杜甫最伟大的七律，杜甫在琴台忆起凤求凰写下一首诗

杜甫最伟大的七律，杜甫在琴台忆起凤求凰写下一首诗在这琴台上，杜甫睹物怀古，想起了二人年轻时的经历。“酒肆人间世，琴台日暮云”，二人年轻时曾开酒铺在这俗尘以维持生计，此时我在这琴台上看着黄昏夕阳下的白云，心中追怀羡慕不已。司马相如年老时因病免官后，依然钟爱卓文君，上联中的“茂陵”是司马相如免官退仕后养老居家之地，此处指代司马相如，此时的司马相如已有六十一岁了，同年 ，司马相如病逝于茂陵，可见已是病重之期。杜甫面对古迹，想起司马相如在人生的最后阶段，缠绵病榻而依然不减对卓文君的爱重，人生一世，不过百年，能恋慕到生命的尽头，这大概是爱情演绎到最美好的样子。野花留宝靥，蔓草见罗裙。归凤求凰意，寥寥不复闻。

杜甫晚年的时候，多年漂泊于蜀地，唐肃宗上元二年（761年）的一天，杜甫凭吊司马相如与卓文君初见的琴台遗迹，留诗《琴台》。

《琴台》

茂陵多病后，尚爱卓文君。

酒肆人间世，琴台日暮云。

野花留宝靥，蔓草见罗裙。

归凤求凰意，寥寥不复闻。

司马相如年老时因病免官后，依然钟爱卓文君，上联中的“茂陵”是司马相如免官退仕后养老居家之地，此处指代司马相如，此时的司马相如已有六十一岁了，同年 ，司马相如病逝于茂陵，可见已是病重之期。杜甫面对古迹，想起司马相如在人生的最后阶段，缠绵病榻而依然不减对卓文君的爱重，人生一世，不过百年，能恋慕到生命的尽头，这大概是爱情演绎到最美好的样子。

在这琴台上，杜甫睹物怀古，想起了二人年轻时的经历。“酒肆人间世，琴台日暮云”，二人年轻时曾开酒铺在这俗尘以维持生计，此时我在这琴台上看着黄昏夕阳下的白云，心中追怀羡慕不已。

自司马相如和卓文君在琴台彼此一见倾心后，卓文君随司马相如而去，卓文君的父亲卓王孙是蜀地巨富，得知后认为卓文君违反礼教败坏家风，而不予二人任何钱财之物。当时的司马相如还是一介穷白书生，没有了卓王孙的帮助，二人的夫妻生活陷入了困境，然而他们并不为生活所屈。夫妻二人卖掉了车马。开了酒铺作以生计，倒也过得安和自得。

在古代时候，一个是有远大志向的才子书生，一个是出身豪门巨贾之家的才女佳人，二人抛开世俗眼光和思想包袱，抛头露面开起了迎来送往的酒铺，这本身就需要莫大的勇气。杜甫思古怀远，不仅对司马相如和卓文君之间的爱情甚感羡慕，更欣赏的是他们这份摒弃世俗勇气。卓文君的父亲本就爱女心切，看到二人开酒铺为生更是觉得面上无光，于是便分予文君奴仆钱财等物，不久司马相如受汉武帝赏识，开始入了仕途，得偿所愿。

司马相如和卓文君是才子佳人的美好爱情故事典范，杜甫看着琴台旁美丽的野花就如卓文君美好的笑容，而那嫩绿的芳草就如卓文君的碧罗裙一般。这是对昔日这位打破世俗又颇有才名的才女的仰慕，暮霭沉沉，流光斜阳，昔日卓文君似乎真正出现在眼前。在这里要说明的是，此中之意莫要理解为杜甫对美女佳人的慕羡之感，而是对其勇敢追求自我的品性的钦佩欣赏。

司马相如追求卓文君的故事，之后是再也不得所闻了。“归凤求凰意，寥寥不复闻”，传说中凤为雄，凰为雌。当年司马相如在琴台初见卓文君，以一曲《凤求凰》传达心意，藏于屏风之后的卓文君也因为一曲《凤求凰》进而被其气度才情所折服，诗中的“归凤求凰意”正是说司马相如追求卓文君的典故。

自古高山流水，抚琴之人难得遇一知音，以一琴曲定情本就是极富浪漫色彩的事，杜甫在诗的最后以“归凤求凰”、“寥寥不复”作结，其诗意是说司马相如的高绝琴艺后世难以再现世间，也是说世间知音难遇之感。杜甫在欣羡二人的同时，更有思古怀远而遇知音之感，而当下却再难遇了。

“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”，《凤求凰》一曲早已终去多年，斯人已去，琴声已远，如今只有在这空空的琴台，借这斜阳欲晚时，聊以怀远了。