北京相亲角为啥东北的不受欢迎（北京户口是基本）

北京相亲角为啥东北的不受欢迎（北京户口是基本）有的“守株待兔”，把白纸铺在地上，自己蹲在一旁，就像摆摊一样，有的则手里拿着白纸走来走去，四处询问。据说，条件极好的“摊位”前会排起长队。这些老人把孩子的条件，包括身高、体重、年龄、学历、收入、户籍等都写在白纸上。值得一提的是，在相亲角内，能拿得出手的都不是条件普通的。北京相亲角每天来往的人络绎不绝，俨然成为北京一个独特的景点。人们大概不会想到，相亲这样一种传统而原始的婚恋方式，在现代竟然越来越普遍，这个话题也是屡见不鲜了。而在相亲这方面，北京怕是真正的“魔都”。北京规模最大的相亲角在中山公园内，来这里为自己的子女寻觅对象的老人，固定在周四和周日下午聚集，一般有四百人，巅峰时期能达到一千人。

现代社会，婚恋成为压在年轻人身上的一块石头，越来越明显的两个趋势是：现代人结婚的平均年龄越来越晚、婚育的欲望越来越低。

一些单身久了的青年不再渴求爱情或家庭，反而觉得和孤独共存是件更好的事，而这个时候，单身青年的父母比他们要着急得多，纷纷使出浑身解数，想为儿女觅一个良人。

这样一来，就形成了一个颇为魔幻的现象：中老年父母替儿女相亲。

在北京这个独一无二的大都市，就有许多公园相亲角的存在，老人们像摆地摊一样，白纸黑字写出儿女的条件，碰到合适的便会互加微信，再推给儿女。

值得一提的是，在相亲角内，能拿得出手的都不是条件普通的。北京相亲角每天来往的人络绎不绝，俨然成为北京一个独特的景点。

01 魔幻的相亲角

人们大概不会想到，相亲这样一种传统而原始的婚恋方式，在现代竟然越来越普遍，这个话题也是屡见不鲜了。而在相亲这方面，北京怕是真正的“魔都”。

北京规模最大的相亲角在中山公园内，来这里为自己的子女寻觅对象的老人，固定在周四和周日下午聚集，一般有四百人，巅峰时期能达到一千人。

这些老人把孩子的条件，包括身高、体重、年龄、学历、收入、户籍等都写在白纸上。

有的“守株待兔”，把白纸铺在地上，自己蹲在一旁，就像摆摊一样，有的则手里拿着白纸走来走去，四处询问。据说，条件极好的“摊位”前会排起长队。

此外，不少人的手里都拿着绿色、红色的证件，诸如房产证、户口本之类，以彰显他们子女自身和整个家庭的份量。

没有见识过相亲角的人大概很难想象，这些五六十岁、头发花白的老人，会迅速交换信息，谈起各种条件来比年轻人要直截了当得多，并且只有听到满意的才会进一步询问。

如果有路过的适龄年轻人，他们还会拉住人家问：“小伙子（小姑娘）有对象吗？”

与其说是相亲角，还不如说这是高端的“相亲交流群”，能摆到这里的，自身条件都不算普通。

北京户口是这个地方基本的“入场券”，而北京“土著”要比外地人来到北京后迁入户口更为吃香；

月薪两三万在这里是被人看不起的，因为不少人月薪随随便便都是十万以上；

而单单有车有房只能算是“三流人士”，甚至父母们还会看对方家的房子是否在城区内、面积多大、位置怎样；

若论学历的话，大多数都是211、985名校毕业，硕士和博士也是一抓一大把。

而像玉渊潭这种偏优质的相亲公园，北京户口和城区的高端房子，都是必不可少的条件。

相亲角也有阶级之分。在中山公园，还有一个别具一格的“海外角”，这里的老人都是海外精英的父母，子女们生活在美国、英国、澳大利亚、日本等地。

他们站在相亲市场的最顶端，谈到自己的孩子时都显得十分自信。

相亲流程一切的咨询、交流，在相亲角都由父母来完成，真正的主角们或许不清楚，自己已经化成了一个个数据，在相亲市场任人比较、匹配。

有一些父母在相亲角“蹲守”一两年都没能为子女找到一个互相都满意的对象。

有一些老人彼此之间已经成了熟人，每次到相亲角，除了为孩子找对象之外，还总会像相识多年的人那样唠家常，在散场的时间，会有很多大爷大妈亲切地互相道别。

在相亲角，我们不时能看见一些颇为魔幻的现象。

明星在常人眼中一般都是高高在上的存在，他们的外形、事业都比常人要好，普通人怕也是匹配不上的。

然而，把明星放到北京的相亲角中，也有可能入不了父母们的眼。

在一档综艺节目中，演员陈小纭和歌手江映蓉误入北京相亲角，便有阿姨上前主动拉她们进入相亲群。

阿姨上来就问：“小姑娘有没有北京户口？在北京有没有房子呀？”

