不是每个骑马的都是王子：不是每一个御者都叫车夫

不是每个骑马的都是王子：不是每一个御者都叫车夫而且征伐的理由今天来看，就是你不尊重我，我就要打你，可打胜了以后也没什么惩罚措施。各位只要知道，春秋时期各诸侯国之间的恩怨情仇不是三言两语能讲清楚的，总归是今天打的跟乌眼鸡一样，明天就可以坐在一个桌上喝酒。话说郑国从郑庄公几个儿子争夺君位开始，国力就开始走下坡路，而晋国和楚国又迅速崛起，郑国正好夹在这两大国中间，北面是晋国，南面是楚国，相当难过。郑穆公最初能坐上国君的位子，主要是靠的晋文公重耳，所以开始的时候郑国是紧跟晋国的，但架不住南边的恶邻楚是不讲道理的，隔三差五随便找个借口就派兵伐郑。后来，郑穆公也顾不得晋国的感受了，就又给楚国当了小弟。郑穆公二十一年，就是公元前607年，奉楚国之命，郑国出兵伐宋，与宋战于大棘（音集，今河南柘城西北），至于为什么打，不是我们今天的主讲内容。

“得罪了一个小人，输掉了一场国战——又一件发生在春秋时期的荒唐事。”

宁得罪君子，莫得罪小人！

01故事背景介绍

昨天写了一碗王八汤引发的弑君惨案，并讲述了“食指大动”和“染指于鼎”两个典故，又让我想起历史上关于吃引发的另一场闹剧。之所以说是闹剧，是因为每次看到这个故事的时候，第一个感觉都是匪夷所思。

故事还是从郑国说起，这样线索清晰些。故事发生在郑灵公被弑两年前——公元前607年，正是他父亲郑穆公在位的时候。

话说郑国从郑庄公几个儿子争夺君位开始，国力就开始走下坡路，而晋国和楚国又迅速崛起，郑国正好夹在这两大国中间，北面是晋国，南面是楚国，相当难过。

郑穆公最初能坐上国君的位子，主要是靠的晋文公重耳，所以开始的时候郑国是紧跟晋国的，但架不住南边的恶邻楚是不讲道理的，隔三差五随便找个借口就派兵伐郑。后来，郑穆公也顾不得晋国的感受了，就又给楚国当了小弟。

郑穆公二十一年，就是公元前607年，奉楚国之命，郑国出兵伐宋，与宋战于大棘（音集，今河南柘城西北），至于为什么打，不是我们今天的主讲内容。

各位只要知道，春秋时期各诸侯国之间的恩怨情仇不是三言两语能讲清楚的，总归是今天打的跟乌眼鸡一样，明天就可以坐在一个桌上喝酒。

而且征伐的理由今天来看，就是你不尊重我，我就要打你，可打胜了以后也没什么惩罚措施。

比如晋国称霸后，经常组织会盟，其实就是召集一些诸侯国一起开个会，祭下天，告诉上面（我们古代天上那位），我们在这里会盟，主盟是谁，参加的都有谁等等吧，然后就散了。

可有一次蔡国没来参加会盟，晋就发兵伐蔡，以强凌弱当然三下五除二就打败了蔡国，然后呢？《左传》记载，“以城下之盟而还。”

啥意思，跑到人家里把人家一顿爆揍，然后结盟而去。要得就是这个身份地位，江湖大哥的范儿。什么割地赔款什么的都是后来那些不讲江湖道义的恶人搞出来的。

02大棘之战

好像扯远了，回来继续说郑国和宋国这场大棘之战。

首先介绍双方领兵主帅，郑国这边是我们的老熟人，公子归生（子家），就是前文《"食指大动"背后的血腥故事》里面跟公子宋（子公）一起弑君的那位郑国公子。此时，他还是郑国的忠臣，奉命领军征伐宋国。

宋这边领兵就是今天故事的主角之一——华元，子姓，华氏，名元，宋国公族，往上可以追溯到商纣王的庶兄微子启（周武王分封天下的时候，按照当时的礼制规矩，将商朝遗民封为宋国，且封为公爵，以奉商朝宗祀），时任宋国大夫，另一个领兵将领叫乐吕，乐氏，名吕，也是宋国公族。

两国陈兵于大棘，在战前动员的时候，华元杀羊烹羹犒赏士兵，本是大战前的常规操作，可分羊肉羹的时候，犯了个事后来看很傻的错误，他忘记给自己的御者（驾驶战车的人）分一份羊羹了。

就像两年后，郑灵公与众大臣分享大鼋（音元）熬煮的肉羹时，故意不分给公子宋，结果引来杀身之祸，华元虽然不是有意，但造成的严重后果却也差不多。

03领导的身边人

不是每一个御者都叫车夫

这里我们先要给各位介绍一下何为御者？字面解释很简单，车夫、司机、驾驶员。很多人讲这个故事的时候往往喜欢用司机或车夫来解释御者，我猜是为了突出身份的低贱，强调得罪小人物能坏大事。

可实际上，春秋战国乃至秦汉时期，国君或将帅的御者很多都是位高权重的角色，过度强调御者的卑微是不恰当的。因为他们一点儿都不卑微，给国君当御者的往往是心腹重臣，但反过来说，他们确实能坏事。

