三国演义是属于四大名著的吗？为什么只有三国演义成为了四大名著
三国演义是属于四大名著的吗？为什么只有三国演义成为了四大名著点击即听经典演说全本《三国演义》由《三国演义》而起，演义小说自明朝万历年间繁荣兴盛，一直持续到了清乾隆年间。一百多年的发展，使得小说的创作形成了一定的畅销套路。《三国演义》是第一部章回体长篇历史演义小说。这种模式也被后来的诸多演义小说沿袭使用。言简意赅的章回标题，既朗朗上口，又清晰易懂，极为适合演说。著名评书演员臧汝德
演义，顾名思义，以演绎的方式讲述历史。元末明初罗贯中创作的小说《三国演义》，成为了明清演义小说的开山鼻祖与奠基之作。
你可能沉醉于赵子龙单枪救主，却不知七进七出大战曹军乃是罗贯中的艺术创造。
你可能会知道岳母刺字，却不知这仅是《说岳全传》的虚构。
演义小说，在明清小说流派中也占据了极为重要的位置。
由《三国演义》而起，演义小说自明朝万历年间繁荣兴盛，一直持续到了清乾隆年间。一百多年的发展，使得小说的创作形成了一定的畅销套路。
《三国演义》是第一部章回体长篇历史演义小说。这种模式也被后来的诸多演义小说沿袭使用。言简意赅的章回标题，既朗朗上口，又清晰易懂，极为适合演说。
著名评书演员臧汝德
经典演说全本《三国演义》
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除此之外，演义小说中的主角决不能写普通人，主角一定是帝王将相，且大多是超凡之人。传奇才是演义小说的核心。
看威武的将军如何运筹帷幄、大挫敌人；看帝王如何坐上帝位、叱咤风云。那些普通人无法经历的故事，在小说中可以统统实现。
但这些主角乃至配角们的思想性格具有相当浓厚的理想化色彩和类型化倾向，不仅与现实生活中的芸芸众生差别很大，而且与历史上的实际人物也有些距离。
在《说岳全传》里，为了塑造岳飞忠君报国的高大形象，小说写到岳飞含冤入狱，为了表示“忠心”和维护“忠名”，写信命令岳云、张宪来狱中同死，完成岳飞抱着“君要臣死，臣不敢不死”的信条。
但在史书记载中，岳飞并未招来岳云张宪去狱中同死。至死之前，岳飞始终不断在澄清自己的清白，甚至在供状上只留下八个绝笔字：
天日昭昭，天日昭昭！
《宋史》评价其为：“议论持正，不挫于人，卒以此得祸。”绝不是演义小说中的隐忍、愚忠的臣子形象。
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演义小说中宣扬的忠、孝、义、勇，宣扬儒家的仁政爱民、忠君报国，批评暴政与权奸佞臣的罪恶，反对战乱、抗击外寇、向往国家统一与和平安定，几乎是每一本演义小说绕不开的主题。
惩恶扬善、善恶有报、忠君爱国，对读者来说，是一种潜移默化的道德教育。
但另一方面演义小说也无法突破儒家思想的桎梏，随着时代的发展前进，以儒家思想为主的核心愈发不适合时代发展，反倒损耗了小说本身的精彩之处。
不仅如此，在演义小说的发展中，它还不断与神魔小说、公案小说等流派相互交融，可读性越来越强。
如清中期《施公案》、清末《彭公案》等公案小说，在创作上也不可避免地受到了演义小说的影响。他们的主角都是历史上真实存在的人物，故事也以章回体写就。惩恶扬善，反对暴政，同样是他们故事的核心。
但却不以阐述历史、征战为主题，反而是以破案为核心。一回一案，或一案数回。故事曲折生动，惊险刺激，又不同于演义小说。鲁迅曾如此评价：
稍加曲折，一案或亘数回；且断案之外，又有遇险，已为侠义小说先导。
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但另一方面，演义小说自身的特色也在这样的交融中不断消亡，帝王将相的奋斗传奇愈发吸引不了普通读者。
史说不等同于小说如何阐释历史，演义小说分为两个流派，一是以史实为主，虚实结合的流派，得到了明清演义小说作家较广泛的认同和效仿，开创了明清小说新的创作方式。
就拿《三国》来说，以陈《志》裴“注”、《后汉书》《资治通鉴》等相关史载为主要依据，书中大都是正史记载中实有其人，确有其事。
但是，小说中某些具体情节和细节不拘泥于史实，而是杂取野史笔记、民间传说并进行艺术加工、想象和虚构。
不少演义小说都加入了作者有趣的想象。《隋唐演义》一书里还加入了神魔元素。
比如书中写到李世民被枭雄李密囚禁。这时恰巧有狱官之女，名唤徐惠英。一晚，她梦见了自己被一条黄龙缠身，于是将此事告知了老父亲。
父亲方知这囚犯竟是未来真龙天子。于是偷偷释放了李世民，徐惠英也因此得入后宫，成为了徐惠妃。
横跨隋唐两朝人事物
多次被改编为电视剧
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另一流派则是“羽翼信史”一派，强调历史演义小说要崇实翼史，忠于史实，只是把历史通俗化，不能采信传说和虚构。
清乾隆时期的蔡元放便是代表人物。由他加以评改的书籍更名为《东周列国志》，他在谈到这本书的改编时，也曾说：
有一件说一件，有一句说一句，连记事实也记不了，哪里还有工夫去添造。故读《列国志》，全要把作正史看，莫作小说一例看了。
冯梦龙述史力作
以史为鉴
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《东周列国志》的流行，也给当时演义小说带来了新的风潮。这股风潮甚至影响到了辛亥革命后。
由蔡东藩所著《中国历代通俗演义》亦可属于这一创作流派。此书从秦始皇写起，直到 1920年为止，共写了二千一百六十六年的历史，是我国最长的一部历史演义小说。
但“羽翼信史”风潮使得演义小说过分追求史实，一板一眼，反倒失去了小说本有的传奇与趣味。作品的独创性微弱模糊，艺术水准极差，读起来索然无味。
可惜的是，清末许多演义小说，都走入了这个怪圈。
但总的来说，演义小说作为中国文学史上一个重要的流派。它不仅对中国古典文学的发展起到了不可磨灭的推动作用，那些耳熟能详的故事，也成为了我们了解历史人物与事件的一个入口。
随着时代的发展，演义小说也逐渐退出了历史舞台，它的价值却永远不会消亡。就如《三国演义》自问世以来，就受到读者乃至评论界的喜爱，最后列入四大名著。李渔曾说：
若《三国演义》则据实指陈，非属臆造，堪与经史相表里，由是观之，奇莫奇于《三国》矣。
精忠报国的岳飞、武力高强的秦叔宝、忠勇两全的杨家将，这些曾隐匿在历史中的人，通过演义小说，再次登上了舞台。以史为鉴，是读演义小说亦能获得的。
