唐太宗一生最爱的女子（唐太宗对挚爱的女人）

唐太宗一生最爱的女子（唐太宗对挚爱的女人）在高士廉的葬礼上，已知天命的李世民，完全不顾天子的威仪。彻底回归到一个普通人正常的情感中，“涕下如雨”。 这一次，李世民是代亡妻之灵，参加舅舅的葬礼，替亡妻报答舅舅当年的抚育教养之恩。 贞观二十一年正月（647年），高士廉病逝。 已是年过半百并且身患病疾的李世民，不顾房玄龄一班大臣的再三阻拦，坚持亲自到高府吊唁。理由是“高公和我不仅仅是君臣的情义，还是姻亲，怎能听说亲人亡丧不去凭吊哭灵呢？” 这时距离长孙皇后去世已经过去十一年之久了。十一年时间里，李世民从英武壮年走进了风烛残年。他创建的贞观盛世已足以傲视百代，但在他的内心里，有一个重要位置始终安放着唯一一个无可替代的人，她就是长孙皇后。

可惜武才人知道李世民最爱的女人是长孙皇后，但她学不会也不想学，揣摩错了李世民的心思，一味表现出刚强猛烈的形象。这些只会更加让李世民不喜欢，从而越过了她，找到了性格、品行都像长孙皇后的徐惠。

这些李世民清晰的爱情轨迹，已经告诉了我们李世民心中最喜欢什么类型的女人，以及他最挚爱的那个女人到底是谁！

真爱是不需用眼泪来表达的！却会用贯彻始终的行为表述内心踪迹，到达最终的彼岸。

贞观二十一年正月（647年），高士廉病逝。

已是年过半百并且身患病疾的李世民，不顾房玄龄一班大臣的再三阻拦，坚持亲自到高府吊唁。理由是“高公和我不仅仅是君臣的情义，还是姻亲，怎能听说亲人亡丧不去凭吊哭灵呢？”

这时距离长孙皇后去世已经过去十一年之久了。十一年时间里，李世民从英武壮年走进了风烛残年。他创建的贞观盛世已足以傲视百代，但在他的内心里，有一个重要位置始终安放着唯一一个无可替代的人，她就是长孙皇后。

这一次，李世民是代亡妻之灵，参加舅舅的葬礼，替亡妻报答舅舅当年的抚育教养之恩。

在高士廉的葬礼上，已知天命的李世民，完全不顾天子的威仪。彻底回归到一个普通人正常的情感中，“涕下如雨”。

在李世民痛哭的眼泪中，不仅是帝王对臣下的恩宠。相信有相当多的份量是替长孙皇后而流的，充满了对亡妻的无限哀思。虽历尽了十一年的风雨，却未曾一丝疏淡荒远。

如果妻子还活着，那些皇子还会如此不屑吗？

自己在选择皇储时还会如此犹豫不决吗？

自己还会老来固执，亲征高丽吗？

这个世界上，唯一明白自己，可以说说体己话的妻子，却那么早离开了。人生一世知己难求，但更令人悲哀的是，知音在时，却不懂珍惜。错过了多少琴瑟互鸣的良辰美景？一旦失去，便是永恒的空念。

在“望之恸哭”的赤情流露中，李世民自己也走到了人生暮年！

不管太子李承乾多么乖戾，魏王李泰多么骄溢，晋王李治多么庸懦，李世民只在他们之中选择皇位继承人。即使李承乾犯下了谋逆的大罪，他那张很有几分长孙皇后慈祥的面容，仍让李世民不忍把李承乾依法诛杀。

即使李泰恃宠而骄谋夺太子位，丝毫不顾及手足情义，李世民也没有处以重罚。

即使李治有不少李世民认为不适合皇帝所需的懦弱，李世民还是犹豫再三，最终把帝位传给了他。

因为他们都拥有同一个生身母亲——长孙皇后。

这是一个男人对一个女人一生的挚情，是丈夫对妻子把爱托付永恒的然诺。没有海誓山盟的许诺，我们却看到了大海般的绵长情深、高山磐石一样的坚定不移。

我相信，这就是真正的爱情。

超越了他们皇帝皇后的尊贵身份，回到了人性中最纯真的情感本身！