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说一个男人朝三暮四是什么意思(男人朝三暮四女人争风吃醋)

说一个男人朝三暮四是什么意思(男人朝三暮四女人争风吃醋)高墙深院没有春天,封建体制生生不息。封建制度:引人深思的主题高墙深院高墙深院这一具象正是一个形式上的束缚,影片的观赏性在于封建体制与文明时代的“情人”“小三”之间形成的落差,这些有关于道德伦理的话题在各个时代始终都备受争议。01

高墙深院的束缚

——浅析电影《大红灯笼高高挂》

半个多世纪前,中国社会封建家族男人妻妾成群,而现代社会,这种现象只是少了形式的另一种荒芜罢了。

张艺谋导演的《大红灯笼高高挂》,用其独特的艺术手法,为我们讲述了高墙深院里几个女人争风吃醋的故事,片子为观众呈现了那个时代封建家族对妇女的摧残、束缚。

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高墙深院

高墙深院这一具象正是一个形式上的束缚,影片的观赏性在于封建体制与文明时代的“情人”“小三”之间形成的落差,这些有关于道德伦理的话题在各个时代始终都备受争议。

01

封建制度:引人深思的主题

高墙深院没有春天,封建体制生生不息。

影片讲的是封建社会的守护者以金钱、权势、传统制度来蹂躏少女的悲剧。

片中陈家大院的老爷家大业大、妻妾成群,娶由巩俐饰演的颂莲已是第四房,而且这位陈老爷见多了女人,完全已经没有廉耻之心。

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这是一种“以钱劫色”的封建妻妾制度,是非人性的情欲之爱。

片中更能诠释这一主题的情节是,每当夜幕降临,四个女人共同参与“灯笼花落谁家”的点灯仪式,按照陈老爷的意思,火红的灯笼伴随着奴仆的一声号令,赐在“宠儿”的院落门口,随后,“宠儿”的院落被仆人用红色布置得灯火通明。

在这高墙深院里,女人的资本是青春美色、是取悦迎合。女人为了获得被捶脚、点灯点菜的权利,争风吃醋竟成了他们活着的意义。

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在这一点上,在并不是封建社会的今天,也倒是有些无法改变的存在。

另外,本片剧情从夏天开始,又在另一个夏天结束。其间,有丰收的秋,也有白雪皑皑的冬,就是没有春天。

这正是暗示着,在封建体制的束缚之下,代表希望的春天和自由是不复存在的。

在这部影片中,张艺谋导演将一个封建家庭的生活场景搬上荧幕,揭示了封建社会“一夫多妻”制的横行。

此片也彰显出了张艺谋作为第五代的一个艺术气质,当然这部聚焦于高墙深院的电影最终荣获了中外多项大奖,还曾被第64届奥斯卡金项奖提名。

02

时代造就:各具特点的女性人物形象

整部电影之中,着重描绘了5位具有鲜明性格的女性人物形象。

其中有拿着佛珠、与世无争的大太太

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大太太

有菩萨脸蛇蝎心的二太太卓云

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二太太卓云

有不安分、红杏出墙的三太太梅珊

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三太太梅珊

还有本片的主人公四太太颂莲

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四太太颂莲

以及那个被老爷调戏过却始终都没有得到名分的丫鬟雁儿

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丫鬟雁儿

她们各自都有着不同的命运,首先是在原生家庭的一个命运。

比如说四太太颂莲,本来是个在校女大学生,却在父亲过世后被继母安排嫁给人当妾。

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嘴上虽是这样说,但眼角的泪骗不了人

再就是已为人妾的一个命运。

整个片子,只有一个场景,就是陈家大院,整个片子只有一个有资本的男人,那就是陈家老爷。

所以争宠是必然,得宠与否,就关乎着他们各自的命运。

正室已老,妾身之间的一个争宠无异于宫廷剧里的一个争宠。(自行脑补)

