对于当下的网红城市你怎么看（网红城市都第三代了）
对于当下的网红城市你怎么看（网红城市都第三代了）“宇宙的尽头是铁岭，宇宙的中心在曹县。”如果要评选今年的网络流行语，这句话一定榜上有名。网红城市的进化一条老街凭借旧时的流风余韵成为网红景点，让人能在网络上切实感受到，网红景点给这座城市带来的魅力。过去几十年里，“网红”城市最初是靠自然风光吸引游客，或是凭借当地的城市特色，其后，是靠独特的城市文化走红。如今，以长沙为代表的网红城市已经进化到了第3代。那么，城市的走红，到底靠什么？
长沙。图/unsplash
网红城市有多红？看看长沙就知道了。
昔日无人问津的老街，在仿古建筑的映衬下，一段段尘封的历史和往事，通过游人不断的打卡、拍照，不断在社交平台上传播。
2000多年前的贾谊应该不会想到，自己被贬长沙时留在太平街的几间陋室，如今会吸引这么多人前来驻足。
一条老街凭借旧时的流风余韵成为网红景点，让人能在网络上切实感受到，网红景点给这座城市带来的魅力。
过去几十年里，“网红”城市最初是靠自然风光吸引游客，或是凭借当地的城市特色，其后，是靠独特的城市文化走红。如今，以长沙为代表的网红城市已经进化到了第3代。
那么，城市的走红，到底靠什么？
网红城市的进化
“宇宙的尽头是铁岭，宇宙的中心在曹县。”如果要评选今年的网络流行语，这句话一定榜上有名。
这句话看似是对铁岭和曹县的一种调侃，但是丝毫不影响这两座城市以一种前所未有的方式在网上走红。
上世纪80年代以来，作为城市软实力的重要体现，城市形象越来越受到各个城市的关注与重视。
初代网红城市，旅游带起了城市热度。
互联网还没普及的时候，信息的传递远没有今天这样快捷，大家获取信息的渠道主要还是靠报纸、收音机、电视等。
一些城市已经有意识地在媒体上进行广告投放，典型的如厦门、丽江。
2008年左右，厦门的旅游业经历了一次腾飞，一度成为网红旅游城市。那时候，自由行兴起不久。景点密集，交通便利，厦门恰恰满足了自由行的这些需求。
一时间，南洋风格的骑楼、鼓浪屿的万国建筑，游人如织。厦门凭借着市井烟火气息与现代城市的完美融合，成功出圈。
同为初代网红城市，丽江的出道更多带点“灯红酒绿”的色彩。红了20多年的丽江，称得上是网红城市里的“元老”。
丽江。图/unsplash
在追随者眼中，丽江意味着诗与远方，是最浪漫的一隅。
还有一些城市为了提高自己的旅游热度，进行了改名。
1994年大庸市改名为张家界，改名之后的张家界渐渐因旅游景区有了名气。本名徽州的黄山市，也因境内的黄山能带来更多的旅游资源而选择改名。
第2代网红城市，城市特色引领时尚潮流。
旅游业的吸引力与城市形象是一体两面的，进入移动互联网时代，网红城市的旅游业如果还停留在简单的宣传口号上，难免存在不足。
以西安和重庆为代表的城市，深刻认识到“出圈”仅仅靠宣传口号是不行的，还得有自己的特色。
上世纪80年代，有人形容西安是“白天看庙，晚上睡觉”，对外的城市形象也是偏保守。2017年底，某位网友在抖音上传了一段15秒的短视频突然爆火，获赞上千万，视频内容，就是后来被游客“摔”出几十上百万碗的西安摔碗酒。
摔碗酒是古代士兵上战场之前的壮行酒，这与西安悠久的历史文化契合。
立足城市最本质的特点，找准发力点，激活城市活力，西安抓住了“国风”这个IP。
大唐不夜城、大雁塔、钟鼓楼，在重要的节日窗口，这些景点充分挖掘传统文化的魅力，让历史人物“动起来”，传统文化“活起来”。
不同于西安，重庆的城市特色更多来自于地理条件。
张恨水在《重庆的房子》里写道：“……川东沿江的码头，那是世界上最奇怪的建筑。那种怪法，怪得川外人有些不相信，比如你由大街上去拜访朋友，你一脚跨进他的大门，那可能不是他家最低的一层，而是他的屋顶。”