按照当时战车的配置要求，御者居中，左侧甲士持弓，右侧甲士持戈或矛。

君上或主帅所乘坐的战车叫戎车，与战车配置略有不同，是主帅居中，御者在左，另有勇武之士在右侧，任务是护卫并御敌，又称为车右（网上的图几乎都是错的）。

当时的战车比较笨重，又是单辕两轮四马，驾驭相当困难，所以驾车是一门非常复杂的技术。据《吕氏春秋》记载：“东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。”进、退、左旋、右旋，是驾车的几项基本功。

而且春秋时期，所谓的君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”，明确要求君子要学会驾驭马车。

造父送周穆王西游昆仑山

历史上最早的著名御者当属秦人和赵人的先祖造父，他给周穆王驾车，陪着周穆王西游昆仑山，还见到了西王母，留下乐而忘归的典故。后来听说东边的徐国造反，造父驾车日驰千里送周穆王东归平叛。

由于造父立了大功，周穆王便把赵城（今陕西洪洞县）赐给他，自此以后，造父一族就以赵为氏，后来传下去两枝，一枝就是统一六国的秦，另一枝是参与三家分晋，终成战国强国的赵国。

在晋称霸的时候，晋文公重耳以荀林父御戎（驾车），魏武子为车右。荀林父是谁？你只要知道他后来历经五任晋侯，为中军主帅，主管晋军事即可。还以为他就是个车夫吗？

再举个晋文公他爷爷曲沃武公的例子，晋国大小宗之间内争，曲沃武公带兵伐翼的时候，任韩万为御戎，韩万何人？曲沃桓叔的庶子，曲沃庄伯的异母弟，论辈分是曲沃武公的叔叔。武公让自己叔叔当车夫，还敢小瞧当时的车夫吗？

这种御者一般都是君上或将帅的宠信近臣，地位尊崇，道理其实不用多讲，时至今日，司机、秘书依然必须是贴心人。

在以车战为主要作战方式，以车为主要出行方式的春秋时期，君上和将帅就是把身家性命都交给御者了。

其实，这种状况一直持续到秦汉时期，直到车战形式退出历史舞台，国君也不再动辄亲临前线跟人拼命，御者的身份才逐渐降低为卑微的角色。

不过，即使在步骑逐渐代替车兵的秦汉，历史上还是留下了几位著名司机的记载。一位是留下“指鹿为马”典故的赵高，据《史记》记载，秦始皇沙丘病亡，联合左丞相李斯，假传圣旨，赐死公子扶苏和大将蒙恬，扶持二世胡亥继位的就是这位赵高。

秦铜车马——这个小人应该不是赵高

时赵高任中车府令，何职？汉朝时，车府令秩600石，论级别算中级官员。以此类推，赵高级别应该不太高，但他负责管理始皇帝的车马出行事宜，还管着始皇帝的玉玺！简单说，就是皇帝身边的司机班班长兼机要秘书，还是公子胡亥的老师。位虽不高但权重！

而那位喊出“王侯将相宁有种乎！”的陈胜，带领起义大军折腾得热火朝天的时候，被谁暗杀了？他自己的御者——庄贾。历史上没有记载庄贾的来历，不过陈胜能让他当御者，起码应该是很信任他的，这也是被身边人戕害的著名例证。

说了这几位先秦时期的著名御者，就是要告诉各位，华元忘记给自己的御者分一份羹，其实是一件很严重的事情。御者羊斟感觉受到了忽视，冒犯，反正心里肯定泛起了涟漪。

04一碗羊羹葬送了一场国战

再说第二天一早，郑和宋的军队按照传统的战斗模式，摆开阵势，车步兵各就各位，准备厮杀的时候。

突然一乘（音胜，战车的单位）突出宋军军阵，望着郑军方向绝尘而去。就在宋军还未来得及为这位勇士欢呼的时候，这乘孤军深入的战车已经陷入郑军包围之中。估计这时候宋军才发现，那乘战车上是自家的主帅。

毫不意外，宋军惨败，送上门去的主帅华元被活捉，另一位领兵大夫乐吕被杀。

却原来御者羊斟因羊羹之事心怀不满，一开战就直言“疇昔之羊，子為政；今日之事，我為政。”（《左传·宣公二年》），就是说昨天分羊羹你说了算，今天驾车我说了算。结果直接把主帅送了“人情”。

这也就是“各自为政”的成语来历和典故出处。

当然，对御者羊斟这种做法，史书上的评价非常明确，“羊斟，非人也，以其私憾，败国殄民”（《春秋左传正义》）。直说羊斟根本不是人，典型的小人，因为心中不满，就做出损害国家利益，残害人民的事情。

再说宋军惨败，华元被俘之后，宋以兵车百乘，良马四百匹来赎华元。不过，东西才送去一半，华元就跑回来了。

好多人好奇那个送华元当俘虏的御者羊斟哪里去了。说法不一，我采东汉末年经学大师郑玄的说法（不知道郑玄吗？没关系，知道刘备吗，刘备年轻的时候和公孙瓒一起在郑玄门下求学。）

郑玄认为，羊斟因为地位相对较低，所以做为战俘先放回来了，后来华元回来以后，羊斟自觉理亏，就逃到鲁国去了。而华元继续在宋做官，后来长期担任宋右师，执掌国政。

这就是春秋中，因为一碗羊羹，输掉一场战争的荒唐事。羊斟惭羹成为因私害公的典型事件。

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