江南丽景水墨画：江南风景一卷水墨画

江南丽景水墨画：江南风景一卷水墨画乌镇是一卷水墨画，一部黑白纪录片，卷藏起，随时展开，几千年的宁静平和的岁月便走到眼前。往宁波去，普陀山在等着呢。车上，有同事说，乌镇人太对不起茅盾了，是啊，纪念馆那简单的陈设布置，人家成都草堂斥资五百万修了公厕，那才叫对得起杜工部，那真的对得起“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜工部吗？托尔斯泰的坟墓如何呢？排成茅盾之前的鲁和郭，之后的巴老曹又如何呢？作家只能存活在他的文字里，他的文字活多久，生命便有多久；文字，就是他们为自己筑成的纪念碑。哪怕没有《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》，一篇《白杨礼赞》，一棵棵笔直向上、不屈不挠的白杨，也足以振起我们渐渐矮下的身躯。即使不是出于“行万里路”的考虑，人，也需要旅行。旅行，是暂时脱离尘嚣，是思想和精神的远走；是把这个世界的印象刻在心上，是把自己的足迹尽可能深的刻在这个世界上，于是人有了属于自己的他乡记忆；有里程，有归期，人不至于走得太远、离家太

江南风景（23）

钱塘自古繁华，杭州，万好万家酒店，五点二十分。城市和人们在享受梦的甜美、早晨的宁静、晨风的清凉。想到柳永的这一句后，接着写下两个字——杭州。

临出门前夜，从床下翻出旅行包的时候，心里一动。日子过得飞快，一年似乎就在放下和取出旅行包之间。从家里到学校，一小时多点的路程，有晨风拂面颊，有远行待憧憬，很惬意。在校门口坐上车，很快上了高速，路向前伸延，田野、村庄、树木、桥梁、河流慢慢后退。过善后河了，过沂河了，过苏通长江大桥了……

过江之后，“江南”两个字便开始在心里翻腾。一样是水，清浊不相同，“春来江水绿如蓝”，不只是春天，檐前屋后就是清澈明净的河流，一只小船真可以摇呀摇的摇到“外婆桥”的。一样是树，发荣滋长的不同，前些天被火灼伤的白杨如今泡在雨水里，叫人心痛，而秀而繁阴的佳木在雨后更是光鲜亮泽、枝繁叶茂；一样是树，苏南多香樟苏北多白杨，有绿化林与经济林之别，有一个问题你不妨动脑筋去想想，为什么大搞经济林种植的地方，经济发展却很落后？一样是房屋，往南走不是高大敞亮了，而是小巧精致了，这又是为什么？或许与物质生活的富裕程度有关，衣食无忧后自然有闲暇和余力精细地打磨生活；或许与人的聪慧程度有关，智慧的人崇尚灵巧精致……江南好，水意与诗意滋养了聪颖灵悟的江南人，也滋养出人们格外向往的杏花春雨江南、千里莺啼绿映红的江南！

即使不是出于“行万里路”的考虑，人，也需要旅行。旅行，是暂时脱离尘嚣，是思想和精神的远走；是把这个世界的印象刻在心上，是把自己的足迹尽可能深的刻在这个世界上，于是人有了属于自己的他乡记忆；有里程，有归期，人不至于走得太远、离家太远。

一

浙江桐乡乌镇，现代文学家茅盾故里。两点半下车，急迫的等待中，进入东栅景区。一入眼，青青翠竹，铺展开去，凉风忽起，几点雨落，风移影动，竹叶萧萧：竹径每每通幽，几天的期待终于赢得一个惊喜的开篇。遐想着清明的河流，轻快的乌篷船，欸乃的桨声，过一座石桥，当铺，江南百床馆。从这一张到那一张，在床边欣赏流连的我们，看着花式如此之多，工艺如此精美，感慨之际更多的是赞叹：人的生活可以有如此美好的要求时，人生中的幸运和幸福一定很多；人对职业有如此精致的追求时，匠人到大师的距离一定不远。沿着青石小径，不断地穿堂过室，衣食馆、民俗馆……织机、染坊、三白酒、茅盾先生故居……不知不觉，便是小巷深处，便到小巷尽头。回头望望，如烟如雾。不足一小时的游赏，就像夏日午睡时的一个短梦。其实，就是多逗留三五个小时、三日五日，又能在这数千年岁月编织出的宁静里溯洄几许呢？三五十分钟，要把许多精致美好的风物，一一镌刻在心，够。