虽已成妾,但颂莲骨子里是不屑的。但是摆脸色也好、不理会陈老爷也好,没过多久,她也被高墙深院的老规矩给悄无声息的同化了。

这高墙深院不大,人也不多,但它有它的“丛林法则”,适者生存,不适者亡。

“亡”有两种。一种是四太太这种被“封灯”的亡。

“封灯”是按照陈家祖上的规矩,将大红的灯笼用绣着龙图腾的黑色大布袋封起来,这就意味着四太太的院内短期内不会被点上灯,她再也难以得到老爷的宠幸。

另一种是,三太太梅珊的“亡”命。

颂莲刚进陈家大院,就无意中发现院内有“死人屋”,陈老爷告诉他那是上辈不安分女人的葬身之所。

最后,颂莲亲眼见到暗中勾搭高医生、最后红杏出墙的三太太被吊死在“死人屋”后就彻底地对这个高墙深院绝望了。

作为一个现代女性,在观影时想起那时女人的一个社会地位,不免痛心疾首。一个好端端的有理想的女人竟沦落为给人当妾,当妾还不受宠,最终在陈家大院的高墙内成了疯子。

最后,片中还有一个值得一提的女性形象,就是四太太的丫鬟雁儿。

看到雁儿,使人想起《红楼梦》中的晴雯,一个是常常伺候在四太太身边,一个是常常服侍在宝玉身旁,但做的那个梦,都是那个想“飞上枝头变凤凰”的梦。可惜,都是心比天高,命比纸薄。

03

视觉盛宴:独特的色彩表达

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整部片子,以红色为主色调,以灯笼为道具来呈现色彩的一个变化。

点亮灯笼,大红的灯笼意味着受宠,意味着在封建家族的风生水起。

灭掉灯笼,还有灯笼本身的自然红,这知识意味着暂时性宠幸完毕。

封起灯笼,大红的灯笼外,包裹着的黑色意味着失宠。

影片在看似毫无趣味地为一个老男人争风吃醋的情节中,通过点灯笼、灭灯笼、封灯笼这三个决定女人幸福的步骤,呈现出的颜色变化是由自然色到红色,再由红色到自然色,再到最后四太太的黑色。

这一系列的颜色转换,完成了张艺谋导演对红色这个象征着欲望、暴力的颜色所做出的表达。

另外,片中的白色也独具象征意义。

片中有好几处对白色的运用,其中有三太太在城楼上唱戏、四太太爬上去看,以及四太太爬上“死人屋”看到三太太被杀的情节。

导演在此运用全景、中景呈现出了冬天的楼顶,一片白茫茫的雪景。

由此来显现人物命运在偌大环境中的渺小,来表达女性在当时的时代背景下所显示出的不可抗拒的宿命感,人的命,天注定。

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影片的成功之处还在于导演对“大红灯笼”这一道具的运用,通过灯笼这一具象,聚焦于它的起落、颜色变化由此来揭示人物命运的变化。

堪称完美的是,导演将颂莲、梅珊、雁儿几个女人的命运转折点都设置在冬天白茫茫的雪景之中,以寒冷的季节、冰冷的雪景来烘托悲凉的气氛,加剧人物命运的悲惨。

正如片子的最后一幕,在三太太被杀、四太太疯掉之后,陈家依旧张灯结彩迎娶着新来的五姨太。

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在佣人给五姨太捶脚之时,颂莲蓬头垢面地在雪地里踱来踱去,白茫茫的雪景,是新姨太悲剧命运的暗示,也是旧姨太们命运的照应,这体现了封建社会女性无法逃脱的宿命。

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所谓的现代文明,是另一种隐藏的荒芜吧。

影片看似呈现出的是封建社会的不文明现象,但电影作为一种艺术、文化的表现形式,如果它所承载的意义仅限于此,那无疑是失败的。

但好在,这个封建社会高墙深院的束缚,只是导演的一个发力点。他想通过对旧思想的呈现,来引发观众对当下社会男女关系的一种深思。


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