贾探春性格特点总结（从秋爽斋陈设看贾探春的性格）
贾探春性格特点总结（从秋爽斋陈设看贾探春的性格）探春的“尚奢”并非仅此一例，在宝玉生日的时候，探春为其做了一双鞋，贾政看了极其不受用，尽管宝玉撒谎说是舅母送的，但是贾政仍然叹息“何苦来，虚耗人力，作践绫罗，做这样的东西”，可见探春这双鞋做得有多么精美了。一双鞋子用如此珍贵的绫罗面料，因此贾政认为这是“作践”，极不满意这样的行为。探春的房间陈设有两个特征：一个是“大”，体现了其性格中的豪气洒脱，巾帼不让须眉的特征；还有一个特征就是“多”，数十方宝砚，各色笔筒，如树林一般的笔，满满的白菊，数十个大佛手。虽然探春不俗，有文人豪气，但是数目众多仍然有“尚奢”的嫌疑。从其室内陈设也可以看出贾探春的性格中有张扬的一面，好强的极致也是一种欲望的体现。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。 案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
从秋爽斋陈设看贾探春的性格，除了豪爽还有一个容易忽略的地方！
《红楼梦》对于贾探春的描述是这样的：削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。贾探春并非庸脂俗粉，而且颇为风雅，喜欢字画。从她的室内陈设可见一斑：
探春素喜阔朗，这三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。
那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。
西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》，左右挂着一副对联，乃是颜鲁公墨迹，其词云：烟霞闲骨格，泉石野生涯。
案上设着大鼎。
左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘，盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。
探春的房间陈设有两个特征：一个是“大”，体现了其性格中的豪气洒脱，巾帼不让须眉的特征；还有一个特征就是“多”，数十方宝砚，各色笔筒，如树林一般的笔，满满的白菊，数十个大佛手。虽然探春不俗，有文人豪气，但是数目众多仍然有“尚奢”的嫌疑。从其室内陈设也可以看出贾探春的性格中有张扬的一面，好强的极致也是一种欲望的体现。
探春的“尚奢”并非仅此一例，在宝玉生日的时候，探春为其做了一双鞋，贾政看了极其不受用，尽管宝玉撒谎说是舅母送的，但是贾政仍然叹息“何苦来，虚耗人力，作践绫罗，做这样的东西”，可见探春这双鞋做得有多么精美了。一双鞋子用如此珍贵的绫罗面料，因此贾政认为这是“作践”，极不满意这样的行为。
任何行为的背后都是有理念支撑的。天下本没有无源之水，无本之木。探春的欲望总是不经意间流露出来。还记得宝玉在探春患病期间送给她一盘鲜荔枝，放在缠丝白玛瑙碟子里，白红相间，探春因为看着好看便让就碟子放着。当然从审美的角度，确实好看。但关于器物的观念，宝玉和探春实质上是大相径庭的。
宝玉认为要物尽其用，虽然在平常人家来看那些琉璃碗、水晶盘、玛瑙碟是珍贵而奢华的器物，但是在怡红院里打碎了无数。宝玉认为物是为人所用的，只要是用得其所，就不叫浪费。因此晴雯跌折了一只扇子骨宝玉就会抱怨她蠢材，但是撕了一大堆扇子反而拍手叫好。看起来矛盾，但按照他的理念来理解就不奇怪了。宝玉说：“这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西的，你喜听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿他出气。这就是爱物了。”
爱惜东西并非珍藏密敛，而是要让它发挥最大的效能。看了探春对玛瑙碟子宝玉对扇子的态度对比，不禁想起了金钩桂饵的故事，虽然很讲究很漂亮，但形式大于内容，毫无用处。
贾政也是崇尚简朴而且身体力行的一个人，看到稻香村的纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽，心中便十分欢喜。并且教训宝玉“无知的蠢物！你只知朱楼画栋，恶赖富丽为佳，那里知道这清幽气象。终是不读书之过！”宝玉忙答道：“老爷教训的固是，但古人常云‘天然’二字，不知何意？”
相对比而言，宝玉对于事物的理解层次甚至要高过贾政。贾政对于简朴的认知仍然停留在表面，而贾宝玉则看到了更深刻的一层。
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