有没有什么地方可以修行的（修行并没有什么奇怪的地方）
有没有什么地方可以修行的（修行并没有什么奇怪的地方）现在很多人都觉得我们的人格修养方面完全比古人是差了很多，加上现在的社会环境，大家的心里妄想杂念特别多。大家特别容易受到污染，也容易受到诱惑。现在是特别的时期，曾仕强先生也说过，行善积德者比较容易过关。这种时候要学习古人，要从生活的点滴开始修行。不论是对长辈，即使任何人有事我们都不可以态度高傲，敷衍了事。在平时的人际交往中，面对领导你可能真的是毕恭毕敬，但是面对同事或是晚辈，如果你态度高傲，对人爱搭不理，也是不会受到大众的喜欢的。这是严重的亏损孝道的行为，如果父母听了这种话之后是有多伤心呀。亏孝道就会伤肺，所以现在的小孩有很多感冒咳嗽的，和它有一定的关系。孩子越小是越好教的，孩子的修养往往在很小的时候就已经开始养成了。你要趁着孩子还不会向你顶嘴，还老老实实听你话的时候，老老实实的教育。孩子长大了，开始叛逆了，再教就晚了。有人说我之前不懂，那现在更应该要学了，学了就会让下一代受到很好的教育的熏
《弟子规》讲父母呼、应勿缓、父母命 、行勿懒。这句话的意思就是告诉我们，父母如果叫我们，我们应该要马上的答应不要迟缓，对于父母交代我们的事情，也不要想着去偷懒不去做。
上面所说的事情，虽然我们读起来感觉做起来应该挺简单，其实一点也不难，对吧？是这句话只是看起来简单，但想真正的做好还是很难的。大家都是从孩子开始慢慢走过来的。大家回想一下自己在很小的时候，有没有老老实实地听从父母的话呢？
孝心就是最好的修行说个大家比较容易见到的桥段，父母和孩子在街上正在逛着，孩子突然看到了自己想买的玩具，非常想要，怎么办？那父母说我们可不可以不买，这时候很孩子就会坐在地上撒泼打滚。直到父母买了自己喜欢的玩具，这才表现得开心一点。
其实类似的事情有很多，特别是现在独生子女比较多，更是被宠得不得了，都被叫做小祖宗。现在完全相反了，颠倒了。现在不是家长命令孩子了，而是孩子命令家长。有时候家长给孩子多说一两句，结局可想而知，“干什么，你烦不烦呢？”
这是严重的亏损孝道的行为，如果父母听了这种话之后是有多伤心呀。亏孝道就会伤肺，所以现在的小孩有很多感冒咳嗽的，和它有一定的关系。
孩子越小是越好教的，孩子的修养往往在很小的时候就已经开始养成了。你要趁着孩子还不会向你顶嘴，还老老实实听你话的时候，老老实实的教育。孩子长大了，开始叛逆了，再教就晚了。
有人说我之前不懂，那现在更应该要学了，学了就会让下一代受到很好的教育的熏陶。这时候想改只要有决心也是能改过来的。时时刻刻留意自己的言行举止。
不论是对长辈，即使任何人有事我们都不可以态度高傲，敷衍了事。在平时的人际交往中，面对领导你可能真的是毕恭毕敬，但是面对同事或是晚辈，如果你态度高傲，对人爱搭不理，也是不会受到大众的喜欢的。
现在很多人都觉得我们的人格修养方面完全比古人是差了很多，加上现在的社会环境，大家的心里妄想杂念特别多。大家特别容易受到污染，也容易受到诱惑。现在是特别的时期，曾仕强先生也说过，行善积德者比较容易过关。这种时候要学习古人，要从生活的点滴开始修行。
春秋时期有一个叫做郯子的国君，同时也是孔子的老师。母亲患有眼疾，但他听说了鹿乳可以治疗母亲的疾病的时候，就亲自披上鹿皮到鹿群里去取鹿乳。这时有猎人要过来打猎时，猎人正要弯弓搭箭。他就马上站起身来躲了猎人的射来的箭。猎人很纳闷，为什么他要扮成鹿躲在鹿群里？郯子把实际的情况告诉了他。猎人听了之后大受感动，下定决心帮他取得鹿乳，去治疗他的母亲。修行并没有什么奇怪的地方，孝心就是最好的修行。
让父母活在正法当中，才是真正的孝顺孔子说：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”父母在世时，以礼承事；父母去世了，以礼安葬，逢年过节时以礼祭奠。儒教认为，这就是孝。然而，佛教基于前世后世理念认为，只有让父母彻底离开轮回痛苦，才是孝。诚如莲池大师所说：“亲得离尘垢，子道方成就。”父母解脱了，子女才成就孝道。这种道理，在《大方便佛报恩经》《盂兰盆经》《地藏经》等佛门孝经中，都有详细描述。
在人世间的修行当中，孝道是非常基础的基础。例如修行净土的人，佛经常讲孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。要修行成正果，是离不开孝道的。释迦摩尼也亲口说过，他能得到如此殊胜的成就，是离不开父母的恩情的。所以我们想要当一个修行人呢，所以在孝道上一定要十分的精进。孔子老人家也说过，如果只拿饮食及衣物孝敬父母和养宠物有什么区别呢？佛经中说：“饮食及宝，未足报父母之恩。唯导父母向于正法，便为报二亲。如果你真的孝顺父母，就让父母走上修行的道路。让父母活在正法当中，才是真正的孝顺。