车上，有同事说，乌镇人太对不起茅盾了，是啊，纪念馆那简单的陈设布置，人家成都草堂斥资五百万修了公厕，那才叫对得起杜工部，那真的对得起“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜工部吗？托尔斯泰的坟墓如何呢？排成茅盾之前的鲁和郭，之后的巴老曹又如何呢？作家只能存活在他的文字里，他的文字活多久，生命便有多久；文字，就是他们为自己筑成的纪念碑。哪怕没有《子夜》《春蚕》《秋收》《残冬》，一篇《白杨礼赞》，一棵棵笔直向上、不屈不挠的白杨，也足以振起我们渐渐矮下的身躯。

乌镇是一卷水墨画，一部黑白纪录片，卷藏起，随时展开，几千年的宁静平和的岁月便走到眼前。往宁波去，普陀山在等着呢。

二

从朱家尖码头上游艇，20分钟便到海天佛国普陀山。近中午的海上浪花千叠，“景自在、境自在、心自在”的广告词在前面大屏幕上跃动。真能带着一颗清净的心离开吗？我忽然想，如果是在月夜、风中，三五个友人泛舟海上，心境一定别样的空明、清净。“登山看风景，进庙拜菩萨”，不是旅游的全部，却是旅程中的大部。对于所有虔诚的佛教徒，我都很尊敬；对于佛教，我自觉近乎“不敬”与“无知”：佛教人用“放下”的手段坦然承受苦难的今生，并予以值得期待的来世；今生的苦难福分，源于前世；今生的修心苦行，为了来生；可我们大多数人只有今生，不顾及来世，更遑论他人和后人的今生了。随着人流，拖着脚步，极乐亭、磐陀石……一处一处逛下来。

普济禅寺东门入，香烟缭绕，断断续续有诵经之声。树木，生长了百年千年；菩萨，供奉到千秋万代；希望人，也福泽绵长。西门出，到紧紧关闭的正门前歇息。一个导游正绘声绘色地讲乾隆爷南巡未开正门，某某、某某前些年来时开过两回的旧事。听着听着就觉得不顺不平了，佛说“众生平等”，如果佛眼中众生因名利权位便有了高低，这样的佛，不敬也罢。

普陀山一日，最喜欢“澹澹亭”，亭名取意曹操《观沧海》中“水何澹澹，山岛竦峙”一句，赵朴初先生书写。亭里西望，是“树木丛生，百草丰茂”的山，其余三面，是“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”的沧海。曹孟德这个杰出的诗人与政治家，如果穿越时空，来到此时此地，凭他那一统天下的壮志雄心，经邦济世的雄才大略，会不会想到离此不远的钓鱼岛呢，想到了他会作何打算呢。“在中国古代社会中，真能有独立意志而又有贯彻自己独立意志的可能性的，大概也只有像曹操这样极少的人数。并且有其志而又有其才的，大概也只有曹操一人。”（王富仁）澹澹亭上，默诵着《短歌行》、《观沧海》，对“宁可我负天下人”的曹操，我有了新的看法。

“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，茫茫海天之间，人只是沧海一粟，但人与海天组成了这个世界。即便芸芸众生中渺小如我这样的，也愿意在这普陀山上、澹澹亭里逗留，让潮音多震动一会耳畔，让海浪多涵淡澎湃一会心胸。

“拜佛普陀山，独爱紫竹林。沧海一杯水，取酌澹澹亭。”澹澹，水波动荡的样子，在澹澹亭流连的人们，心潮与海潮一样。

三

出发时没忘带上梭罗的《瓦尔登湖》，私心想着，中国人也能寻到一湾如瓦尔登湖般清亮、明澈、柔滑、宁静的水。人到千岛湖边，船行万顷湖上，心里生出未曾有过的欣喜与冲动——澄明清亮的水，我们也有，而且格外的纯净。在水上飘荡，葱茏苍郁的岛走到眼前，又飘然离去；在岛上行走，山光物态的倒影，水中明晰可见。诗人陆游是否来过待查，看看湖山胜景，想想他那首“湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋，木笔犹存第一花。叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶”的诗，叹息是不会有的，心头荡漾的是久违的惬意与快乐。湖中有千岛，在导游的拉扯和催促下我们只盘桓三小时，上过四个岛，如今还能记得清楚的却只有龙山岛与月光岛。