而更重要的是学历最好要硕士以上或外国留学经历，两个人听完后直接懵了。

陈小纭和江映蓉都说自己在北京没有房子，而被问到学历时，陈小纭表示自己是本科毕业，没想到，阿姨直截了当地说：“那进不了二群的……二群都是硕士博士。”

场面一度好笑又尴尬，但这确实也反映出了，北京相亲角的高条件。

02 数据基础上的相亲

在许多人的眼里，相亲角是个荒谬的存在，在这里的父母都将婚姻当作商品，明码标价售卖，透着一副令人生厌的自私嘴脸。

在相亲角摆出荒谬条件的人有之，不可理喻的人也有，但实际上，大多数来到相亲角的父母并不是陈旧迂腐，而是想给自己的孩子找找机会。

“有机会呢就尽量去争取，明知道争取了都没用的，你干脆就甭搞了。”

父母们都是希望自己的孩子能够快乐幸福，有一个人可以相互陪伴，如果孩子选择不结婚或是丁克，他们也会尊重孩子的想法。

更多的，我们难以消解两代人婚恋观的不同。

所以，我们没有必要把相亲角给妖魔化，但我们也不能否认，在相亲市场，人这个个体都被化成了一堆数据。人与人之间的交流不是灵魂的碰撞，而是数据的匹配。

这并不是单单属于老一辈父母的操作，每一个进入相亲市场的青年人，都会以一堆数据为标准来挑选别人，自己也被别人挑选。

一般来说，父母跟年轻子女的婚恋观并不同，这就体现在了对相亲对象的选择上。

在北京的相亲角，老人们拿着的白纸上写满了子女的各种条件，以及求偶的标准，但很少会贴上照片，似乎外貌、身材这些方面在老人眼里并不重要，户口、学历、收入的价值远远高于外表。

人们时常会在中山公园的相亲角听到这样的话：“这姑娘长得真俊呀，可惜不是北京户口。”

甚至有老人宁愿要一个有残疾但有北京户口的儿媳妇或女婿，却不要一个外貌姣好的“北漂”。

然而，外貌恰恰是年轻人相亲时最看重的，在挑选众多的相亲对象时，年轻人总是会优先看对方的长相，再关注其他方面的条件。

张跃的父亲老张是往来相亲角的父母中的一员，最初得知父亲常常到相亲角为自己找对象时，张跃很是反对，他认为这种行为就是把婚姻当作买卖，而他还认为，长得好看的女孩怎么会去相亲？

但是，当自己在感情中遭受挫折之后，张跃还是答应了父亲见一见在相亲角找来的女孩。

他挑了一个长得最好看的天津女孩，但对方看不上他年薪三十万的收入。

随后，他又跟一个被父亲当成宝的北京本地女孩见面，对方跟他年龄相仿，学历也高，家境不错，但他不满意的是女孩相貌平平，没有照片上好看，所以见了一面之后也没有下文了。

张跃逐渐意识到，他跟父亲本质上是一样的，他们都把潜在的对象视作一堆数据进行匹配，只不过侧重点不同而已，他喜欢长得好看的女孩，而父亲看重女孩的物质条件。而同样的，别人也把他们视作一堆数据。

不管是在哪个方面打量一个人，相亲市场永远都在这样的数据匹配中运行。

2019年，28岁的女艺术家黄引开始在相亲市场做她的“实验”。

在相亲了近一百次之后，她不断思考，既然在相亲时，每个人都被物化了，那么真诚的感情、建立在感情基础之上的婚姻，去哪里寻找呢？

一开始会接受相亲这件事情，也是外部以及自己内心给黄引的压力。她的初衷还是想通过这样一种方式去和另一个人建立感情，却发现这并不容易。

让黄引感受深刻的是她在相亲市场上受到的打击。28岁、硕士毕业、无固定工作、相貌普通、家庭条件一般，在相亲市场并不算太好的条件。

身为一个独立艺术家，黄引有自己的精神世界，但这在相亲市场上并不被认可，许多人质疑她艺术家这个身份，而有编制、有稳定单位的人会更受欢迎；另一些人则觉得她这种大大咧咧的性格并不讨喜。

