走进缅甸探访果敢（缅甸有一个叫果敢）

走进缅甸探访果敢（缅甸有一个叫果敢）英统治缅甸不是长久的，最终缅甸走向了独立。由于之前的皇帝梦，杨氏家族尝到了可能性，就选择偏向于缅甸。在之后的中国和缅甸划界的时候，果敢被划入缅甸。写进了缅甸宪法。杨振材领导下的杨氏家族如愿。1897年，英国逼迫清政府签署了《中英续议滇缅条约附款》，果敢地区被划归缅甸，果敢人也不被允许称为汉人，也不能说汉语。而杨氏家族也随着果敢领地效忠了英属缅甸。中国人历史上如此游历落脚的地方很多，比如非洲地区、美洲地区都有。最后都是时代繁衍生息，成为了当地的一个特色居住区。而他们也基本上成为了当地的文化特征，只是他们一般都会知道自己的祖先是中国人。果敢这个地区便是如此。九户人家后来推选了自己的将领，建立了杨氏土司政权。一代一代统治者，其实就是一个小的独立王国了。与清政府并存。后来，由于杨氏政权讨好清朝政府，在雍正八年，家族获得了“诰封奉正大夫”名号，算是正式得到了清朝的认可。后来，又以投机搞到了一个“世袭

中缅边界，有一个属于缅甸的自治区，叫做果敢。虽然区域属于缅甸，但是他们自己都知道自己是中国人。

果敢人说中文，使用人民币，黄历日历也都是中国传统的。这里的人们对自己的祖先很清楚。

果敢地区的居民来由是这样的，李自成灭亡明朝后，满族人南明皇帝永历帝朱由榔几乎要统一天下，却被入关的清军围剿，后来逃到云南中缅边境一带。

清军当然不会放过他，后来被吴三桂弄死。但是，跟随他的臣民们却被留了下来。聚集成了村落，这便是现在的果敢地区。而果敢在缅甸语种是“九户”的意思，也就是说那里有九户人家。一代一代繁衍生息至今。

中国人历史上如此游历落脚的地方很多，比如非洲地区、美洲地区都有。最后都是时代繁衍生息，成为了当地的一个特色居住区。而他们也基本上成为了当地的文化特征，只是他们一般都会知道自己的祖先是中国人。果敢这个地区便是如此。

九户人家后来推选了自己的将领，建立了杨氏土司政权。一代一代统治者，其实就是一个小的独立王国了。与清政府并存。后来，由于杨氏政权讨好清朝政府，在雍正八年，家族获得了“诰封奉正大夫”名号，算是正式得到了清朝的认可。后来，又以投机搞到了一个“世袭果敢县令”的名号，正式归入清政权。

很显然，已经背叛过前政权而讨好清府的杨氏家族并不会死心塌地跟谁的。清政府手中，英国占领缅甸后，杨氏家族便立刻改换门庭，向英国人举起了投降的手。

1897年，英国逼迫清政府签署了《中英续议滇缅条约附款》，果敢地区被划归缅甸，果敢人也不被允许称为汉人，也不能说汉语。而杨氏家族也随着果敢领地效忠了英属缅甸。

英统治缅甸不是长久的，最终缅甸走向了独立。由于之前的皇帝梦，杨氏家族尝到了可能性，就选择偏向于缅甸。在之后的中国和缅甸划界的时候，果敢被划入缅甸。写进了缅甸宪法。杨振材领导下的杨氏家族如愿。

然而好景不长，1963年，缅甸发生兵变，占领了果敢地区，杨氏头领杨振材被逮捕，缅甸的土司制度被废除。之后，杨振材获得释放，逃亡泰国，果敢地区正式被缅甸政府接管。

由于果敢地区的汉人属性，因此与缅甸当地的统治者有很多不兼容的地方，市场爆发冲突。果敢成为了一个各派政治势力角逐的地区。一个中间地带。

后来还有中国大陆国民党领军进入这个地区，盘踞欲反攻大陆。各帮各派纷争不断。而这个地区的经济则经过多朝的混管，沦为了一个黄赌毒的地区。特别是毒品生产和交易一度非常猖獗。

无论如何，果敢当地的居民，对于中国的认同感和归属感都更深。他们使用汉语，写汉字，使用人民币，开中国车，过中国节日。文化是根深蒂固的。