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诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)恰向柳绵撩乱处,相逢。笑靥旁边心字浓。小蕊受春风。日日宫花花树中。就像是晏小山的这首词:南乡子晏几道

又到了一年一度的520,当然这是现代的产物,“520=我爱你”,也就演变成了如今的表白日。

爱情是世间最美好、最永恒的存在,他在我国的诗词中有着充分的提现。从早的《诗经》(诗三百)中的“窈窕淑女,君子好逑”、“青青子衿,悠悠我心”“穀则异室,死则同穴,谓予不信,有如皦日”等中华先民的爱情民歌,到楚辞里的“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言”的爱情表露,再到唐诗宋词中一个个动人的爱情细节。爱情永远是最值得歌颂、最接地气,最具生命力的话题。

在520表白日到来的时刻,我们一起在诗词中寻觅,并全过程还原爱情的样子。

一、遇见爱情:爱情的开始,始于那不经意的回眸。

正如王菲的那首《传奇》里面的“只是因为在人群中,多看了你一眼”爱情,便在这一回眸的瞬间,在两人心中发芽,那时候的爱情,羞涩、懵懂,心里如揣了只小鹿,四处乱撞。

就像是晏小山的这首词:

南乡子

晏几道

小蕊受春风。日日宫花花树中。

恰向柳绵撩乱处,相逢。笑靥旁边心字浓。

归路草茸茸。家在秦楼更近东。

初次见小蕊是在春日百花盛开的树下,清明后柳絮飘飞的季节。柳絮缭乱了他的秀发,也拨乱了我的心思。正在金明池边的百花树下赏花散步,扇子刚落手中,抬头一望,隔着柳絮,看到了笑靥如花的小蕊。此时香事正浓,流入我的心里,嵌入他的笑中。

宋朝时期,香事鼎盛,各种香品香具已在社会大众中广泛使用。广州吴氏生产一种龙涎香饼,表面有“心”字形的模印,久负盛名,时人有“心字龙涎饶济楚”之誉,人人皆“识得吴家心字香”。此后,“心字“”在诗文中也逐渐用于指代香事香品。而现代人多认为,心字香就是印有心字的香饼即香篆。

如此清纯美丽的女子,既相逢,岂能轻易错过,便与其结伴回家,回家路上风是暖的,草是软软茸茸的。她家住在青楼附近。分别之际,便问小蕊,醒来醉去间美好的时光,如何度过?她害羞的脸蛋,支支吾吾,像是金明池水泛起了红波。美醉了,美醉了,小姐姐,你闯入了我心里。什么湖南闺蜜团、成都闺蜜团,谁都不如你。

这边是男生对于爱情的初体验。

除此之外还有女生版爱情初体验的诗句,如李清照的《点绛唇》

点绛唇·蹴罢秋千

李清照

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(1)

在玩秋千的时候,薄汗湿透了衣衫,这时候一位玉树临风的公子出现在了面前,慌张的赶紧提着鞋子溜走,到了门口还忍不住回头看一看那张俊俏的脸,只是借着青梅的枝丫,掩饰内心的娇羞。

二、冲破爱情的阻隔

爱情,很多时候,并不是两个人能够决定的,古人讲究门当户对,父母之命媒妁之言。那时候阶级不同,及时相爱,也难以最终结合。即便到现在,爱情也经常因为双方家庭、地理距离而阻碍。

但,情之弥坚,爱之愈深。对爱情的执着,也是爱情难能可贵的一面。

诉衷情·花前月下暂相逢

张先

花前月下暂相逢。苦恨阻从容。何况酒醒梦断,花谢月朦胧。

花不尽,月无穷。两心同。此时愿作,杨柳千丝,绊惹春风。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(2)

当爱情遭遇坎坷,遭遇阻隔,不被家人和朋友祝福,两个人只能“花前月下暂相逢,苦恨阻从容”了。现实的不允许,只能醉酒梦里相聚,奈何酒易醒,梦难续,花易谢,月易朦胧。你的影子是不可触摸的距离。

对于爱情,还是坚持吧,毕竟“花不尽,月无穷”,即便两地相隔,也愿做杨柳千丝,绊惹春风。

有的时候,爱情会有突发的变故,因为各种原因不能如约,不能信守诺言,便有了这首千古名篇:

写情

李益

水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休

从此无心爱良夜,任他明月下西楼

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(3)

这首诗,是一则爱情故事。主角就是诗人李益和霍小玉。《霍小玉传》中说,李益早岁入长安应试,与霍小玉相爱,立下结为终身伴侣的誓言。后来,李益回乡探望母亲,不料其母已给他和表妹卢氏订婚。迫于封建礼教,他不敢违拗,霍小玉也为此饮恨抑郁而死。

三、爱情的平凡

其实,爱情并不只是电视剧里面的轰轰烈烈、潇潇洒洒。爱情最终要归于平凡,归于生活之琐碎。很多人因为生活的琐碎,爱情慢慢被消磨,转化为亲情。可真正的爱情,是不会被平凡淹没。

清代《浮生六记》中,沈三白与芸娘的爱情,便是向后世洒了一大波狗粮。沈三白与芸娘,在日常中,携手沧浪亭,背对背倚窗看夕阳,红烛帐内亦是诗书谈笑,爱情并没有被生活消磨。所以便有了这句流传甚广的话:

闲时与你立黄昏,灶前笑问粥可温

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(4)

当然,平凡之中也不能缺少偶尔情趣,比如欧阳修这首《南歌子》

南歌子·凤髻金泥带

欧阳修

凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无?

弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫,笑问鸳鸯两字怎生书?

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(5)

这一对夫妻,窗下相扶,羞问妆容,即便刺绣的时候,也要长时间依偎在丈夫身边,耽误了绣功夫又能怎样,那种恩爱的甜蜜,有几个比得上“笑问鸳鸯两字怎生书”。

四、爱情里的相思

爱情里,免不了离别。不管是“执手相看泪眼”的不舍,还是“玲珑骰子安红豆”的入骨相思,爱情,逃不脱相思的考验。

诗词里的相思实在不胜枚举,且看这一首:

江陵愁望寄子安

鱼玄机

枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟

忆君心似西江水,日夜东流无歇时

李亿、鱼幼微二人在大诗人温庭筠的撮合之下一见钟情。但在江陵,李亿还有一个原配夫人裴氏,见丈夫去京多时仍不来接自己,于是多次来信催促。在无可奈何的情况下,李亿只好亲自东下接眷。鱼幼微送别了李亿,便牵肠挂肚地写了这首《江陵愁望寄子安》。这便恰如,夫妻异地,相思无处寄。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(6)

想问相思有多远,恐怕天涯海角终有穷尽,相思却无止无歇:

玉楼春·春恨

晏殊

绿杨芳草长亭路,年少抛人容易去。楼头残梦五更钟,花底离愁三月雨。

无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(7)

五、爱情之变故

爱情,有些时候免不了遭遇变故,此种遗憾,或许今生今世都无法弥补。当初卓文君得知,司马相如得势之后,准备娶茂陵的一个女子为妾,便写下《白头吟》,使得司马相如打消了娶妾的念头。

白头吟

卓文君

皑如山上雪,皎若云间月。

闻君有两意,故来相决绝。

今日斗酒会,明旦沟水头。

躞蹀御沟上,沟水东西流。

凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。

愿得一心人,白头不相离。

竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!

男儿重意气,何用钱刀为。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(8)

这是爱情里的变故,当司马相如有两意事,卓文君写下这首诗,把司马相如拉了回来,结局圆满,也有了凤求凰的千古佳话。

但不是所有变故都是圆满的,陆游和唐婉,便是爱情里的千古遗憾。

钗头凤·红酥手

陆游

红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。

一怀愁绪,几年离索。错、错、错。

春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。

山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(9)

钗头凤·世情薄

唐婉

世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。

欲笺心事,独语斜阑。难,难,难!

人成各,今非昨,病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。

怕人寻问,咽泪装欢。瞒,瞒,瞒!

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(10)

想当初,陆唐二人青梅竹马,宛若天生一对,地造一双,不久便乘其良缘,结为伉俪。此后两人的生活是红袖添香,畅叙雅趣,丹青笔墨。然,孝子终归是孝子,慈母之命不敢违。经济仕途,光耀门楣,衣锦还乡,陆游肩上的是要承担起家族光耀的使命。两人的爱情愈浓,陆母担心儿子花前月下,不思仕途,于是唐婉便成了陆母眼中钉,仕途绊脚石。

一纸休书,写与不写,决定权根本由不得陆游的心意,家族的使命容不得这位自己深爱的女人存在。休书之下,红线被迫剪断,三生石上被迫抹去两人姓名。从此,夫妻成陌路。

六、爱情中的逝人之痛

爱情可以长相厮守,两鬓斑白也可以互相搀扶,看朝阳落日。但最终会有一个人先走,她的逝去,终究成为另一半痛彻心扉的思念。因此就产生了诗词的一大载体——悼亡词。而悼亡词中有两首最经典之作,且看:

江城子·乙卯正月二十日夜记梦

苏轼

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。

纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。

料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

苏东坡十九岁时,与年方十六的王弗结婚。二人一直相敬如宾,恩爱情深。可惜天命无常,王弗二十七岁就离开了人世。这对苏东坡是绝大的打击。公元1075年(熙宁八年),东坡来到密州,这一年正月二十日,他梦见爱妻王氏,便写下了这首传诵千古的悼亡词。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(11)

鹧鸪天·重过阊门万事非

贺铸

重过阊门万事非。同来何事不同归。

梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞。

原上草,露初晞。旧栖新垅两依依。

空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣。

宋徽宗建中靖国元年(1101年)作者从北方回到苏州时悼念亡妻所作。贺铸一生辗转各地担任低级官职,抑郁不得志。年近五十闲居苏州三年,其间与他相濡以沫、甘苦与共的妻子亡故,今重游故地,想起亡妻,物是人非,作词以寄哀思。

诗词中的爱情观(诗词中的爱情味道)(12)

诗词里有爱情全部的模样,从相识到相知、相爱、相守,缘分来之不易,爱情成果的修炼更是需要两人共同面对生活的柴米油盐和风波巨浪。祝愿天下有情人终成眷属。

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