蒲松龄聊斋志异冷知识（蒲松龄聊斋志异中的狐仙）
蒲松龄聊斋志异冷知识（蒲松龄聊斋志异中的狐仙）朱氏眼中噙满泪水得对恒娘说：“我过去以为丈夫爱妾，是因为妻不如妾，本想自己放弃妻的名分，当妾好了，可如今见了您才知，这妻妾之名并不是男人紧要的 ”说完掩面而哭。很显然，恒娘是一个能让人放下戒备并被人信任的女子，在蒲松龄笔下，朱氏初见恒娘就心生欢喜 并很快面对恒娘倾述自己不幸福的婚姻。朱氏很好奇恒娘的丈夫为何独宠年已三十姿容中等的恒娘，却不碰年仅二十容貌可人的小妾。宝带的样貌较朱氏相差很远，但丈夫洪大业对宝带很是宠爱，可能新鲜，可能是服帖温柔罢，总之让失去爱情的朱氏痛苦不堪，朱氏心中有恨，对丈夫整日冷脸抱怨，对宝带苛刻刁难，久而久之，在洪大业心中，愁眉苦脸狰狞吵架的朱氏如怨妇般令人生厌，洪彻底疏离朱氏，人前人后更不避讳的对宝带的宠爱。就这样原本容貌娇艳的朱氏陷于怨妇的情绪中纠缠，如一朵被风雨摧残的牡丹，无力得蜷曲着身躯，任由娇嫩的花瓣被一刀一刀戳满伤痕日渐凋残。直到恒娘到来，此时的恒娘已是狄
蒲松龄《聊斋志异》中有一篇故事，名为：《恒娘》
恒娘是一名狐仙，但是又区别于其他故事中的狐仙，她没有妖术和法力，却已由狐幻化为人形，这样的设定，注定了恒娘在蒲松龄所描绘的那个千疮百孔的颠离世界里必须习得一身驭人心理的本领。
蒲松龄给了狐仙恒娘痛苦的童年，幼时失去母亲，被继母鬻卖于烟花柳肆，经历种种后，幸而遇见良人，才有了与女主角这样的良家妇女交往的身份。
女主角叫朱氏，朱氏姿容美丽，起初与丈夫洪大业琴瑟和鸣恩爱朝夕。后不知怎的，洪看中了朱氏的婢女宝带，并不顾朱氏不悦，纳宝带为妾。
宝带的样貌较朱氏相差很远，但丈夫洪大业对宝带很是宠爱，可能新鲜，可能是服帖温柔罢，总之让失去爱情的朱氏痛苦不堪，朱氏心中有恨，对丈夫整日冷脸抱怨，对宝带苛刻刁难，久而久之，在洪大业心中，愁眉苦脸狰狞吵架的朱氏如怨妇般令人生厌，洪彻底疏离朱氏，人前人后更不避讳的对宝带的宠爱。
就这样原本容貌娇艳的朱氏陷于怨妇的情绪中纠缠，如一朵被风雨摧残的牡丹，无力得蜷曲着身躯，任由娇嫩的花瓣被一刀一刀戳满伤痕日渐凋残。
直到恒娘到来，此时的恒娘已是狄姓丝帛商人的妻子，狄在字典中多指北方少数民族，游牧民族对待妻子并没有太严苛的所谓“身体贞洁”的观念，商人是古时地位不高的职业，丝帛却又不是一般商人能承担得起的生意，所以，也许在蒲松龄心中，只有这样经历复杂的男子才能爱上同样复杂有经历的恒娘吧。
很显然，恒娘是一个能让人放下戒备并被人信任的女子，在蒲松龄笔下，朱氏初见恒娘就心生欢喜 并很快面对恒娘倾述自己不幸福的婚姻。朱氏很好奇恒娘的丈夫为何独宠年已三十姿容中等的恒娘，却不碰年仅二十容貌可人的小妾。
朱氏眼中噙满泪水得对恒娘说：“我过去以为丈夫爱妾，是因为妻不如妾，本想自己放弃妻的名分，当妾好了，可如今见了您才知，这妻妾之名并不是男人紧要的 ”说完掩面而哭。
恒娘毕竟是蒲松龄安排来解救朱氏的，也不拐弯抹角，直入正题的指出了朱氏长期以来的错误，恒娘道：“ 子则自疏，而尤男子乎？朝夕而絮聒之，是为丛驱雀，其离滋甚耳！ ”
朱氏啊，不要让自己成为怨妇，即便你所有的怨都来自对爱情回归的渴求，但在男人的心中没有爱，只有你这面带焦色，五官扭曲的怨妇，回去吧，放纵你的丈夫，也善待你丈夫如今亲昵的爱人吧，可是当他想亲近你时，你要温柔的说不，如此一个月后再来找我。
