三国时期哪个地方出的武将多？三国是一个英雄辈出的时代

三国时期哪个地方出的武将多？三国是一个英雄辈出的时代另外还有一点，就是这个人一定当上了士兵，那么他这一辈子，以及他的子子孙孙都是士兵的命，除非立了大功能够获得平民的身份，但是这样的机会微乎其微，有几个士兵扬名立万的，大多都是“一将功成万骨枯”。曹操刚刚建立“士家制度”的时候，那些士兵只需要打仗，还不需要干别的。但是随着时间推移，这些士兵的命运就没有那么好了，战时要出门与敌人厮杀，闲下来还要种地耕田，但是种的田的收成大部分都给了国家，自己连口粮都剩不了多少。等曹操统一北方之后，就进一步完善这项制度，首先如果你是一个当兵的，那么你这一辈子就要当兵了。不过当兵有一个好处，就是税收没有普通老百姓多。不过士兵的户口跟普通老百姓的户口也不一样，他们的户口都是由军队的人管理。同时士兵还有个好处就是国家发媳妇，但是这些媳妇呢，有的是嫁给普通老百姓的士兵的女儿被政府强行拆散，有的是阵亡士兵的妻子。国家依靠强硬的手段把这些女子许配给没有结婚的士兵，保证他们能够

要说中国历史上哪个朝代最受人喜欢，毫无疑问肯定是那个波澜壮阔的三国时期。三国是一个大乱世，乱世必出英雄，每个人都有一个英雄梦，而三国更是因为《三国演义》的传播，而备受关注。有机会都想穿越回三国，当一个猛将，做一个指点江山的谋士。

不过这些只能想想而已，作为一个普通人，没有一技之长，在三国时代远远没有那么好的运气可以扬名立万。东汉末年，各地纷争四起，为了解决这些纷争就需要建立一个强大的军队，而军队不能光有将军，士兵才是一个军队的重要组成部分。为了补充兵员，各地大哥自掏腰包招募士兵。

但是三国是一个乱世，打仗是家常便饭的事情，随着战争进行到白热化阶段，朝廷的兵员越来越少，为了能够保证国家有足够的兵员，世代为兵的“士家制度”就开始流行起来了。

首先这么做就是曹操，在他收编青州兵的时候，就开始实行“士家制度”。当时头像曹操的青州黄巾军，连同家属在内一个有百万余人，曹操就挑选青州数万身体比较强壮的作为“青州兵”，那些不当兵的就是从事农业生产，保证军队的粮食供给。并且青州兵朝着父子相继、世代为兵的职业化、世兵化方向发展。翻开三国的历史，就会发现很长一段时间内，都能看到青州兵的影子，就是依靠世代为兵的这个规矩。

等曹操统一北方之后，就进一步完善这项制度，首先如果你是一个当兵的，那么你这一辈子就要当兵了。不过当兵有一个好处，就是税收没有普通老百姓多。不过士兵的户口跟普通老百姓的户口也不一样，他们的户口都是由军队的人管理。

同时士兵还有个好处就是国家发媳妇，但是这些媳妇呢，有的是嫁给普通老百姓的士兵的女儿被政府强行拆散，有的是阵亡士兵的妻子。国家依靠强硬的手段把这些女子许配给没有结婚的士兵，保证他们能够传宗接待，这就意味着老兵死后，他能够有儿子继续服兵役。这种事情听起来都是让人骇人听闻的，但却是真实存在的。

另外，虽然国家给士兵们分配了老婆，但是士兵们在外作战的时候，国家都让他们的媳妇居住同一个地方，集中管理，这就是说把士兵的老婆孩子当人质一样看待。如果士兵上了战场想当逃兵，那么他就要考虑自己老婆孩子的安全。

曹操刚刚建立“士家制度”的时候，那些士兵只需要打仗，还不需要干别的。但是随着时间推移，这些士兵的命运就没有那么好了，战时要出门与敌人厮杀，闲下来还要种地耕田，但是种的田的收成大部分都给了国家，自己连口粮都剩不了多少。

另外还有一点，就是这个人一定当上了士兵，那么他这一辈子，以及他的子子孙孙都是士兵的命，除非立了大功能够获得平民的身份，但是这样的机会微乎其微，有几个士兵扬名立万的，大多都是“一将功成万骨枯”。

为了摆脱士家身份，许多人都是煞费苦心，其中有一个叫赵至的，不幸变成了士家的一员，为了躲避兵役，他不得不装疯卖傻，远走他乡。为了摆脱士家的身份，不得不改头换面，取了一个假名字“赵浚”。赵至凭借自己的才能，很快就成了远近闻名的“良吏”。机缘巧合下，赵至又回到了自己的家乡，得知自己母亲去世的消息，极度悲伤，自己不能在父母面前尽孝道，要这功名又有何用，很快赵至悲伤过度，吐血而亡。

除了曹魏的“士家制度”，东吴方面实行的是“世家领兵制”，许多士兵都是世家大族的私有财产，而且他们的日子过得比曹魏的士兵还要差，不仅要打仗，还要保护士家的安全，还要做杂役，做农活等等一切事宜。

蜀汉方面只有部曲和少数民族兵中实行世兵制。刘备入蜀的部队多是北方兵，入蜀后同其家庭一起转为世兵较为自然。少数民族兵士多是为诸葛亮南征中收降的，也转为世兵。不过诸葛亮跟姜维多次北伐，那些士兵的日子也好不到哪里去。

世兵制大大提高了三国时期，军队的战斗力，有利于国家的统一。但是这些士兵的生活实在是太苦了。

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