梁祝的爱情悲剧原因（造成梁祝爱情悲剧的原因）

梁祝的爱情悲剧原因（造成梁祝爱情悲剧的原因）根据记载二人同窗三年，往前推算三年，梁祝结识的时候，二人年龄应该在十三周岁左右，如果放在现在，也就是刚刚上初中的年龄。在古代相对保守的教育文化条件下，梁山伯当然还不会对异性产生高度的敏感，所以即使二人整天睡在同一张床上，也能相安无事。分析问题之前，先介绍一个知识，在古代，国家为了加快人口增长，往往会强制规定女子出嫁的年龄，比如，汉惠帝时，规定女子十五岁以上必须出嫁，否则要加收五倍算赋，所以早婚在古代十分常见。梁祝的故事发生在西晋时期，晋朝规定，女子十七岁不出嫁，政府将会强制分配丈夫。所以祝英台和梁山伯同窗三年突然被叫回家，很可能是因为自己年龄快到了，必须马上回家成亲，否则自己会被自动分配给一个未婚男子。据此，可以大致分析出当时祝英台的年龄是即将十七岁，而古人通常采用虚岁，换成周岁应该是十五周岁不到十六周岁的样子。梁祝结拜时梁山伯为兄，所以他的年龄应比祝英台稍大，应该是十六周岁左右。排除了这

又到了一年一度的七夕，七夕节又称七巧节，相传这一天是牛郎织女在鹊桥相见的日子。中国古代关于爱情的传说，除了牛郎织女，梁山伯与祝英台也是流传最广的故事之一。从古至今，无数人都被梁祝凄美的爱情故事所打动，直到今天，梁祝的故事也已经被改编成了多个版本，依然有着强大的感染力。

和牛郎织女不同的是，梁祝的故事是历史上真实发生过的，不管是古代文献记载，还是现代专家考证，都印证了这个故事的真实性。通过这个故事，我们看到了古人对传统封建礼教的反抗与无奈，同时也被梁祝唯美的爱情感染。但是，如果站在一个更加客观的角度去看待这个故事，似乎会有不一样的理解。

梁祝具体的故事内容相信大家应该都很熟悉，这里就不详细介绍了，大致内容如下：祝英台女扮男装和梁山伯同窗三年，分别时让梁山伯抽空去自己家一趟，结果梁山伯去的时候祝英台已经订婚准备出嫁，梁山伯郁郁而终，祝英台出嫁途中殉情。

有一说一，这个剧情确实足够吸引人，也足够感人。根据剧情，很多人把梁祝的悲剧归结于包办婚姻的危害。但是，我们可以换个角度想一想，梁祝同窗三年，完全可以在这期间把生米煮成熟饭，在保守的中国传统文化中，一旦发生这样的事，恐怕祝家也是别无选择。然而祝英台没有选择这样的方法，甚至三年梁山伯都没发现祝英台是个女人。而且祝英台让梁山伯去自己家的目的就是提亲，同样符合“父母之命，媒妁之言”的规矩。所以，包办婚姻并不是造成这个悲剧主要的原因。

排除了这个原因，就要去找找其他方面的原因。梁祝故事中，除了男女主角之外，还有一个人，就是被人痛骂至今的“反派”——马文才。人们对于马大少爷的评价，大概都是家大业大，仗势欺人，强迫嫁娶等等。马家家大业大确实没有问题，但是要说仗势欺人，那就不对了。首先，马、祝两家同为员外之家，社会地位应该是平起平坐，不存在官大一级压死人的情况。而且，在祝英台出嫁路上，还能同意祝英台前去梁山伯坟前祭奠，虽然不一定算是仁义，起码人情方面是没有问题的。这样来看，马家向祝家提亲，完全是因为门当户对，并不存在所谓的不正当交易，属于正常的走程序。