朱氏回去后，依照恒娘的话，对待丈夫不再如怨妇，对待宝带，拿出自己的细软为其精心打扮让其取悦丈夫，只要丈夫回家夫妻共食，也定要身为妾的宝带坐下来一起进食。久而久之，家中里外街坊邻居，人人都称朱氏为贤德的妻子。而此时洪也时常想与朱氏亲昵，但朱氏依照恒娘的方法，都温柔的拒绝。
就这样一个月过去了，朱氏渐好的境遇让其对恒娘之术笃信无疑，接下来的一月恒娘要求朱氏要做到：“ 毁若妆，勿华服，勿脂泽，垢面敝履，杂家人操作 ”。
朱氏回去后果依恒娘所述，着补素衣，节俭用度，整日辛劳家务，不过问外事，时间久了，丈夫洪大业便开始对朱氏心生怜爱之心，并安排小妾宝带为朱氏分担劳务，但朱氏很坚决的拒绝了。
就这样又持续了一个月，朱氏再见恒娘时，恒娘未提该怎么做，只是叮嘱朱氏后日好好打扮，姐妹相约一同踏春游园。
“ 后日为上巳节，欲招子踏春园。子当尽去敝衣，袍裤袜履，崭然一新，早过我 ”。
二日后，朱氏按照恒娘的叮嘱，一早便起床梳洗上妆，仔细穿戴后便立即来会恒娘。
朱氏原本就长得漂亮，加之用心打扮，更是看着肤若凝脂、艳若春桃，恒娘又细心为朱氏挽了云鬓凤髻，细节处又做了时下最流行的处理，接而携手一同饮酒游园。
临别时，恒娘郑重嘱咐：“ 归去一见男子，即早闭户寝，渠来叩关，勿听也。三度呼，可一度纳。口索舌，手索足，皆吝之。半月后，当复来 ” 。
游玩一日的朱氏，整个人精神明亮，加之与恒娘饮过些许米酒，甜甜的米酒唇齿留香，微微熏得朱氏更加美艳动人，这样的朱氏已是丈夫洪许久许久没见过的美艳了：眼含秋水，颊染红晕，腮若冰清雪梨，含情脉脉支着下巴看着自己，真是摄人心魄。
微醺的朱氏脑袋实很清醒，日稍昏时立即入房闭门歇息，丈夫洪果然前来磕门，但朱氏也只温言几声便睡去。
丈夫洪由此对朱氏更是上心，连着几日被朱氏拒绝，干脆在天还未暗便守在朱氏的闺房里，待夜临，便迫不及待的拉着朱氏熄灯上床，如新婚燕尔缠绵至深夜，不过此时的朱氏虽表面与丈夫亲热，但心中明镜，她拒绝了丈夫的次日之约，定下三日一会的约定。
半月后，朱氏来找恒娘，这一次恒娘避开左右，领朱氏入闺房， 阖门与语曰：“从此可以擅专房矣。然子虽美，不媚也。子之姿，一媚可夺西施之宠，况下者乎！ ”
是的，这一次恒娘为朱氏教授了最勾魂摄魄的狐仙媚术：以秋波送娇，又冁然瓠犀微露 。这是恒娘身上仅有的狐仙痕迹。
朱氏归后，揽镜勤习，慢慢的，其眉眼身姿不觉的透出一股令人沉迷的娇媚来，丈夫洪大业更是对朱氏日夜不离，生怕朱氏离他而去。
此时的朱氏，并没有因丈夫的宠爱出手报复宝带，反而对宝带愈加的好了，每次家中举宴，都不忘招呼宝带同塌而坐，共同侍奉丈夫。可在丈夫洪的眼里，坐在美丽朱氏身边的宝带看着真是愈加丑陋不堪，于是经常急不可待的把宝带赶出席。
洪整日留宿朱氏房中，宝带渐有怨气，朱氏哄着丈夫于宝带房中，从外关上房门，但一整夜洪把宝带冷落一旁不愿意碰她。
这样被如垃圾般嫌弃，让宝带对洪心生恨意，于是每遇人便对洪夫妇怨怼诽谤。坏话传入洪的耳朵里，更对宝带厌恶不已，动辄用鞭抽打，宝带深深的恨着洪，也彻底得对生活失去希望， 整日拖敝垢履，头类蓬葆 。
就这样，朱氏的婚姻中，宝带悲惨出局。
恒娘完成教授使命从此对人世远离。
蒲松龄在文后以异史氏的身份意味深长的留下一句评语： 古佞臣事君，勿令人见，勿使窥书。乃知容身固宠，皆有心传也 。古往今来，奸佞之臣为何能独得君王的信任啊！其中的奥秘，不就是如此吗？
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