生民何计乐樵苏？龙山岛打的是海瑞这张牌，赫然在目在心的是“爱民”二字。一个刚直不阿的官员可能不讨某些人喜欢，却能赢得一方乃至万方百姓百世千秋的爱戴、尊崇、怀念。人心中总有相矛盾相冲突的事物在博弈，“贪”和“廉”是重要的一对，谁能获得最后的胜利，仍然取决于“人心”。凝视着贪廉互搏、海瑞施粥两组雕塑，对“幸福”二字有了这样的诠释，国中千岛，岛岛皆有一海瑞，即是生民之幸，国家之福。

月光岛仍然打“爱”这张牌，爱情是人世间永恒的主题。不知道月上柳梢之时，月照湖面之际，山神土地能否听得清听得懂虫与虫、树与树、山与水、小儿女们绵绵无尽的情话。“仁者乐山，知者乐水”，在月光岛上穿行，浙江人的聪慧在每一个景点凝结，在每一树枝头燃放，你不由自主会生出一种感佩：同心锁、十二生肖共一圆、状元桥……心甘情愿把钱留下，高高兴兴把爱带走，多美的事。

匆匆忙忙的行走中，又想起车上读到的梭罗了，“其实我是无论坐在哪里，都能够生活的，哪里的风景都能相应地为我而发光。”（33页）想起千岛湖时，我甚至觉得只有小学课本中“静、清、绿”的漓江水可与媲美；与瓦尔登湖相比，落笔写这一段的刚才我还为熙来攘往的人流不满它的不宁静，现在却改变了——无论多热闹的地方，宁静的只有你的心。

旅游，是借舟车的力量，到向往的远方暂住；如果风景足够的美，就邀约到心中定居，永恒的风景就是这样永恒的。我的小院、镜池、千岛湖、瓦尔登湖、长江、黄海与东海，都是。

四

人们在静静地过着自己的生活，我简单而诚恳地回望西湖，它像极了一个亲人，生活在遥远又切近的地方。“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，到西湖是7月15日，农历五月末；净慈寺虽被省略，游赏却是从湖边的荷叶荷花开始的。“江南可采莲，莲叶何田田”，人们端起相机，争相采撷晨光中的白莲红莲，这些当时可欣赏、归程耐回味的图景成为大家的珍藏。

8点9分上游船，绕湖划个半圆，8点12分。楼外楼出现在视野中，导游讲起了“直把杭州作汴州”的达官显贵、“犹恐春阴咽管弦”的西湖歌舞；苏小小墓靠近了，耳畔又是“西陵下，风吹雨”的冷冷清清，“幽兰露，如啼眼”的凄凄惨惨；不断地猜测并不断地猜错的是一座桥——断桥，也好，可以不时地笑笑。一带长堤映入眼帘，自是“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的白堤了，此时最想最爱的还真是在白堤上轻松自在地行走，哪怕三五百米呢。游船不因我的不舍放慢脚步，平湖秋月过去了，湖心亭过去了、雷峰夕照过去了、三潭映月过去了……还没到夕阳在山的时分，离月上东天更早，更何况是在农历月底，月下泛舟西湖只能待他年了。便是我事先千百遍设想的“湖心亭”，也只能再多设想一次了，其实也难怪，湖天一白，独拏小舟“湖心亭看雪”的“痴人”本就极少，何况熙熙攘攘的我们。我旋即自我安慰，留下遗憾的同时，也为自己留下了期待，呵呵，只要你想，总能找到自我安慰的理由。

苏堤上，杨柳依依，行人不绝，找个站牌拍个照，写有“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”赞西湖、留下苏堤供人歇养身心的苏轼，在西湖留下了什么，我观赏不到，但眼前心底的苏轼，仍是清晰的模样。

柳浪闻莺、花港观鱼，对了，好像还有擦肩而过的净慈寺……错过了许多风景，继续在风景中行走……

“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”乌镇、普陀山、千岛湖、西湖，湖光、水色、光景、人文，这些就是古人歌咏的“江南”，我邀约到心底定居的江南风景吗？

我描状不出它的美，只能把这一帧一帧图景，悬在心上……

作者简介：袁春波，1970年生，江苏板浦高级中学教师，新锐散文签约作家，有《荷塘上的不同风景》《仰望东坡》《青铜时代》等散文发表。