那就产生了一个新的问题，梁山伯是什么样的家庭背景呢？既然祝家是员外，讲究门当户对，故事情节会不会又是俗套的富家千金爱上贫穷屌丝，却因家里反对而没有结果这样的故事呢？显然不是。虽然在梁祝的故事里并没有直接说明梁山伯的家庭情况，但是从梁祝二人都是前往越州城读书，梁山伯还带了个书童可以看出，梁山伯家的经济条件只会比祝家好，绝不会比祝家差。在古代，读书是非常需要钱财的，读书人没有经济来源，完全依靠家里供养，一般的穷苦人家是不可能有实力供孩子去城里读书的，何况还带了个书童。每逢书院放假，梁祝二人还能跑出去游山玩水，同样说明了梁家的条件不会太差。所以，这次绝对没有狗血剧情。

根据福尔摩斯的名言：“排除一切不可能的，剩下的即使再不可能，那也是真相。”那么，就只剩下一种可能：问题出在梁山伯自己身上。

分析问题之前，先介绍一个知识，在古代，国家为了加快人口增长，往往会强制规定女子出嫁的年龄，比如，汉惠帝时，规定女子十五岁以上必须出嫁，否则要加收五倍算赋，所以早婚在古代十分常见。梁祝的故事发生在西晋时期，晋朝规定，女子十七岁不出嫁，政府将会强制分配丈夫。所以祝英台和梁山伯同窗三年突然被叫回家，很可能是因为自己年龄快到了，必须马上回家成亲，否则自己会被自动分配给一个未婚男子。据此，可以大致分析出当时祝英台的年龄是即将十七岁，而古人通常采用虚岁，换成周岁应该是十五周岁不到十六周岁的样子。梁祝结拜时梁山伯为兄，所以他的年龄应比祝英台稍大，应该是十六周岁左右。

根据记载二人同窗三年，往前推算三年，梁祝结识的时候，二人年龄应该在十三周岁左右，如果放在现在，也就是刚刚上初中的年龄。在古代相对保守的教育文化条件下，梁山伯当然还不会对异性产生高度的敏感，所以即使二人整天睡在同一张床上，也能相安无事。

当然，青春期的女生往往会比男生早熟一些，所以，祝英台不止一次对梁山伯发出暗示。北京大学中文系副教授、民间文学研究学者陈连山在对梁祝的考察过程中，发现有些地方农村秧歌小戏中祝英台有这样的唱词：“教你攥你不攥，教你摸你不摸，一脚踹到你胳肢窝……”虽然唱词为了接地气略显粗俗，但是可以看出祝英台确实有意的在引导梁山伯发现自己是女儿身。只不过梁山伯年纪还小，不解风情，三年同住也没能发现异常。梁祝二人离别之时，祝英台更加直接地用《关雎》暗示梁山伯，然而“直男”梁山伯非常实在地将“窈窕淑女，君子好逑”解读成了“文王之德”，真实演绎了一把凭实力单身。

同样是梁祝分别时，祝英台告知梁山伯“二八、三七、四六定”，意思是让梁山伯十日后去祝家提亲。然而略显淳朴的梁山伯却误以为是三个十日加起来，三十天后去提亲，等到自己屁颠屁颠地跑去提亲时，才发现祝英台已经许配给了马文才。梁山伯从此一蹶不振，一病不起，日日相思却无结果，最终英年早逝。梁山伯最终还是为自己太年轻读不懂女孩的心思买了单。

如果从这个角度来看，梁祝的悲剧可以简单地归结为：那时太年轻，不懂爱情。而关于梁祝表达反封建，反礼教等等一系列的说法，其实大多来源于近代中国那段思想启蒙的时期，一些进步人士通过这些脍炙人口的民间传说来唤醒沉睡的国人。但是不管怎样，梁祝表达的对于美好爱情的追求是每个时期都会被人们所传唱的。最后，在今天七夕的日子里，祝天下有情人终成眷属。

本文作者：深水长帆