被贴上了“网红”标签的重庆，逃不开的形容词是“魔幻”。2018年，李子坝站轻轨穿楼和洪崖洞吊脚楼的视频在网上一夜爆红，随后成了高频的打卡点。
第3代网红城市，则是充分把握城市个性，挖掘本土文化中的稀缺元素，利用短视频等传播媒介，使得城市的形象更加贴近年轻人的审美。
长沙、曹县、理塘等无疑是第3代网红城市的代表。
伴随着移动互联网下沉，人文底蕴、网红地标、特色美食加上玩梗搞笑等娱乐特质，当下这些网红城市的底色正变得越来越接地气。
无论是线下的网红景点打造，还是线上的视频和文字展示，这些城市都有明显特色。
而一些县城等中小城市甚至广袤的乡村，也通过制造一些“土味”段子、视频等，利用新媒体传播手段走红。
可见，第3代网红城市不再局限于城市的级别和体量。这是和前两代网红城市明显不同的地方。
就像有人说的，对于中国的城镇来说，在网络文化的嬉笑玩闹中，每一寸土地都可以是深海里等待发现的蚌珠。
第3代网红城市的特质
第3代网红城市的崛起，其实是一种正在发生的城市发展现象，这个现象非常贴近我们的生活。
要想成为新一代的网红城市，以下3个条件不容忽视。
首先，城市得懂得新媒体时代的自我营销。最近几年，各类公众号、短视频、社交平台逐渐成为获取信息的重要渠道，个人分享在信息传播中的作用越来越突出。
移动社交平台的高互动、强社交属性，充分调动了用户记录和发现城市魅力的积极性。
长沙的夜经济、美食等能被更多圈外人知晓，主要的传播途径就是在朋友圈晒照、社交媒体热搜和短视频平台上的网红达人助推。
这种变化的背后，是城市品牌宣传思路的转换，即从单纯依靠地方政府主导到普通民众与官方共同讲述城市故事，从而使得城市形象更加具体化、生活化和人性化。
第二个不能忽视的因素是网红人物的“顶流”带动作用。
曹县和理塘能走红网络，都与网红人物的助推密不可分。曹县的走红起因是在短视频平台上，一位博主用山东方言的口音喊出“山东菏泽曹县666我们勒宝贝”的口号，引发众多网友效仿模仿或调侃，在社交平台上相关话题阅读量超过了5亿。
一夜之间，看似平平无奇的鲁西南小县，被“北上广曹”网络热梗彻底带火出圈。
2021年5月，来自重庆的旅客在博物馆里看丁真的宣传片。新京报记者 韩沁珂 摄
而位于甘孜腹地的理塘，则是凭借藏族小伙丁真的偶然爆红，让这座平均海拔约4000米，常住人口不到8万人的县城热度飙升。
从格聂雪山脚下的“放牛娃”到互联网“顶级流量”，网红人物自身收获流量的同时，也给所在地区带来更多的关注。
原本名不见经传的小城理塘，仅在去年最后3个月的旅游淡季，就接待游客达23.93万人次。在整个甘孜州，第四季度共接待游客1037.91万人次，同比增长55.24%。
网红城市的第3个条件是有相关的特色产业。
有的地方曾经靠着特色古城、独特街区等概念红了一阵子，却因为极度商业化、低俗营销等问题又冷清了起来。
从软文化到硬产业，网红城市“长红”的关键在于能否有相关的产业支撑。
曹县的汉服体验馆。新京报记者 吴采倩 摄
曹县的走红背后，是这个不起眼的鲁西南小城，在中国演出服市场上占据80%左右的市场份额。2021年至今，曹县汉服销售额占中国同类市场30%以上。
因此，这些网红城市即便在网络热度渐退后，也能凭借产业的优势获得长久的发展。
城市获得的超高人气，其实是城市文化底蕴、经济实力、人口规模乃至科技进步等一系列因素综合作用的结果。以上3点条件，是第3代网红城市所不可或缺的基础。
从大城市到小县城，从传统意义上的城乡接合部到非传统意义上的新一线城市，即便是一些不知名的地方，也都可能在网络中蹿红。
值得重视的是，作为城市创新传播的生动范式，网红城市在讲好故事的同时，修炼内功，做强产业，是持续获得人们追捧的不二法门。
新京智库研究员 | 查志远
编辑 | 张笑缘
校对 | 李立军
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