河南鹤壁浚县旅游景点大伾山（保存完好的名胜古迹和一幅幅历史画卷）

河南鹤壁浚县旅游景点大伾山（保存完好的名胜古迹和一幅幅历史画卷）张仙洞之北的崖壁上，有"东皋舒啸"题记，相传张三丰曾在此筑台练功，传教拳术。张三丰，宋代人，技击家，武当派太极拳的始祖。后人称此台为"三丰啸台"。张仙洞在大伾山西崖。康熙四年(1665年)倚崖筑楼一面，坐东向西，小巧别致，楼前是悬崖，北山墙上开一角门，楼内后墙连岩雕有张仙卧像一座，形象逼真。不幸于"文化大革命"中被人毁坏。1986年根据原像复制，卧像旁有题记云:"卧游天地间"，又名"观澜处"。壶天道院又称"方壶天"，在吕祖祠之右侧。是住持吕祖凋的道人之居所。院内有餐霞阁，建于清康熙十八年，浚县知县刘德所建。刘信奉道教，自认有仙风遗骨。常常大捐俸禄修建吕祖祠，早晚焚香礼拜，并在道院里建起了一座四层高阁，从县衙搬到阁上来住，在阁上处理政务。政余时间就穿着道袍到吕祖构先跪拜后默祷，极其虔诚。吕祖祠左侧有"八卦洛书图"和"斗姆阁"遗址。八卦洛书图建于清康熙年间，原来建筑已不存在，莫知其详;斗姆阁常

大伾山，位于河南省鹤壁浚县城东，故又称东山。因其有中国最早，北方最大的大石佛而著称于世。该石佛始建于北魏，依山开凿，总高八丈，藏于七丈高的楼内，素有"八丈佛爷七丈楼"之称，为世界佛屋景观之唯一。古时，黄河流于其脚下，每到雨季，常会洪水泛滥，故雕石佛以镇之。

历史上，有十几位帝王将相亲临大伾山，一旦您踏入山门，您就会感受到充盈于山山石石之间的王者之气。在草丛石径中，说不定，一不留神就会踩上某一位皇帝当年留下的足迹。大伾山又以其独特的地理优势，吸引了无数历史名人或登临高歌，或赋诗摩崖。千百年来，有王维、范成大、王阳明等二十多位著名诗人墨客留下脍炙人口的诗篇。名人大家的到来，极大的提高了大伾山的文化品位，并为其赋予了永久的魅力。

沿盘山路继续攀登，迎面屹立着一座石坊--恩荣坊。它是从卫贤镇南大街搬迁过来的，高宽皆10米，平面呈"一"字形。为四柱三间五楼式建筑。柱下有抱鼓石，透雕猛狮。顶为歇山式，并雕出脊兽、瓦件等构件。楼檐下平板枋的上部雕刻二龙戏珠和火球图案，下部刻仰莲;平板访下的龙凤板单额枋等构件上雕"竹林七贤"、"八仙庆寿"、"一门三进土"等图案及创建年代。恩荣坊为河南省重点保护文物。

走过石坊，过了落虹桥，便到吕祖祠。吕祖即八仙之一吕洞宾，名岩，号纯阳，唐末道士。咸通三年(862年)进士及第，年已64岁。后浪游江湖，入山学道。他对北宋道教教理的发展有一定影响。被全真道奉为北五祖之一，通称吕祖。每年夏历4月14日为吕祖诞辰。

壶天道院又称"方壶天"，在吕祖祠之右侧。是住持吕祖凋的道人之居所。院内有餐霞阁，建于清康熙十八年，浚县知县刘德所建。刘信奉道教，自认有仙风遗骨。常常大捐俸禄修建吕祖祠，早晚焚香礼拜，并在道院里建起了一座四层高阁，从县衙搬到阁上来住，在阁上处理政务。政余时间就穿着道袍到吕祖构先跪拜后默祷，极其虔诚。

吕祖祠左侧有"八卦洛书图"和"斗姆阁"遗址。八卦洛书图建于清康熙年间，原来建筑已不存在，莫知其详;斗姆阁常建于道教官观中，斗姆为道教所信奉的女神，传说是北斗众星之母，名紫光夫人，她的"法身像"一般为三日、四首、左右各出四臂。

斗姆阁之前有"瀛洲别墅"，今存有砖雕楼一间。门楼对面是陡崖数丈，崖壁布满题记，共有"千仞岗"，"山河一望 "，"瞻彼淇澳"，"壁立千仞"，"群玉山头"等十余处，都有一定书法价值。循经而南，有钟离殿，柳仙堂，紫衣魁星阁，孙、邵二先生洞，曹仙媪庵等。攀岩登阶，迂回北止，为张仙洞，均是清初所建。

张仙洞在大伾山西崖。康熙四年(1665年)倚崖筑楼一面，坐东向西，小巧别致，楼前是悬崖，北山墙上开一角门，楼内后墙连岩雕有张仙卧像一座，形象逼真。不幸于"文化大革命"中被人毁坏。1986年根据原像复制，卧像旁有题记云:"卧游天地间"，又名"观澜处"。

