吴哥古迹游记：我的吴哥窟旅行记录 162张手绘图解读吴哥古迹群

吴哥古迹游记：我的吴哥窟旅行记录 162张手绘图解读吴哥古迹群阿普萨拉仙女就是吴哥窟墙壁的女神浮雕，共计3000多尊，据说每一尊造型都有区别，这个我倒是没有仔细分辨，不过我见到了一尊漏出牙齿笑的仙女，不知纯属意外还是当年的工匠有意为之。印度教传说搅动乳海的时候从海洋里诞生出大量的萨普萨拉仙女，由此创作出来的仙女舞（柬埔寨皇家舞）是世界非物质文化遗产。以前我们都认为仙女舞应该是古代流传下来的，事实上错了，仙女舞产生的时期并不是古代，而是前任国王西索瓦的王后改编而成，具有浓烈的高棉风格。现在在暹粒，晚上有一出大型歌舞叫做《吴哥的微笑》，里面有仙女舞，柬埔寨的仙女舞演员经过了十几年以上的训练，无论身形和指法都很专业，大约有上千种手势，分别带有不一样的含义，尤其是手指向后弯曲的程度令人惊讶。起初对这些景区的歌舞晚会有一种天然排斥，但是 《吴哥的微笑》一定要去看看，信息量很大。(毗湿奴的第八个化身奎师那）关于吴哥窟不得不提的就是印度两大史诗中的《罗摩衍那》，个

(吴哥窟随处可见的神鸟迦楼罗)

南印度湿婆派信众居多，北印度毗湿奴派信徒居多，如北印度著名的古城斋普尔，就可以看到很多毗湿奴像。两派信徒的额顶圣印画法不一样。

（左为毗湿奴派，右为湿婆派）

（印度斋普尔风之宫殿）

(毗湿奴的第八个化身奎师那）

关于吴哥窟不得不提的就是印度两大史诗中的《罗摩衍那》，个人猜想《摩柯婆罗多》实在是太长了，几百万字，不利于印度教在东南亚的推广，而且《罗摩衍那》中很有趣的故事很适合在高棉国民间传播。已故国学大师季羡林教授前些年将其翻译成了中文。吴哥古迹群随处可见与诗中有关的浮雕，比如搅动乳海、罗摩和悉多的爱情故事等，以及吴哥特有的符号“阿普萨拉仙女”。

（阿普萨拉仙女）

阿普萨拉仙女就是吴哥窟墙壁的女神浮雕，共计3000多尊，据说每一尊造型都有区别，这个我倒是没有仔细分辨，不过我见到了一尊漏出牙齿笑的仙女，不知纯属意外还是当年的工匠有意为之。印度教传说搅动乳海的时候从海洋里诞生出大量的萨普萨拉仙女，由此创作出来的仙女舞（柬埔寨皇家舞）是世界非物质文化遗产。以前我们都认为仙女舞应该是古代流传下来的，事实上错了，仙女舞产生的时期并不是古代，而是前任国王西索瓦的王后改编而成，具有浓烈的高棉风格。现在在暹粒，晚上有一出大型歌舞叫做《吴哥的微笑》，里面有仙女舞，柬埔寨的仙女舞演员经过了十几年以上的训练，无论身形和指法都很专业，大约有上千种手势，分别带有不一样的含义，尤其是手指向后弯曲的程度令人惊讶。起初对这些景区的歌舞晚会有一种天然排斥，但是 《吴哥的微笑》一定要去看看，信息量很大。