人性最邪恶的10个实验（著名的人性实验）

人性最邪恶的10个实验（著名的人性实验）在不考虑法律责任的情况下，我们面对第一个问题就是数量，是碾压一个还是碾压五个，而第二题就牵扯到了正义，那个懂事的小孩真的应该被碾压吗？即便他是一个人，而另一条铁轨上是五个人。 OK，那么我们换一种假设，此时疯子消失了，在铁轨上是正在玩耍的六个小孩，其中一个懂事的小孩给另外五个小孩说“这个铁轨是运行的铁轨，我们到旁边那个不运行的铁轨上去玩吧”，这个五个小孩没有听他的，还把他推到了一旁，而这个被推开的小孩一个人在废旧的铁轨上面哭泣，此时，火车飞驰而来，所有的小孩都来不及抛开，只能看着火车朝自己而来。 而你面前还是有一个拉杆，如果你不拉动它，那么火车将从五个小孩身上碾压过去，如果你拉动它，火车将在那一个小孩身上碾压过去，刚刚选择压一个人的人，现在你还会选择拉动拉杆吗？

哲学家Philipa foot提出了一个电车难题，说有一个穷凶极恶的疯子，将五个人绑在了铁轨上面，在他们前面就是飞驰而来的火车，而在你的面前有个拉杆，只要你拉动拉杆，就可以救下这五个人，火车就会往另外一条轨道上面行驶，但是在另外一条轨道上，疯子也绑着一个人，如果你拉动拉杆，就可以救下这五个人，但是你会主动伤害另外一个人，如果你不拉动拉杆，你就会眼睁睁看着这五个人被火车碾压过去，你是否会拉动这个拉杆呢？

这个选择题可能更多的人会选择拉动拉杆，救下五个人而去让一个人被碾压过去。

OK，那么我们换一种假设，此时疯子消失了，在铁轨上是正在玩耍的六个小孩，其中一个懂事的小孩给另外五个小孩说“这个铁轨是运行的铁轨，我们到旁边那个不运行的铁轨上去玩吧”，这个五个小孩没有听他的，还把他推到了一旁，而这个被推开的小孩一个人在废旧的铁轨上面哭泣，此时，火车飞驰而来，所有的小孩都来不及抛开，只能看着火车朝自己而来。

而你面前还是有一个拉杆，如果你不拉动它，那么火车将从五个小孩身上碾压过去，如果你拉动它，火车将在那一个小孩身上碾压过去，刚刚选择压一个人的人，现在你还会选择拉动拉杆吗？

在不考虑法律责任的情况下，我们面对第一个问题就是数量，是碾压一个还是碾压五个，而第二题就牵扯到了正义，那个懂事的小孩真的应该被碾压吗？即便他是一个人，而另一条铁轨上是五个人。

可能刚刚要碾压一个人的，现在都会反过来觉得我要救这一个懂事的小孩，，因为他是无辜的，我们从小受到的教育就是做错事应该负责，做错事才会受到惩罚，做对的人不敢说得到奖励，至少不该受到惩罚，我们心中的正义一直如此，

那么在这道选择题上，有多少人违背了你心中的正义的定义，你并没有去惩罚那五个做错的人，惩罚的却是那一个对的人。

但是，现在肯定还有一部分人选择不拉动拉杆，要眼睁睁的看着这五个人被碾压过去，他们觉得对了就是正义，“五个人”，如果是一百个人呢？你是否还会选择不拉动拉杆？

OK，我相信现在还有人会选择不拉动拉杆，那么一万个人呢？十万个人呢？你是否还会选择不拉动拉杆。

好吧，我相信看到这篇文章的人中还是会有人选择不拉动拉杆，哪怕是眼睁睁看着十万个人被碾压，也要救下那一个做对的人。你们坚持着自己心中的正义，但是请别忘记，毕竟这样的人是少数，你会被所有选择拉动拉杆的人去谴责，你会被那十万人的家属朋友去谴责。

如果全世界都在谴责你，那么你就是错的，你心中坚持的正义，荡然无存。

我们的世界就是这样，我们所有的道德标准都是建议在大多数人的利益上面的，而不是正义之上，这就是我们这个世界真正的道德，那么你还会坚持着心中的正义吗？