张仙洞之北的崖壁上，有"东皋舒啸"题记，相传张三丰曾在此筑台练功，传教拳术。张三丰，宋代人，技击家，武当派太极拳的始祖。后人称此台为"三丰啸台"。

出张仙洞向北，跨过"云渡桥"，就到了"纯阳洞天"了。

吕祖祠乾元殿之后是层峦峭壁，沿崖筑有一道南北高墙。在这道用砖石筑成的高墙上，正对乾元殿后坡，开有一个直径2米的圆门，这就是"纯阳洞天"。"纯阳洞天"是吕纯阳所居的地方，是一个绝好的所在。圆门前，沿崖是一条崎岖蜿蜒的石径，宽仅l米。幽径边沿有石栏。山崖上，遍布石刻，题有"山河一望"、"步虚声"、"第一峰"、"怀禹"、"东皋舒啸"等，真是琳琅满目。纯阳洞天名列浚县"八景"之首。太极宫挺立在大伾山的最高峰，它是大伾山的标志。太极宫建于康熙十六年(1677年)，是一座八棱柱形的三层高楼，通高33米，为八角攒尖楼阁式建筑。我们看到的是禹王庙。禹王庙原在大伾山东南麓。明万历年间(1573-1620年)建。清康熙十八年(1679年)知县刘德新迁至阳明书院故址上，建大殿三间，内塑禹王像，以示敬仰。

在禹王庙前，我们可以看一看中军亭。中军亭为隋末瓦岗军守黎阳时所建，用以练兵点将，瞭望敌情。原亭已毁，1984年又进行了修复。经过中军亭之南的玉皇阁遗址就是天齐庙，现有山门三间，东西两廊各五间。原有正殿三间。为宋代所建，于1978年夏毁于火灾，幸存雕花石柱两根。柱上精雕滚龙飞云，艺术价值很高。天齐庙的主神是东岳大帝，为道教所奉的泰山神。

宋真宗朝东岳时加其封号为"东岳天齐仁圣大帝"。

在天齐庙东北、大伾山东侧的半腰间，是兴国寺，它的全称叫"太平兴国寺"。该寺周围的山崖上，刻有许多唐、宋、元、明、清各时代的题记。主要建筑为大佛殿五问，殿内原有二木雕佛龛，内供明代所塑的释迦"泥沙像"。木龛雕工极为精细，很有艺术价值。

兴国寺之北即天宁寺，始建于北魏太和年间(477-499年)，元代以前名大还山寺。现存布局为"东西"、"南北''两条轴线，成十字形，殿宇20余间，总面积为2600余平方米。

东西轴线上的建筑有山门、藏经阁和大佛楼。山门5间，硬山顶，灰板瓦，建于清道光二十八年。藏经阁建于明万历三年(1575年)，面阔5间，高约2丈，分两层，声伟壮观。阁内有"千手千眼"观音像，高I丈3尺，左右各有六双手。最上层，两手托日月;第二层，左手持拐尺，右手握金印;第三层，两手合掌胸前;第四层，左持弓，右手拈箭;第五层，左手拿青杨枝，右手拿净水瓶;第六层，两手自然下垂。穿过藏经阁，便是大佛楼。大佛楼是东西轴线上的最后一座建筑，原为北魏时建的7层高阁，庇护大石佛，元代末年，为红巾军所烧。按1985年发现大佛楼院中地下的石柱推测，原阁面阔当为5间，进深约为10米。现今的大佛楼为明代正统十年(1445年)所建面阔三间、高7丈。内座大石佛，高8丈(实测22.7米)。"八丈佛爷七丈楼"。传为奇谈。

大石佛，古称大佛岩，倚山凿就，高与崖齐，整躯为岩石，为明代成化十年(1478年)装饰。大石佛结跏趺坐，面方颊圆，略呈梯形，形似弥勒佛像。目平视，唇紧闭，表情庄严。两肩立挺，脖颈较长，在三道肉领。左手覆膝，手心向下，右手曲肘举。手心向外，示"无畏印"。身穿五彩方格袈裟。因胸部残破，衣纹不清，似是双襟直垂。按其雕刻的纹路，属于直平阶梯式刀法。但在其转弯处有突起的圆棱。从大石佛的整躯造型轮廓来看，呈三角形。似是比例失调，表现出早期造像艺术的不成熟性。

大石佛是中国大型摩崖造像之一，即使为北魏晚期的作品，仍不失为中国一大历史名胜古迹。

天宁寺南北轴线上的最后一座建筑是水陆殿，早已不存。水陆殿遗址前有大雄殿三间，明崇祯十七年(1644年)重修。殿前有拜厦。殿内原供"三世佛"，今仅存墙上彩色背光。三佛殿前有十八罗汉殿，再有四大天王殿及地藏殿，均为清代建筑。左侧有钟林，内悬景泰四年(1453年)铸造的大铁钟一口。天宁寺历史悠久，后周世宗柴荣灭佛，全国90%以上的寺院被废掉，而天宁寺得以"准救不停废"，可知其当时的历史地位了。

出天宁寺后左走，沿一条缓坡青山盘路，即至龙洞。龙洞是一个天然洞穴，在大伾山东崖上。三个洞均通向山顶的罅隙，阳光射入石隙，映入洞中晃晃有光，为浚县"八大景"之一。天将下雨，洞中先有云气冉冉上升，人们将其命名为"龙洞吐样烟"。洞口石壁上精雕五条滚龙，另有碑刻、题记数方。

大伾山上遗存的摩崖石刻历史悠久，文化艺术价值很高。大伾山摩崖石刻游让你眼界大开!领略到中国的石刻艺术真是博大精深!

大伾山是一座美丽的山，大伾山是一座神奇的山。来吧，朋友们，大伾山将敞开胸怀，以优良的环境，优质的服务，安全的游览秩序迎接四方宾朋的到来。