只不过稍微人性化一些。比如女皇武则天就曾在老皇帝驾崩后至感业寺出家。

归宿五：随子养老

这时候就体现出怀了“龙种”的好处，有了皇家血脉就不好随随便便殉葬或者出家了。但这种也有风险，如果之前涉及到“储君之争”的，往往会死于非命。能随子祠到其封地颐养天年的就算烧高香了。

归宿六：二嫁

这种情况历史上也存在不少，有些伦理纲常在皇室眼中是比较淡薄的。如武则天下嫁唐高宗，孝庄太后下嫁多尔衮之类，说到底女人都是为了活命。

归宿七：奉养别宫

这算是一种比较好的结局，老皇帝驾崩，新皇帝很孝顺，把他的老婆们供养的其他地方，也算是尽孝了。

归宿八：返回原籍

能够返回原籍的相对较少，其主要还是从皇室尊严考虑。能返回原籍的一般都是朝中有一定分量的家族成员，在老皇帝驾崩时候可以申请回原籍养老。

当然除了以上八大归宿，还有新皇帝的母亲荣升为皇太后，在宫中颐养天年，更有甚者如慈禧太后般垂帘听政、权倾朝野的，在此就不做详述。

不知道以现代女性的观点，会有多少人愿意入宫为妃？欢迎在评论区留言讨论。