有趣的是，黄引也渐渐发现，她感觉大部分男性的择偶标准都有普遍的共性：温柔、懂事。

于是，黄引决定做一场实验，她隐藏起自己真实的个性，用另一个看起来斯文懂事的身份去相亲，结果发现，许多男性都对她表现出了兴趣。

但是，黄引认为，他们并不是真的动心，他们只是觉得这种温柔懂事的女生比较好驾驭，符合他们所设想的条件。

黄引逐渐意识到，在相亲市场中，大部分人都是按照社会的需求去打造自己、驯养自己，不管男女，大家都是交易品一般的存在。

“人们不会先去关注具体的人，而是先去关注条件，基于条件匹配之下再去谈其他的。”

男性会更关注女性的外貌、年龄、学历、性格，而女性会更加关注男性的经济基础，而如果是结过婚的人，在相亲市场中就很有可能变成一个“次品”。

“一旦把自己放置在这么一个价值置换的体系之中，你的价格其实已经定好了。”黄引这样说道。

因此，相亲只是进入婚恋道路的一条渠道，可一旦进入了这条道路，就代表一定要按照某种数据匹配的规则来行事。

很多人把这条道路视为捷径或是对生活的妥协，但往往这条路也走不通，因为人从根本上来说是有情感需求的动物，不可能完全按照生硬的数据标准来寻觅另一半，可理想中的另一半又需要有这些数据基础上的条件。

也就是说，找到一个既喜欢又适合自己的人，是件极其困难的事。

03 当代婚恋难题

有人调侃道：“当代社会，单身男性和单身女性都喊着找对象，但两拨人互不干涉。”可见，婚恋已经成为一个大难题。

老一辈的人兴许理解不了，为什么现在的年轻人找个对象那么难。在他们年轻的时候，谈一次恋爱兴许就会跟对方走到结婚，再走到白头偕老。

即使自己不谈恋爱，到了20岁也会有亲朋好友来介绍对象，而双方见面后再相处个一年半载，见过双方家长之后就可以结婚了。

如今常常往来于北京相亲角的老张自己的婚姻就很平淡，25岁那年，同事把自己的妹妹介绍给了他，两个人相处了一年之后便结婚了。又过了一年，就生下了儿子张跃。

在他们那个年代，也有家境太差或是相貌太丑的相亲总是失败，但哪怕是这样的人，也会在30岁之前结婚。

而如今，三四十岁都还没步入婚姻殿堂的人比比皆是，甚至二十多岁结婚在有些人看来，属于“英年早婚”。

而年纪渐长，若是真的找不到一个合适的人，慢慢地也就不想找了。

可人毕竟是群居动物，没有人会从一开始就渴望独身一辈子，往往是在感情路上受挫之后选择妥协，或是选择接受孤独的状态。大部分人还是在婚恋这条路上苦苦求索。

当代青年面临婚恋难题不是没有原因的。首先，随着社会的开放，人们择偶的对象变得越来越多元化，要求也越来越高，除了注重对方的外貌、性格、人品之外，学历、家庭、经济状况这些也在考虑范畴之内。

大多数人不是一直找不到另一半，而是不愿将就，想找到生命中那个最适合自己的灵魂伴侣。

现实生活中，青年们大多忙于工作，要面对来自方方面面的压力，交际圈子并不大，没有精力和时间去考虑婚恋的问题，或是去好好经营一段关系。

另外，在这个快节奏的社会中，人们变得很矛盾，一边渴求一段真挚的关系，一边又越来越害怕付出感情，婚姻往往跟各种条件划等号。

有的人在相亲中已经碰到了相互喜欢的，但还是不断在跟新的人见面，就是觉得自己能遇见“更好的”。

当代的青年婚恋难题已经成为社会的一个热点话题，但这并不像其他问题那样，有非常实际的解决方式。

因为爱情和婚姻本身就是说不清楚的，有人想要一份真诚的爱情，有人能接受婚姻变成明码标价的交易。

我们会时常迷惑，当讨论爱情和婚姻时，我们到底在讨论什么？

这个答案或许是无解的，但最好的状态大概就是，不管选不选择进入婚姻这条道路，都以自己的方式活得自由快乐。

参考资料

《相亲100次》（《人物》）